خانواده برتر

ممنون از توضیحت. ببین همین چیزی که درباره توسعه نوشتی میشه گفت برا کشور پیشرفته هم صادقه... ولی اوکی الان حس میکنم بحث لغوی نیس و محتوا مهم تره. بعدم اینکه فک کنیم کشورای توسعه یافته همه جانبه رشد داشتن درست نیس ، مثلا از نظر اجتماعی و فرهنگی و ... خیلی از کارشناسای خودشون معتقدن پسرفت داشتن مثلا بعد از کنسرتای مایلی سایرس جامع شناسای غربی گفتن این اوج انحطاط فرهنگی رو می رسونه ، این نظر خودشون بود... یا مثلا اختلاف طبقاتی هم تو کشورای توسعه یافته بیداد میکنه ، تو پارامترای عدالت واقعا نقص زیاد دارن. تو تأمین منابع پیش از تولید ضعف های جدی دارن ، اونا تأمین منابع تولید رو از هر راهی مشروع میدونن ولو به زور باشه مثل فروش اسلحه یا غارت نفت از خاور میانه ، خب اگه پیشرفتشون همه جانبس اینا چیه ؟ ....

درباره دین و سیاست که نوشتی ناموسی برخورد میشه باهات موافقم.ولی شما هم جسورانه نظراتتو نوشتی . امیدوارم سانسور نشه.

ببین اون کسی که گفته ما نمیخوایم به توسعه غربی برسیم هم نگفته چون اونا رسیدن ما نمیخوایم برسیم ! این حرفی که میزنن یه حرف مکتبیه. نه سیاسی. میگن بر اساس مکتب و باور ما اون توسعه، توسعه مطلوب نیس. پس اگه بناس ما پیشرفت کنیم خب مسیر خودمون رو بریم ولی نه اینکه از پیشرفتای اونا استفاده نکنیم. مثال واضحش اینه که تو اقتصاد اسلامی مثلا اعتقاد دارن سرمایه بازرگانی نباید سود داشته باشه ، حالا وارد جزئیات نشم به طور کلی اقتصاد لیبرالیستی با مبانی اسلام همخوانی نداره ، مثلا ما بگیم چون غربی ها اینطوری مالیات می گیرن ما هم باید اینطوری مالیات بگیریم و بعد حس کنیم پیشرفت کردیم، این افراد معتقدن این پیشرفت نیست چون مالیات تو غرب با اسلام دو کارکرد کاملا متفاوت داره ، توی غرب یه نظام طبقاتی به رسمیت شناخته شده حالا برا اینکه مردم طغیان نکنن و حس کنن اوضاع خوبه در ازای اخذ مالیات خدمات اجتماعی ارائه میدن، ولی تو اسلام طبقات نداریم ( طبقه نداریم نه اختلاف ، اینا فرق داره) ، حالا جزئیاتش بماند ، منظور اینه که اونایی که میگن ما نمیخوایم به توسعه غربی برسیم منظورشون این نیس که ما با یه اسم طرفیم و چون اونا جیز! هستن ما نمیخوایم مسیر اونا رو بریم !!! بلکه منظورشون اینه که ایده آل های اونا برا ما ایده آل نیست...

اتفاقا غربی ها دقیقا پیشرفتشون همین بوده که خودشون مسائلشون رو حل کردن. ما منتظریم یه کشور دیگه مسائل مارو حل کنه، خود اون کشور چی ، اگه اونام منتظر یکی دیگه بودن که مشکلاتشون حل نمیشد. غربی ها چهارصدسال نشستن فکر کردن و به حل مشکلاتشون فکر کردن.

مشکل ما اینه که اصلا در مقام حل مشکلات نیستیم. و فقط میخوایم تقلید کنیم. اگه در مقام حل مشکل بودیم بله میتونیم از تجربیات پزشکی ، اقتصادی و ... اونا هم استفاده کنیم ولی بدبختی ما از همین جایی شروع شد که به جای اینکه خودمون به مشکلاتمون فکر کنیم و بخوایم حلش کنیم دایما نگاهمون به این بود یکی دیگه بیاد مشکلاتمون رو حل کنه. غافل از اینکه اونا شرایط کشورشون ، جغرافیاشون، امکاناتشون، انسان غربی با انسان ایرانی ، همه ی اینا متفاوته و هر مشکلی بومی جغرافیای خودش هست و باید توسط خودمون حل شه. ما تو یه مجموعه ی وسیع ( بگو همون توسعه ) بنا نداریم مسیر اونا رو بریم ولی تو جزئیات یا مشکلات تو یه حیطه ی خاص خب معلومه که باید از دستاوردای بشر استفاده کرد...  حالا من نمیدونم مگه کسی ادعا کرده ما نباید از دستاوردای اونا استفاده کنیم ؟ بهتر نیس قبل از نقد بریم حداقل حرف دیگرانو بخونیم ؟ شاید اونا هم دارن حرف مارو میزنن. طرف دشمن ما هم باشه اول ببینیم حرفش چیه بعد نقدش کنیم. یه درصد احتمال میدی شاید خودتم داری طبق پیش ذهنی های سیاسی و دینی نقد میکنی ؟

بله متوجه منظورت شدم شما معتقدی این ضعف ها و نقص ها به دین و حکومت اسلامی برمیگرده. خب ادعای بزرگیه و نیاز به اثبات داره و من فعلا قصد ندارم موضع رد یا تأیید بگیرم ولی نکاتی که در این باب به ذهنم میرسه میگم . اون چیزی که روشنه مبانی اسلام با مبانی پیشرفت غربی لزوما همه جا همخوانی نداره. یه نمونش همون اختلاف طبقاتی که گفتم. الان من تو اجرا حرف نمیزنم دارم سر مبانی حرف میزنم. بعد نوشتی بعد از چند صد سال هنوز وضعیت اینه ، متوجه منظورت نشدم. مگه چند صد ساله حکومت اسلامیه ؟

نوشتی "دینی که پرسیده میشه چرا کارآمد نبوده گفته میشه نذاشتند... " ، مگه دین اجرا شده ؟ چقد دین اجرا شده ؟  مثلا الان اقتصاد کشور ما اسلامیه که بگیم چرا اینقد درب داغونه ؟ حتی یه دونه بانک اسلامی تو کشور داریم مگه ؟ دادگاهامون اسلامیه ؟ قوه قضائیه اسلامیه ؟ مگه دین اجرا شده که شما میگی موفق نبوده ! دین مرحله به مرحله باید یپش بره......         

ببین انبوهی از مسائل رو مطرح کردی که واقعا ارتباطش باهمدیگه و ربطش به حرف من اصلا معلوم نیس. انگار منو در جایگاه مدافع دین تصور کردی و خودتو در جایگاه منتقد دین! نمیدونم چه تصوری از من داری. ولی به هر حال بعضی از نکاتی که به ذهنم رسید نوشتم شاید بشه روش فکر کنیم. مثلا نوشتی به مضمون که نگیم مشکلات از خارجه. از خودمونه. خب این که معلومه. منم نظرم همینه. رهبر جمهوری اسلامی هم نظرش همینه گفت تا زخم نباشه مگس روش نمی شینه. ینی مشکل از خود ماس که تحریم ها و .... ما رو بیچاره میکنه ...

اصل دشمنی رو که نمیشه انکار کرد به هرحال این همه تحریم، نقض برجام و ... خب واضحه که نیت خیرخواهانه در کار نیس بعد از این همه مدارا و توافق ، برجام نقض میشه یا بعد از این همه گفتگوی تمدن های خاتمی و ... میشیم محور شرارت خب همه اینا نشون میده دشمنی هایی تو کاره ، دیگه برجام و تحریما خیلی واضحه. ولی اینکه مشکلاتو ربط بدیم به اونا منم قبول دارم مسخرس. هم مشکلات ساختاری داریم تو کشور هم قانون هم مجریان قانون ، هم از نظر علمی و خیلی مسائل دیگه تو همه ی اینا ضعف از کشور خودمون و مسئولان خودمونه.

بعدم سواستفاده از یک قانون به معنی بد بودن اون قانون نیس. ولی باید کامل ترش کرد. مثال واضح : شما هرگز نمی بینید اسلام گفته باشه فلان نظام اقتصادی ، اسلامی است. اصلا یه نظام متعین رو معرفی نمیکنه بلکه اصول و چارچوب هاشو میگه . مثل همینکه در اسلام نباید پول پول بیاره. باید " کار " پول بیاره. نه پول ، پول. حالا از مریخ قراره کسی بیاد نظامی بر اساس این اصول برپا کنه؟ خیر خود ماهاییم که به جای غر زدن باید روی مبانی درست کار کنیم و یه نظام عملیاتی ازش استخراج کنیم. غربی ها هم اگه 400 سال تلاش و فکر نکرده بودن به یک دهم پیشرفتی که الان رسیدن نمی رسیدن.... ولی ایرانی ها مخصوصا مسئولین اصلا اراده ی حل مسئله و حل مشکل ندارن و این اتفاقا با ذات اسلام در تناقضه نه اینکه نشأت گرفته از اسلام باشه.

کلا به نظرم تصورتون از ادیان الهی حداقل از اسلام تصور درستی نیس.

درباره نسبت دین با رقص و آواز و موسیقی ، حالا شاید رقص رو بشه گفت چون اکثر مراجع گفتن، ولی دیگه آواز و موسیقی رو از کجا درآوردی که ضد اسلامه ؟ خب این تصور خودته نه اسلام . بعد هم با تکرار حرفت چیزی اثبات نمیشه. حافظ جان منم همینو نوشتم که شما به صرف تصور خودت از اسلام به راحتی به خودت اجازه میدی دیگران رو تکفیر کنی. روحیه تکفیر مخرب هست. چه از جانب یه مسلمون باشه چه از جانب یه آدم بی دین چه از جانب داعش. روحیه ی تکفیر یعنی روحیه داعشی. روحیه ای که به صرف اعتقاد به اینکه موسیقی با دین همخوانی داره بگه طرف منافق و غیرقابل اعتماد و دروغگو و ... هست ، از اساس تکفیری و داعشیه.

همین الان شما برو کانادا می بینی حتی نماز جماعت مسلمون های مرد و زن، توسط امام جمعه ی زن بدون حجاب سر برگزار میشه. حالا من که شخصا این کارو قبول ندارم و برام واضحه که طبق اسلامی نیس که ما شناختیم ، باید تکفیر کنم و بگم طرف یا منافقه یا غیر قابل اعتماد ؟؟؟؟ این چه منطق تکفیریه که شما دست گرفتی و همه رو باهاش درو میکنی ؟؟؟؟ در نهایت هم فقط یه قرائت عجیب غریب و مسخره از دین و حکومت اسلامی باقی میمونه که شما قبول داری و هرکس غیر از این نظر رو داشته باشه منافق و کافر هست !!!!!!!!

درحالیکه تو اسلامی که ما شناختیم حتی طرف بگه حجاب هم جزو دین نیس یا کسی ادعا کنه رقص از واجبات دینه ( یه چیزی دقیقا مخالف حرامی که شما ادعا کردی) ، بازم نمیتونیم بگیم منافقه یا غیرقابل اعتماده !!!!!!!!

شما یه مبانی مندرآوردی از دین داری که موسیقی رو خلاف دین میدونی و میگی کسی که بگه مذهبیه و موسیقی بنوازه میتونم نظر مثبت داشته باشم ؟؟؟ خیر تو نگاه داعشی نمیشه به هیچ قرائتی از اسلام غیر از قرائت خودمون نظر مثبت داشته باشیم. ولی اگه اینقدر که ادعای عقلانیت و تفکر داریم، واقعا فکر میکردیم متوجه می شدیم اصلا چیز بعیدی نیست. همون رقص هم من حرفای مختلفی شنیدم ولی چون شما خیلی تند می رید من رقص رو فاکتور گرفتم و فقط موسیقی و آواز رو میگم که قطعی هست از نظر من .

خب برا همین میگم فاهمه ی خودتو داری به دین و به حکومت و به جامعه ی انسانی و تحلیل انسان ها تحمیل میکنی. از نگاه شما همه ی مردم ایران مشکل دارن . چون درصد بالایی شون مذهبی اند ولی اهل موسیقی اند.

تحلیلتون درباره انتخابات هم باعرض معذرت ،خیلی مخالفم ولی مطلب به درازا میکشه اگه بخوام توضیح بدم .

برای توصیه ام بهتون که ناراحت شدین، واقعا عذر میخوام. قصد نداشتم ناراحتتون کنم. اوکی قبول کردم شما تواضع دارید. شاید همین اعتماد به سقفی که خودت نوشتی باعث شده من فک کنم داری از موضع بالا نظر میدی. ولی خب چه میشه کرد تفکرت یه مدلیه که فقط خودتو قبول داری و اگه دقت کنی جملاتی از این دست تو اکثر کامنتات به چشم میاد : فلانی ارزش نداره ، فلانی عقل نداره ، فلانی منافقه ، فلانی غیرقابل اعتماده، فلانی نمیشه نظر مثبتی داشت..... خیلی تک بعدی . بازم اگه اینطور نیس و مغرور نیستی ببخشید. ممنون که احساستو صادقانه گفتی . من دیگه توصیه نمیکنم . میدونم پیامم طولانیه ولی لطفا همشو بخون.

ولی در کل به نظر منم باید رو همه موضوعات بحث کنیم و خوب نیس که فضای گفتگو اینقد بسته باشه.

ببین درباره پیشرفت و در برخورد با غرب دو بحث وجود داره که بحث اصلی ما سر این موضوع بود .1) یه مسئله اینکه باید خودمون بشینیم تصویرمون رو از نقطه مطلوبی که میخوایم برسیم ترسیم کنیم و بگیم ما میخوایم به فلان جا برسیم. 2)مسئله دوم اینه که حالا تو مسیر تحقق این هدف ، تو فضاهای تکنیکال و فنی ، از تجربه های اونا هم استفاده میکنیم.

مثال  :  ما میخوایم به یه جامعه ی بی طبقه برسیم که همه فرصت رشد برابر داشته باشند و به مقدار کاری که انجام میدن بهره ببرن.ولی غربی ها نظام طبقاتی رو پذیرفتن. حالا که میخوایم این اتفاق رقم بخوره ،اینکه چه باید کرد خب میتونم از بالاخره ده تا تجربه که تو دنیا هست استفاده میکنیم و داشته های خودمون رو هم میاریم تو صحنه ، ولی قرار نیست کپی پیس کنیم . باید بازطراحی کنیم و به مدل مطلوب خودمون برسیم.

ببین اصلا کسی نیس که الان دفاع کنه از فضای فرهنگی غرب. اگه هست یه نمونه مثال بزن، ثانیا اگه کسی هم باشه دفاع کنه بازم از نگاه انسانی چی ، آمار افسردگی ، خودکشی، فروپاشی خانواده، بچه های بی سرپرست که خود آمریکایی ها هم مستندش رو ساختند و معزل جدی بارداری بچه های مدرسه ای تو غرب، و خیلی مسائل دیگه ، اینا مشکل فرهنگی نیس ؟ از نظر انسانی اینکه بچه هایی بدون پدر در سنین کم از مادرای مدرسه ای متولد بشن معزل نیست ؟ جدای از اینکه خودشون هم به عنوان معزل از این مسائل یاد میکنن و کل دنیا این مسائل رو معزل میدونه، خب طبق شاخص های ما معزله.

شما ادعا کردی کشورای توسعه یافته به رشد همه جانبه رسیدن یعنی نقصی ندارن درحالیکه من فک میکنم خود غربی ها هم چنین ادعایی نداشته باشن و برعکس خیلی هاشون ادعا کردن نتونستن بهشت زمینی ای که وعده اش رو میدادن محقق کنن.  شما گفتی پیشرفت همه جانبه ، بعد که دو تا مشکل اسم ببرم میگی نه نقاط مثبت رو نگاه کنیم و میگی اگه گفتیم توسعه یعنی فقط پیشرفتارو نگاه کنیم نقاط ضعفو نبینیم. خب این کجاش همه جانبه است؟  خب این دیگه اسمش توسعه به تعبیر خودتون (یعنی پیشرفت همه جانبه )نیس وگرنه اصل استفاده کردن از اونا که بد نیس.

شاخص های بیکاری و فقر، جنبش 99 درصدی چیه پس ؟؟ وال استریت ،  اینا چیه ، اینا به خاطر رشد همه جانبس ؟  اگه میخوایم از فقر نجات پیدا کنیم مگه اونا نجات پیدا کردن که ما با الگو قرار دادن اونا نجات پیدا کنیم؟ بعدم نوشتم که مشکلات ما بومی خودمونه متناسب با جغرافیا و امکانات و ... خودمون.

ما قرار نیس 400 سال فکر کنیم . قراره 400 سال فکر اونا رو با استفاده از فکر خودمون بهره برداری کنیم نه کپی پیس محض.

حافظ جان اصلا نظام اونا سرمایه داریه .نظام سرمایه داری یعنی چی ؟ شما تعریف کن نظام سرمایه داری چیه. یعنی بیشتر سرمایه های یک کشور دست یه عده خاصه و این خلاف انسانیته. همه انسان ها با هم مساوی خلق شدن و باید شرایط رقابت مساوی داشته باشن. نظام سرمایه داری این شرایط تساوی در رقابت رو به هم زده. اسلام تو مدل توسعه اش میخواد به جایی برسه که یه نظام عادلانه برپاشه. ما باید خودمون شاخص پیشرفت داشته باشیم که بتونیم بسنجیم نه که لزوما تمام شاخص های پیشرفت اونا برا ما هم شاخص باشه.

بعدم یه جوری شما صحبت میکنید انگار  چه کسی این چهل سال حکومت کرده، غالب مسئولین تحصیل کرده های همین درس هایی هستن که تو غرب بوده و مدل هایی که خوندن غربی بوده. الان مثلا مهندس صنایع، مکانیک ، کامپیوتر  ..... اینا کپی شده ی علوم غربی نبوده ؟ تا الانم خیلی از الگوهای غربی رو برا کشور پیشنهاد دادن. اگه بنا بود جواب بده مدل های غربی، این چهل سال جواب میداد.

ضمن اینکه هیچ کس نمیاد راه رو برا یه ملتی باز کنه. هر ملتی باید خودش راه رو برا خودش باز کنه. و نوشتم معنیش چیه. یعنی خودش به مشکلات و مسائلش فکر کنه و خودش بخواد حل کنه. ولی میتونه در ضمنش از تجربیات دیگرانم استفاده کنه.

نوشتی وقت کشیه، فکر کردن به مشکلات وقت کشی نیست ، ببین ما غیر از این راهی که گفتم یعنی اینکه خودمون به حل مشکلات فکر کنیم و ضمنن از تجربیات اونا استفاده کنیم راه  دیگه ای نداریم. عجیبه چطور فکر میکنین وقتی خودمون حاضر نیستیم به مکشلات خودمون فکر کنیم ، دیگران حاضرن بیان مشکلات مارو حل کنن؟ درباره اینکه نوشتم طبقات تو اسلام جایگاه نداره نوشتی ریش و جای مهر ، این چه ربطی به اسلام داره !؟ مثلا اسلام گفته هرکس ریش داشت مورد تأیید خداست ؟ یا هرکس ریش داشت باید یه طبقه خاص باشه ؟ یعنی با همین برداشت از اسلامه که میگی موسیقی با اسلام در تضاده ؟ همینه دیگه منظور از اینکه فاهمه تون رو به اسلام تحمیل میکنید همینه ، بعد میگید قضاوت. شما الان یه کتاب پیدا کن نوشته باشه ملاک تقرب آدم ها به خدا یا جایگاه طبقاتی شون ریش هست !

نوشتی مسئوله فلان میکنه و مردم رو فریب میده. من که از وضع موجود دفاعی نکردم !!! مسئله اینه که باید چیکار کنیم. به نظر من مجلسی ها نه تنها دغدغه مردم ندارن حتی دغدغه خدا رو هم ندارن، اصولا هیچ دغدغه ای ندارن.و این بی دردی شون دقیقا مخالف ذات اسلامه.

درسته باید بیایم تو فضای عینیت و واقعیت . دقیقا واقعیت خارجی اینه که در بیشتر مواقع طبق اسلام عمل نمیشه. بعد چطور میگیم اسلام نا کارآمده ؟؟؟

ببین حافظ جان : اگه بحث سر قانونه ، که ما لزوما همه جا مبانی قانونی اونا رو قبول نداریم و مثالای زیادی زدم. از جمله تأمین منابع اولیه و نیز سرمایه در گردش و ... از طریق فروش سلاح و غارت نفت خاورمیانه  ، و خیلی مثال های دیگه که شما گفتی باید موردی بحث شه. خب اینم یه مورد واضح و ملموس که تو کامنت قبلم بود. اگرم بحث سر اجراست خب اجرا مشکل داره ، شما بهترین قانون رو هم بیار وقتی اجرا نشه  بهتر از این نمیشه. مثلا الان قانون ایالات متحده اگه به فرض ادعای شما بهتر از قانون ایران باشه و اصلا تضادش رو با مبانی مون نادیده بگیریم، قانونشون  رو بیار بذار جای قانون اساسی ایران . آیا مسئله ای عوض میشه ؟ خیر . چون بازم به قانون عمل نمیشه . مگه خودمون این همه قانون خوب نداریم ؟ قانون مبارزه با قاچاق کالا ، قانون که مسئولین اموالشون رو اعلام کنن، قانون حقوق کارگران، سند کشاورزی ، سند آموزش و پرورش .... الان کم قانون داریم تو کشور ؟ چرا همین چار تا قانون هم اجرا نمیشه ؟ چرا حقوق کارگر متناسب با نرخ تورم و ... به روز نمیشه و پرداخت نمیشه ؟

درباره دین و شخصی بودن و احترام و اینا، الان بحث ما اصلا سر اعتقادات آدما نیس. بحث سر مدل اداره ی جامعه هست و حرفایی که درباره اسلام زده شده از این زاویه اس، به نظر من میشه الگوی مطلوبی از حکومتو درنظر گرفت که به تفاوت ها احترام گذاشته شه ، ببین همه ی دنیا قانون داره و ممکنه به قول خودت با یه سری مسائل بعضیا موافق باشن بعضیا مخالف باشن پس محاله شما بتونی قانونی بذاری که صد در صد نظر همه تأمین بشه ولی قطعا نظر اکثریت مردم ملاکه. حتی شکل حکومتم باید نظر اکثریت باشه چه برسه بقیه مسائل.باید نقش مردم پررنگ تر شه.

نوشتی همیشه به مضمون تو تاریخ ما دین حکومت کرده ، اینکه یه عده به اسم دین حکومت کردن نه خود دین ، یعنی دین اجرا شده ؟ یه عده ای به نام دین بله حکومت کردن ولی خود دین تو صحنه نبوده، نوشتی امام علی ! امام علی کلا 5 سال حکومت کرد که سه تا جنگ بهش تحمیل کردن ، تو پنج سال اونم با سه جنگ تحمیلی چقد میشه شرایط ایده آل اسلام رو ایجاد کرد ؟ 5 سال خیلی زمان زیادیه ؟ بعد اینکه جنگ بوده خب معلومه همیشه در طول تاریخ هرجا حق خواسته بیاد تو صحنه جنگ و دشمنی هم از خارج بوده هم از داخل. کلا حق محاله مخالف نداشته باشه. نوشتی چرا فکر میکنیم از این اتفاقات مصون هستیم ؟؟؟!!!!!!! تو باهوش هستی و حتما متوجه شدی تا الان همه حرفم ما رو به این نتیجه میرسونه که هیچ مصونیتی وجود نداره. ما مصون نیستیم. چه اصراری داری بگی ما از خطا مصونیم ! ما از حکومت به نام دین ولی بدون دین مصونیم ! خیر ما انسانیم و باید با تلاش خودمون مسیر درست رو بریم و بدون تلاش ما هیچ مصونیت از پیش تعیین شده ای وجود نداره. نه برای ما حتی برای هیچ کس. ما باید تلاش کنیم اسلام واقعی بیاد به صحنه نه اسلامی که حقیقی نیس.

نوشتی سو استفاده میشه. یعنی از قوانین غربی سواستفاده نمیشه ؟؟؟ غربی ها چن صد ساله به اسم حقوق بشر گند نزدن به دنیا ؟؟ به اسم دموکراسی و حقوق بشر به عراق حمله نکردن ؟؟؟ اونا ریا ندارن مگه ؟؟؟ ریا فقط تو اسلامه ؟؟؟ مگه غربیا گفتن ما به خاطر اینکه ظلم کنیم حمله میکنیم به عراق ؟؟؟ نه . آمریکا میگه ما برا برقراری حقوق بشر حمله میکنیم به عراق .

نوشتی اطلاعات دینی من کمه و ادعا کردی اطلاعات دینی خودت بالاست و شاهدشم کامنتهای قبلیته . خب من فعلا رو اطلاعات دینی شما تو همین کامنت زوم کردم. شما نوشتی : " وقتی از پیش بطور قطع تعیین شده که اون اسلام حقیقی به دست فقط حضرت مهدی‌ست یعنی هر چی قبل اوست اسلام حقیقی نخواهد بود " و در نتیجه از نظر شما نباید ما اسلام رو بیاریم به صحنه اجتماع چون اسلام حقیقی نیست !!!! من ناخودآگاه یاد انجمن حجتیه افتادم که میگن تا قبل از ظهور هیچ کاری نکنیم و دست رو دست بذاریم. ببین حقیقت و حقیقی بودن یه امر تشکیکیه. یعنی شدت و ضعف داره. ما باید شرایط و زمینه رو آماده کنیم برا اسلام حقیقی و برا ظهور امام زمان. قرار نیست با اجی مجی کردن و بدون هیچ تلاشی از جانب ما برای برقراری حکومت عدل ، خود به خود امام زمان ظهور کنه. این ما انسان ها هستیم که تو آماده کردن شرایط ظهور نقش داریم.

بعد نوشتی رهبر هم به عنوان یه مسئول از بین سایر مسئولین باید پاسخگو باشه ، خب باشه مگه من گفتم نباشه. ایشون هم هرجا مسئولیتی به عهده داره پاسخگو باشه. ضمن اینکه همیشه عده ای چارچشمی مراقبن ایشون اشتباه نکنه ولی باز اگه شما میخواید ایشون به شخص شخیص شما هم پاسخگو باشه خب باشند . خوبه.

حافظ جان نوشتی من که مسئول نیستم تو لابد مسئول مرفه بی دردی. ( بی درد خودتی ) . ببین دقیقا مشکل اصلی همین نگاهه که ما خودمون رو بکشیم کنار و بگیم فقط مسئولین ! مسئول قطعا مسئوله ولی این ینی ما هیچ کاری نمی تونیم بکنیم ؟؟؟ من نوشته بودم باید ما طبق اصول و چارچوبای اولیه اسلام، مدل و ساختار و نظام دربیاریم و استخراج کنیم. بله این دقیقا کار اندیشمندان از مردم هست. هرکس بسته به تخصصی که داره یکی اقتصاد یکی سیاست .... میتونه این کارو در حیطه خودش انجام بده. مثال واضحش اینکه مثلا الان مردم تو انتخابات 96 به روحانی رأی دادن. حالا فرض کن فردای روز رأی گیری پشیمون شدن و خواستن رأیشون رو پس بگیرن. و از طرفی مسئولین هم حاضر نشدن استیضاح کنن... خب الان مردم چیکار کنن ؟ کسانی که حقوق خوندن باید بشینن به لحاظ قانونی رو این موضوعات کار کنن..... افراد متخصص از همین مردم باید مدل های مطلوب رو طراحی کنن و ...... و باید به جایی برسیم که مردم خودشون بر خودشون حکمرانی کنن. درسته که اگه همین مردم انتخاب کنن میتونن کسی رو به عنوان هدایتگر بذارن اون بالا ، ولی اصل تصمیم گیری و حکم رانی باید توسط خود مردم باشه. خب قراره از مریخ و از آسمون آدم بیاد برا مدل اجرایی و تلاش و پیگیری اون ؟؟ خیر خود ماها هستیم . دقیقا هسته ای و موشکی که شما اسم بردی ، توسط چهار پنج نفر از همین مردم متخصص انجام شده و بعد ظرفیتش ایجاد شده که مسئولا استفاده کنن. خب نباید این ظرفیتا تو کشور فعال بشه که اگه یه مسئولی خواست استفاده کنه بشه ؟ مثلا سر همین هسته ای یه کتابی نوشته شده که دقیقا توضیح میده کاملا خودجوش و با فکر توسط تعدادی اندیشمند روش کار شده. یا سلولای بنیادی. مسئولین که نیومدن رو سلولای بنیادی کار کنن. مردم کار کردن و شرایطی فراهم شده و حمایتایی از مسئولین شده که کار مردم دیده شده. ولی جدا از حمایت و سیاست های مسئولین، خود ماها هم وظیفه ای داریم.

درباره موسیقی هم دو عبارت آوردی . به فرض صحت منبع حدیث اول ،باید دید اوتار(تار) به چه معنی بوده و نمیتونی بگی اون موقع تار همین تار امروز که یه ساز سنتیه یا مال سازای سیم داره ، بوده . باید مجموع حدیثا رو کنار هم گذاشت و با در نظر گرفتن خیلی از فروعات مثل معنی واژه ها ، ابزارهای هر زمان و .... نتیجه گیری کرد. آیه هم که گفته " غنا " . بله غنا حرامه ولی هر موسیقی ای غنا نیس. و الان هم همه مراجع مورد تأیید جامعه مدرسین همین نظرو دارن که موسیقی به کل حرام نییییست ، اون غناس که مشکل داره نه صرف موسیقی. هرچند جامعه مدرسینو قبول ندارم ولی ازین مراجع به عنوان نماد مراجع مورد تأیید جمهوری اسلامی نام بردم که نمیگن مطلقا موسیقی حرامه.

اینکه حسن ظن داری یا نداری اختیار خودته و برا من مهم نیس شما نسبت به من حسن ظن داشته باشی. اصلا نمیدونم چرا مسئله رو شخصی میکنی. موضوع اینه که اینکه به صرف اینکه کسی عقیده اش نسبت به موسیقی ، حجاب ، و .... خلاف چیزی است که ما فکر میکنیم ، فقط یه روحیه تکفیری میتونه بگه طرف خدعه و نیرنگ و فریب کار و منافق و دروغگو و سایر نسبتاییه که شما دادی. به هرحال خوش باش با تفکرت من کاری به شخص شما ندارم. اگه این تکفیر نیست پس تکفیر چیه ؟؟؟؟ بله شما میتونی مثلا بگی از نظر شخصی شما موسیقی با اسلام همخوانی نداره و بعد دلایلت رو مطرح کنی. ولی این انگ هایی که میزنی ، خود خود تکفیر هست.

درباره آرامش درونی اوکی.

درباره صداقتی که نوشتی دیده نشد نمیدونم منظورت چیه. من دو بار پرسیدم ناراحت شدی نه همه جا. یه بار تو پست مجازی پرسیدم چون انتقاد کردم ازت. یه بارم اینجا که توصیه کردم. پرسشی بود ، و شما نوشتی بله ناراحت شدم. و من باور کردم که ناراحت شدی برا همین عذرخواهی کردم. حالا نمیدونم منظورت چیه که میگی صداقت شما دیده نشد . اگه ناراحت نشدی که پس مشکلی نیس ، شما که ناراحت نیستی منم ناراحت نیستم ،پس فک نمیکنم مشکلی باشه. هرجا برداشتم نادرسته توضیح بده از اشتباه در بیام. تو مجازی هم نوشتی خواستی یه چیزی بگی که فضا عوض شد ؟ متوجه منظورت نشدم. اگه حس میکنی حرفی زدی که من اشتباه برداشت کردم بگو برداشتمو تصحیح کنم.  

آهان اگه منظورت اینه که به کاربر " یکی " نوشته بودی از انتقاد ناراحت نمیشی و من نباید بعد از این کامنتت می پرسیدم از انتقاد من ناراحت شدی یا نه ؟ خب ینی یه سوال اینقد ناراحتت کرد و ازینکه یه چیزی رو گفتی و من دوباره سوال پرسیدم حس کردی صداقتت نادیده گرفته شده ؟؟؟؟؟ خب میتونی معمولی بگی نه ناراحت نمیشم !!!!  من که علم غیب ندارم شما جدی نگفتی ناراحت شدی، برا همین عذرخواهی کردم! بیخیال.

واقعا با بحث های سیاسی به کجا رسیدین؟ اون خانم ک میگف با مردهای فامیل سیاسی بحث میکنیم اصلا فرض کن یک سال ۲۴ ساعت شبانه‌روز بتونی بشینی بحث کنی ایا ۱ ریال به جیب شما افزوده میشه؟

ایا سطح رفاهیتون افزوده میشه؟

ایا ارامش تو زندگیتون نمایان میشه؟ 

۹۹.۹۹درصد افراد جوابشون نه هست 

شماها حکم پیاده رو دارید که افراد صاحب نفوذ به ثروت و قدرت بیشتر دست پیدا کنن اخرشم به ریشتون میخندن ...