خانواده برتر

فکر کنم بازم پست جنجالی باشه فکر نکنم تو بهشت فرقی بین زن و مرد باشه ولی قبول دارم تو دنیا اکثر قانون ها به نفع مردا هاست

ببخشید دوستان  من به موضوع این بحث کاری ندارم ولی میخوام بدونم یعنی قبلا هم یه بار از آقای نجفی پرسیدم ولی جواب روشنی ندادن   آیا خانومام تو بهشت  میتونن مثل آقایون همسر بهشتی داشته باشن یا  این مسئله فقط مختص آقایونه؟؟؟؟؟؟ میشه اگه کسی میدونه جواب بده، جوابش برام مهمه خیلی وقته برام سواله

عزیزم اینی که میگم فقط طرز تفکر خودمه و هیچ منبع شرعی و علمی و غیره نداره من فکر میکنم جهان اخرت و بهشت و جهنم فرای چیزی که تصور ماست کاملا متفاوت از دنیای ما مفهوم زیبایی اتش و بهشت من فکر میکنم که متفاوت باشه به عنوان مثال اینکه میگن اتش جهنم منظور واقعا اتش نیست ولی چون ما اتش را میشناسیم و درد سوختن توی اون باخبریم برای همین به عنوان تشبیه به کار برده شده که برای ما تاحدودی قابل درک شه نعمت های بهشتی هم همینطور. بعدش هم نعمت ها برای هر دو گروه زن و مرد هست خداوند در زمان خلقت زن به خودش تبریک گفت نه حورالعین بهشتی و همچنین حدیث داریم که خداوند به زنان مهربان تر از مرد است و برای پایمال کردن حق زن و کودکان غضب بیشتری داره حالا چون حقوق زن زیاد پایمال میشه ارتباطی به خدا نداره عزیزم خدا که ظالم نیست اعوذبالله بعدش شیفته امتیازهاتی که برای آقایون شمردی شدم عزیزم خوب اگر مرد قوای بدنی داده زن ظرافت و زیبایی داره با عشق و عالم روح و معنا ارتباط نزدیک تری داره کار مناسب و والا را خدا از زن نگرفته فرهنگ جامعه گرفته. بعدشم مرد وظیفه حفاظت و حمایت از خانواده داره زن مسئول تربیت فرزند هست نمیگم وظیفه زن والاتره ولی بیشتر نباشه کمترهم نیست مرد اگر ارث بیشتری داره وظایف مالی به طور کامل بردوش مردهست میرسه به خانواده اش.ولی زن میگیره برای خودش.حالا اینکه میدن به خانواده میل خودشون یا ظلم همسر هست ربطی به خدا نداره همچنان استقلال را کلا متوجه نشدم.اگر قرار بردین خداست یه سری اصول داره حق و حقوق زن و بچه در اون کاملا مشخصه حالا مردی بیاد این حق را پایمال کنه بازم ربطی به خدا نداره هم چنان  بالاهم گفتم خدا بر پایمال کردن حقوق زنان و کودکان غضب بیشتری داره حامی یک خانواده بودن متناسب با خلقتشون هست حمایت شدن هم متناسب با خلقت ما  حالا با اینکه معمولا بلد نیستند حمایت کنند و ماهم بلد نیستیم حمایت بشیم کاری ندارم مرد بر مال و منال خودش مالکیت داره زن هم بر مال و منال خودش.بچه هم برای هردوی اون هاست انصافا عشق بچه ها به مادر بیشتره یا پدر پدرها خیلی مظلومن  معمولا عشق و محبت و توجه متمرکز و مادره.ولی اکثرا هم باور داریم که هیشکی مثل مادرمون مارا دوست نداره که البته عشق بین مادر و فرزند عشق الهی که تو قرآنم اومده  خوب اینم بگید بچه ها هرچقدرم که اسم بابا روشون باشه و حضانت با پدرشون باشه در نهایت قلب و روحشون بیشتر پیش مادره مردها ازادی تو پوشش ندارند.اون ها نمیتونند لباسی بپوشند که جلب توجه نامحرم بکنه اگر قسمت هایی که ما باید بپوشونیم بحاطر جذابیت و زیبایی بیشترماست و البته شهوت بیشتر مرد.عزیزم کنترل همین شهوت اصلا کار اسونی نیست.بنده خدا ها ومرشون شکسته.البته اونا که کنترل میکنن با بقیه کاری نداریم در مورد حق طلاق نمیدونم در اصل اسلام حق طلاق واقعا برای مردهست یا نه اما یجا خوندم خانومی رفت پیش پیامبر گفت خیلی مرد خوبیه اما دوستش ندارم پیامبرهم گفتن که زمینی که به عنوان هدیه یا مهریه احتمالا گگرفته بودند پس بده و بعد به مرد گفتن که همسر را طلاق بدن. حالا اینکه شما بری تو دادگاه بگی همسرم را دوست ندارم بهش کراهت دارم قبول نمیکنن به زور میخوان امار طلاق را بیارن پائین  این مسئله ی اسلامه عایا و در اخر واقعا به حوری بهشتی حسودی میکنی؟یا سرکاریم😕

غصه نخورید به خانوما هم غلمان داده میشه یعنی پسرهای جوان و خوشرو :دی

ببخشید دوستان  من به موضوع این بحث کاری ندارم ولی میخوام بدونم یعنی قبلا هم یه بار از آقای نجفی پرسیدم ولی جواب روشنی ندادن   آیا خانومام تو بهشت  میتونن مثل آقایون همسر بهشتی داشته باشن یا  این مسئله فقط مختص آقایونه؟؟؟؟؟؟ میشه اگه کسی میدونه جواب بده، جوابش برام مهمه خیلی وقته برام سواله

درود  همه ادیان یه وجه اشتراکی با هم دارند. مثل دعوت به اخلاق، پرستش خالق و.... یه سری قوانین دارند که مربوط به محل تولد اون دین هست. و در همون منطقه ای که اون دین متولد شده هم دوست داشتنی تر و هم قابل قبول تر هست. اسلام در شبه جزیره متولد شد و با قوانین اونجا باید به شکلی می بود که مورد پسند تازیان باشه. بخاطر همین هست تعریف بهشت و جهنم برای خیلی از ماها نه جذابیت داره و نه دوست داریم اونجا باشیم. به شخصه جهنم را خیییییییییییلی دوست دارم و از بهشت هم بدم میاد! چون اصلا دوست ندارم در کنار آدمهای باشم که برای رسیدن به بهشت،،،   دنیا را برای دیگران جهنم کردن. بهترین ها را براتون آرزو میکنم  موفق باشید 

این دنیا ک فقط واس زناست صبح میخوابه تو خونه میخور شوهر سرکار میرع شوهر میاد خونه میبینه خونه کثیف میگ چرا تمیز نکردی میگ مگ من اومدم کلفتیت شام کو مگ من باید واست شام بزارم  مرده این همع کار براش میکنه حتی آرامشم از زنش نمی گیره پس به چ دردی میخوره اینای ک گفتم دردو دل همسایه پایینیمونه ک تاز ازدواج کردن

یه نگا به کارگرای ساختمون که با بدبختی تو سرما و گرما پول در میارن بکن بعد بگو تو دنیا کیف و حال کنن یه دسته حوری که سهله ، کل زنای عالم هم نمیتونن منو تحریک کنن ، چون شخصاً " حالم " از بدن لخت زن بهم میخوره هیچ علاقه ای هم به رابطه از جلو ندارم اینا رو گفتم بفهمی اولا همه مردا مثل هم نیستن ثانیا زنا اونطور که شما توهم برتون داشته جذاب نیستن تروخدا تایید کن

خداوند در زمان خلق انسان به خودش تبریک گفت نه زن!! (آیه رو هم تحریف میکنین؟!)

این درست نیست که بگیم خداقرآن وبرااعراب 1400 سال پیش آفریده شایدازلحاظ ظاهربایه مثال سطحی اینطورکه شمامیگین به نظربیادولی خداوندقرآنروبرای همه بشروهمه ادوارتاریخ آفریده وتفسیراون روهم فقط پیامبرواولیای خداکه امامان معصوم هستن میدونن ومیگن ومانبایدازطرف خودمون قرآنوتفسیرکنیم وبگیم منظورقرآن این هست روایت داریم که هرکس قرآن روتفسیربه رای کنه هلاک میشه وبقیه هم هلاک میکنه منظورم این نیست که شماخدایی نکرده تفسیربه رای میکنیدولی بهتره آدم هیچوقت درموردچیزی که واقعانمیدونه نظرشخصی نده وبقیه روگمراه کنه.هرآیه ازقرآن تفاسیرمتععدداره ودرموقعیتهای گوناگون باهم فرق میکنه وقرآن برای همه جهانیانه وهیچ وقت کهنه وقدیمی نمیشه

درود  همه ادیان یه وجه اشتراکی با هم دارند. مثل دعوت به اخلاق، پرستش خالق و.... یه سری قوانین دارند که مربوط به محل تولد اون دین هست. و در همون منطقه ای که اون دین متولد شده هم دوست داشتنی تر و هم قابل قبول تر هست. اسلام در شبه جزیره متولد شد و با قوانین اونجا باید به شکلی می بود که مورد پسند تازیان باشه. بخاطر همین هست تعریف بهشت و جهنم برای خیلی از ماها نه جذابیت داره و نه دوست داریم اونجا باشیم. به شخصه جهنم را خیییییییییییلی دوست دارم و از بهشت هم بدم میاد! چون اصلا دوست ندارم در کنار آدمهای باشم که برای رسیدن به بهشت،،،   دنیا را برای دیگران جهنم کردن. بهترین ها را براتون آرزو میکنم  موفق باشید 

درود  همه ادیان یه وجه اشتراکی با هم دارند. مثل دعوت به اخلاق، پرستش خالق و.... یه سری قوانین دارند که مربوط به محل تولد اون دین هست. و در همون منطقه ای که اون دین متولد شده هم دوست داشتنی تر و هم قابل قبول تر هست. اسلام در شبه جزیره متولد شد و با قوانین اونجا باید به شکلی می بود که مورد پسند تازیان باشه. بخاطر همین هست تعریف بهشت و جهنم برای خیلی از ماها نه جذابیت داره و نه دوست داریم اونجا باشیم. به شخصه جهنم را خیییییییییییلی دوست دارم و از بهشت هم بدم میاد! چون اصلا دوست ندارم در کنار آدمهای باشم که برای رسیدن به بهشت،،،   دنیا را برای دیگران جهنم کردن. بهترین ها را براتون آرزو میکنم  موفق باشید 

من خودم بشخصه از خدا میخوام یه دختری برسونه چفت هم باشیم و اونجوری که من میخوام باشه منم مثل چیزی که اون میخواد . حالا نشد هم خود خدا در هردومون تغییر ایجاد کنه آدممون کنه مام تلاش میکنیم باری هم بهترین باشیم .  بعدش تو بهشت هم میریم با هم دیوونه بازی هههخخخخ

این فرهنگ مردسالارانه انقدر رو خوده شما تاثیر داره که اسمت رو از طریق یه پسر بیان میکنی!

به نظر منم به زن ها ظلم شده

چقدر حیف شد دیر به این پست رسیدم تمام حرف هایی که میخواستم بگم رو هویت بر باد رفته و مو فرفری گفتن بزرگترین نعمت بهشت که در قران اومده رضایت و خشنودی خدا هست ولی متاسفانه روی این بعد اصلا کار نمیشه اگه رضای خدا مد نظر باشه علاوه بر اخرت دنیا هم بهشت میشه خب حالا شما چطور میخوای به اروپایی رو به بهشت دعوت کنی میخوای بگی شراب بهشتی خب خودش دائم داره نوشیدنی های عالی میخوره میخوای بگی رابطه با حوری خب خودش هر روز با دختران زیبا هست میخوای بگی درخت هایی که اب زیرش رد میشه خب کل اروپا جنگل هست و اب داره تازه براش سوال پیش میاد که اگه رابطه جنسی تو این دنیا اشکال داره پس چرا اون دنیا ازاد هست میشه حرام خدا یهو حلال بشه؟؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و مشروب بود و پاداش بهشتیان سکس ومشروب ایندگان به سادگی ما میخندند (صادق هدایت)

سلام بارها خدواند در قرآن گفته که من عادلم یعنی شما حرف ایشون رو رد میکنی؟ نعوذ بالله!!! هیچ چیز اینطوری که شما فکر مینی نیست اره منم یه مردم ولی هیچ یک از اون کیف و خوشی هایی که شما میگی رو تا خالا ندیدم از وقتی یادم میاد ۵یا ۶سال بودم کار کردم بازی کردن برای من بی معنی بود اینکه مادرت مریض باشه و مدام در حال رفت وامد بیمارستان باشی و پدری ناتوان و پیر وعصبی داشته باشی به این میگی کیف و خوشی؟ اینکه برا پدرت کار کنی ولی غرورت اجازه ندا که ازش پول بگری و شاید چند روزی در ماه بیکار باشی اونم بری واسه خرجی خودت کار کنی حالا هر کاری باشه شما اسم این رو چی میزاری  عدالت خداوند رو زیر سوال نبرید وقتی خداوند به مرد قدرت بیشتری داده به خاطر اینه که بتونه یه لقمه نون واسه زنو بچه ش پیدا کنه  اگه به زنان درد زایمان و سیکل ماهانه داده در عوضش تحمل درد دو برابر مردان رو بهش اعطا کرده وقتی حجاب رو برا زن واجب کرده چون میدونه ارزش یک زن بیشتر از اینه که مثل یه ابزار جنسی بهش نگاه بشه . بچه رو به پدرش میده چون توانایی خرجی دادن بهش رو داره  وقتی پست های این چنینی میبینم جوری جوش میارم انگار صدام دوباره برگشته خواهشا یکطرفه قضاوت نکنید اگه شما بچه سرمایه داری یه سری هم به محله فقیر نشینا بزن حالا خودت میبینی وضعشون چطوره بچه هنوز هیچ درکی از زندگی نداره اون رو پیش یه تعمیر کار گذاشتن صب تا شب ازش کار میکشه که بله فردا واسه خودش مردی بشه که سرش جلو زن وبچش بلند باشه .اگه واسه مردان حوری گزاشته مطمعا باش واسه زنان هم چیزی گزاشته پس با خیال راحت  تو این دنیا با شوهرت خوش باش چون موقع حساب کتاب که برسه اخرین چیزی که به فکرت میاد شوهرته پس نگران اون نباش اونم خودش داره دنبال کسایی میگرده که بهشون بدهکار بوده تا دینش رو ادا کنه  وقتی میگن پدر پسر رو نمیشناسه همینه موفق باشی

فکر کنم بازم پست جنجالی باشه فکر نکنم تو بهشت فرقی بین زن و مرد باشه ولی قبول دارم تو دنیا اکثر قانون ها به نفع مردا هاست

ببخشید دوستان  من به موضوع این بحث کاری ندارم ولی میخوام بدونم یعنی قبلا هم یه بار از آقای نجفی پرسیدم ولی جواب روشنی ندادن   آیا خانومام تو بهشت  میتونن مثل آقایون همسر بهشتی داشته باشن یا  این مسئله فقط مختص آقایونه؟؟؟؟؟؟ میشه اگه کسی میدونه جواب بده، جوابش برام مهمه خیلی وقته برام سواله

چقدر حیف شد دیر به این پست رسیدم تمام حرف هایی که میخواستم بگم رو هویت بر باد رفته و مو فرفری گفتن بزرگترین نعمت بهشت که در قران اومده رضایت و خشنودی خدا هست ولی متاسفانه روی این بعد اصلا کار نمیشه اگه رضای خدا مد نظر باشه علاوه بر اخرت دنیا هم بهشت میشه خب حالا شما چطور میخوای به اروپایی رو به بهشت دعوت کنی میخوای بگی شراب بهشتی خب خودش دائم داره نوشیدنی های عالی میخوره میخوای بگی رابطه با حوری خب خودش هر روز با دختران زیبا هست میخوای بگی درخت هایی که اب زیرش رد میشه خب کل اروپا جنگل هست و اب داره تازه براش سوال پیش میاد که اگه رابطه جنسی تو این دنیا اشکال داره پس چرا اون دنیا ازاد هست میشه حرام خدا یهو حلال بشه؟؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و مشروب بود و پاداش بهشتیان سکس ومشروب ایندگان به سادگی ما میخندند (صادق هدایت)

چقدر حیف شد دیر به این پست رسیدم تمام حرف هایی که میخواستم بگم رو هویت بر باد رفته و مو فرفری گفتن بزرگترین نعمت بهشت که در قران اومده رضایت و خشنودی خدا هست ولی متاسفانه روی این بعد اصلا کار نمیشه اگه رضای خدا مد نظر باشه علاوه بر اخرت دنیا هم بهشت میشه خب حالا شما چطور میخوای به اروپایی رو به بهشت دعوت کنی میخوای بگی شراب بهشتی خب خودش دائم داره نوشیدنی های عالی میخوره میخوای بگی رابطه با حوری خب خودش هر روز با دختران زیبا هست میخوای بگی درخت هایی که اب زیرش رد میشه خب کل اروپا جنگل هست و اب داره تازه براش سوال پیش میاد که اگه رابطه جنسی تو این دنیا اشکال داره پس چرا اون دنیا ازاد هست میشه حرام خدا یهو حلال بشه؟؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و مشروب بود و پاداش بهشتیان سکس ومشروب ایندگان به سادگی ما میخندند (صادق هدایت)

سلام من با حرفاتون موافق نیستم. اگر با این حالی که گفتی باید طول عمر مردها از زنان بیشتر بود. در صورتی که می بینیم میانگین سن خانم ها 5 سال از اقایون بیشتر است.پس اثبات میشه که خانم ها درزندگی بیشتر حال می کنند. ولی تفاوت اینه که مردان حال کردن خودشون را به زبان میارند ولی زن ها این حال کردن ها را بیان نمی کنند. در ضمن شما این مواردی را که گفتی اگر ارث بیشتر است خب این ارث را میاره توخونه برای خانم وبچه ها خرج می کنه . اگر بنای فعالیت اقتصادی است باید مرد با صدتا کس وناکس سروکله بزنه تا یه لقمه نان سر سفره زن وبچه بگذاره. خانم خانه دارهم زحمت می کشه اما دیگر درگیر این اوضاع نیست تابستان زیر کولر های های می کنه وزمستان هم در گرمای مطبوع ایران رادیاتوروراحت پای تلویزیون نشسته وفیلمش را می بینه ومیوه اش را هم می خوره و گوشی هم دستش است وبا دوستانش هم چت می کنه وکیف دنیا را می کنه. حالا شما زن ها حاضر نسیتید که یه ذره مردهم خوشی ببینه. در رابطه جنسی هم مرد برای چند ثانیه لذت می بره وخانم از اول رابطه تا پایان کیف دنیا را می کنه. درضمن هرچه هم مردان دارند از شما زن هاست وقتی که مردند شما هم مهریه داریدو هم حقوق شوهر را می گیرید وول سفر رفتن از این سر ایران به اون سر ایران یا کشورهای خارجی است اگر موقعیتی هم که پیدا شد اقایی راهم صیغه می کنید وکیفتون تخت وتخت میشه. اما دربهشت قضیه فرق می کنه کسانی وارد بهشت میشن که حقوق همسر وفرزند وافراد جامعه را رعایت کرده باشندوخود را وقف خدمت به دیگران کرده باشند. ان مردان قالتاق وشارلاتان که حقوق های زیادی را از بین برده اند جایی دربهشت ندارند که با حوریه ها حال کنند. پس نگران ان مردان عوضی نباش انان در بهشت نیستن. اما اگر مردی شایستگی بهشت را داشت وخداوند تعدادی حوریه هم به او داد وخانم ان اقا هم لیاقت بهشت را داشت .چون بهشت جای نقص نیست وهیچ صفت زشت ورذیله ای در دل مومنان زن ومرد وجود نخواهد داشت. در ان جا حسد معنایی ندارد.همه در ارامش وکمال انسانیت زندگی خواهند کرد.

هرچند برای منم وعده حوری اینا قابل درک نیست، شاید چون زن ام، مردها بهتر شور شوق جایزه گرفتن حوری رو بفهمن🙂🙂 همون طوری که خیلی هاشون دانشگاه رفتن رو به عشق دوس دختر گرفتن میرن.😊 ولی اگه واقعا قراره حوری جایزه بدن به هر مردی نمیدن که. به کسی که واقعا تقواشو تو این دنیا حفظ کنه میدن. بعدشم خواهر حسادت تا کجا؟؟؟ تو این دنیا که اجازه نمیدین از حق مسلم چهار زن استفاده کنن، برای اون دنیاشونم تعیین تکلیف میکنین؟  والا ما زنها حوری موری نمیخواییم ، همین که مردها تو بهشتم لباسها و ظرفها رو خودشون بشورن نرن حوری بازی گردن ما بندازن راضییم. 

سلام  من منفی ندادم بهتون(اصولا خیلی خیلی کم پیش میاد منفی بدم به کسی) اما واقعا جا خوردم از کامنتتون! نمیدونم من درست درمورد شما شناخت ندارم یا واقعا کامنتتون حالت لجبازی داشت! نمیدونم اعتقادات مذهبیتون در چه حدیه ولی درحدی بوده که من یه تصوری داشته باشم و الان بیام از شما بپرسم که: واااقعا فکر میکنید کسی که برای رسیدن به بهشت این دنیارو واسه آدما جهنم کنه، خدا اونو به بهشت میبره؟!!!!!!!؟؟ در مورد پست: وااای که چقدر برداشت ها از بهشت سطحیه!!!! چطور میشه لذت های مادی رو تعمیم داد به لذت های بهشتی؟!! اون وقت فرقش با این دنیا چیه؟؟ هرچیزی هم که توصیف شده از بهشت صرفا برای تمثیل بوده برای درک ما.. درحد و محدوده درک زمینی ما

علی جون چقدر حیف شد دیر به این پست رسیدم تمام حرف هایی که میخواستم بگم رو هویت بر باد رفته و مو فرفری گفتن بزرگترین نعمت بهشت که در قران اومده رضایت و خشنودی خدا هست ولی متاسفانه روی این بعد اصلا کار نمیشه اگه رضای خدا مد نظر باشه علاوه بر اخرت دنیا هم بهشت میشه خب حالا شما چطور میخوای به اروپایی رو به بهشت دعوت کنی میخوای بگی شراب بهشتی خب خودش دائم داره نوشیدنی های عالی میخوره میخوای بگی رابطه با حوری خب خودش هر روز با دختران زیبا هست میخوای بگی درخت هایی که اب زیرش رد میشه خب کل اروپا جنگل هست و اب داره تازه براش سوال پیش میاد که اگه رابطه جنسی تو این دنیا اشکال داره پس چرا اون دنیا ازاد هست میشه حرام خدا یهو حلال بشه؟؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و مشروب بود و پاداش بهشتیان سکس ومشروب ایندگان به سادگی ما میخندند (صادق هدایت) سلام نه عزیزم حیف نشد حالا اولش باشه! می تونم ازتون بپرسم به چه چیز صادق هدایت دل خوش کردی؟ وقتی که عزیزم شما درک درستی برای تحلیل نداری حق داری از یه نویسنده منحرف هم الگو بگیری. پدرومادرهای ما سکس می کنند واقا وخانم روسپی هم سکس. فعل هر2یکسانه هر2الت را درواژن می کنند هر 2نوازش می کنندوهر2معاشقه! حال تفاوت ان 2چیست؟من نمی دانم اعتقاد شما به شرع چه اندازه است ایا پیوند زناشویی را که با 2کلمه خوانده می شود را قبول داری؟ اگر قبول داری وفرق بین زنا وازدواج قائل هستی باید بین سکس شراب دنیایی هم با اخرتی تفاوت قائل باشی. اگر اعتقادهم نداری دیگری جایی برای بحث باقی نمی ماند. شما نگران اروپایی ها نباش چون انان چیزهایی را از اسلام می فهمندکه شمای مسلمان زاده متوجه نمیشی. قران یه کتاب جامع وبرای همه زمان هاست وبرای جزیره العرب نیامده که نظرات هویت برباد رفته را که ناشی از حس ناسیونالیستی است را تایید می کنید. برای عرب جاهلیت هم سکس بوده وشاید کمتر از حالای اروپا نبوده که قران خواسته باشه عرب ها را با سکس بهشتی به دین بکشاند.مشروب هم که برایشان مثل اب خوردن بوده که قران ارام ارام حرمت ان را اعلا کرد. درجزیره العرب هم جاهای خوش اب وهوایی بوده مانند طائف و...درضمن مردم مکه ومدینه بیشتر بازرگان بودندومرتب درسفر مخصوصا درسفرهای شام هم جنگل دیده وهم نهرهای جاری پس چشم وگوش بسته نبودندکه فکر می کنی خدا نعوذبالله خواسته با این ترفندها اونا را به اسلام دعوت کنه. اما اشکال مهم شما اینه که فکر می کنم اطلاعات قرانیت هم ضعیفه. درقران درمورد مشروب های بهشتی بیان کرده : موضوع:  علوم قرآن قرآن در آیه 90 مائده می گوید: شراب عملی شیطانی است اما در آیه 15 سوره محمد (ص)، شراب را از نعمتهای بهشتی یاد می کند. اگر شراب عملی شیطانی است پس آنجا هم شیطانی است. علت چیست؟!1- در لغت عرب شرب به معنای نوشیدن و شراب به معنای نوشیدنی است. به «خمر» هم شراب می گویند چون مایعی است که نوشیده می شود. (1)یک آیه به عنوان نمونه:وَ ما یَسْتَوِی الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ ... (فاطر/12)دو دریا یکسان نیستند: این یکى دریایى است که آبش گوارا و شیرین و نوشیدنش خوشگوار است2- خدای سبحان همواره به پاکی و خوبی فرمان می دهد و همواره از پلیدی و بدی بر حذر می دارد (نحل/90). از سوی دیگر، شراب و خمر دنیوی که زایل کننده عقل است، مصداق پلیدی و گناه است (بقره/219 و مائده/90). بنابراین، شراب دنیایی هرگز مطلوب خدای تعالی نبوده و نیست.3- مقایسه ویژگی های شراب بهشتی و شراب دنیوی:الف) شراب دنیایی مست کننده است و با تعطیل کردن عقل و هوش آدمی، او را از یاد خدا غافل می کند (مائده/91) اما در نوشیدن شراب بهشتی هیچ گونه زوال عقل و هوشی وجود ندارد (واقعه/47).ب) از آثار مهم نوشیدن شراب دنیوی، لغوگویی و بد و بیراه گفتن و گناه است (مائده/91) اما شراب بهشتی هرگز چنین آثاری به دنبال ندارد (طور/23).ج) در شراب دنیوی گونه ای از پلیدی وجود دارد (مائده/90) اما شراب بهشتی طیب و طاهر است و از هر گونه پلیدی به دور است(واقعه/21).د) شراب دنیوی عملی شیطانی و منتسب به اوست (مائده/90) اما شراب طهور و پاک بهشتی هدیه ای رحمانی و الهیست (واقعه/21).------------------------نتیجه نهایی اینکه:شراب و نوشیدنی بهشتی ماهیتا با شراب و نوشیدنی دنیوی تفاوت دارد و این دو ، جز در نوشیدنی و مایع بودن، شباهتی به یکدیگر ندارند.(1)- المفردات/ج1/ص448اما درمورد سکس دربهشت که فرمودید چرا دراین دنیا ممنوعیت وجوددارد ولی دربهشت ازادی جنسی است.شما از کدام ایه وروایت به چنین چیزی پی بردید؟به این ایات ومعانی ان توجه کن. در قرآن کریم برای زنان بهشتى (حوریه های بهشتی) ویژگی هایی ذکر شده است که عبارتند از :1- پاکی و پاکیزگی : وَ لَهُمْ فِیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ (بقره/ 25)؛ وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ (آل عمران/ 15) ؛ لَهُمْ فِیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ ... (نساء/ 57)همسران آن جهان ، بر خلاف بسیارى از زیبا رویان این جهان هیچ نقطه تاریک و منفى در جسم و جان آنها نیست و از هر عیب و نقصى پاک و پاکیزه اند.(تفسیر نمونه ،ج2 ،ص 461)2- دارای چشمان سیاه و درشت : کذلِک وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِینٍ(دخان/ 54 )؛ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِینٍ(طور/ 20 )"حور"جمع "حوراء" و "احور" به کسى مى گویند که سیاهى چشم او کاملا مشکى و سفیدى آن کاملا شفاف است.از آنجا که زیبائى انسان بیش از همه در چشمان او است ، در اینجا چشمان زیباى حور العین را توصیف مى کند.(تفسیر نمونه ،ج21 ،ص 212)3- پوشیده و مستور بودن:وَ حُورٌ عِینٌ کأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکنُونِ(واقعه/ 22-23) و همسرانى از حورالعین دارند.( از شدت صفا) همچون مروارید در صدف پنهان هستند !"حور" چنانکه قبلا نیز گفته ایم جمع "حوراء" و "احور"، به کسى مى گویند که سیاهى چشمش کاملا مشکى و سفیدیش کاملا شفاف است .و "عین" جمع "عیناء" و "اعین"به معنى درشت چشم است ، و از آنجا که بیشترین زیبائى انسان در چشمان او است روى این مسأله مخصوصا تکیه شده است .بعضى نیز گفته اند که "حور" از ماده "حیرت" گرفته شده ، یعنى آن چنان زیبا هستند که چشم ها از دیدن آنها حیران مى شود."مکنون" به معنى پوشیده است ، و در اینجا منظور پوشیده بودن در صدف است ، زیرا مروارید به هنگامى که در صدف قرار دارد و هیچ دستى به آن نرسیده از همیشه شفاف تر و زیباتر است .به علاوه ممکن است اشاره به این معنى باشد که آنها از چشم دیگران کاملا مستورند، نه دستى به آنها رسیده ، و نه چشمى بر آنها افتاده است !(تفسیر نمونه ،ج23 ، ص 215) "عرب"جمع "عروبة" (بر وزن ضرورة ) به معنى زنى است که وضع حالش حکایت از محبتش نسبت به همسر و مقام عفت و پاکیش ‍ مى کند، زیرا "اعراب" (بر وزن اظهار) به همان معنى آشکار ساختن است ، این واژه به معنى فصیح و خوش سخن بودن نیز مى آید، و ممکن است هر دو معنى در آیه جمع باشد4- فقط به همسران خود عشق می ورزند یا پر ناز و کرشمه هستند : فِیهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ ...( رحمن/56)زنانی که جز به همسران عشق نمى ورزند. ؛ وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِینٌ. ( صافات/48) و نزد آنها همسرانى است که جز به شوهران خود عشق نمى ورزند و چشمانى درشت (و زیبا) دارند."طرف" (بر وزن حرف ) به معنى پلک چشم ها است ، و از آنجا که به هنگام نگاه کردن ، پلک ها به حرکت در مى آید کنایه از نگاه کردن است ، بنابراین تعبیر به " قاصرات الطرف " اشاره به زنانى است که نگاهى کوتاه دارند، یعنى فقط به همسرانشان عشق مى ورزند، و این یکى از بزرگترین امتیازات همسر است که جز به همسرش نیندیشد و به غیر او علاقه نداشته باشد.(تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 169)5- از هر نظر دوشیزه و پاک هستند: ... لَمْ یطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ (رحمن/56 و رحمن/ 74).... هیچ انس و جن قبلا با آنها تماس نگرفته است .کلمه "طمث" که فعل "لم یطمث" از آن مشتق شده ، به معناى ازاله بکارت و نکاحى است که با خونریزى همراه باشد و معناى آیه این است که : حوریان بهشتى دست نخورده اند، و قبل از همسران هیچ جن و انسى ازاله بکارت از ایشان نکرده.(ترجمه تفسیر المیزان ،ج 19 ،ص 185)6- مانند یاقوت و مرجان هستند: کأَنَّهُنَّ الْیاقُوتُ وَ الْمَرْجانُ (رحمن/58) آنها همچون یاقوت و مرجانند!به سرخى و صفا و درخشندگى "یاقوت" و به سفیدى و زیبائى شاخ "مرجان" که هنگامى که این دو رنگ (یعنى سفید و سرخ شفاف ) به هم آمیزند زیباترین رنگ را به آنها مى دهند.7- دارای حسن سیرت و حسن صورت هستند: فِیهِنَّ خَیراتٌ حِسانٌ ...(رحمن/70) و در آن باغ هاى بهشتى زنانى هستند نیکو خلق و زیبا. زنانى که جمع میان "حسن سیرت " و "حسن صورت" کرده اند، چرا که "خیر" غالباً در مورد صفات نیک و جمال معنوى به کار مى رود و "حسن " غالباً در زیبائى و جمال ظاهر.تمام صفات کمال و جمالى که در یک همسر مطلوب است در آنها جمع است ، و آنچه خوبان همه دارند آنها تنها دارند، و به همین دلیل قرآن در یک تعبیر کوتاه و پرمعنى از آنها به عنوان "خیرات حسان" تعبیر کرده است.(تفسیر نمونه جلد 23 صفحه 183-182)8- فقط به همسرانشان تعلق دارند : حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِی الْخِیامِ(رحمن/72) حوریانى که در خیمه هاى بهشتى مستورند."حور" جمع "حوراء" و "احور" به کسى مى گویند که سیاهى چشمش کاملا مشکى و سفیدى آن کاملا شفاف است ، و گاه به زنان سفید چهره نیز اطلاق شده است .تعبیر به "مقصورات" اشاره به این است که آنها تنها تعلق به همسرانشان دارند و از دیگران مستور و پنهانند.(تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 183)«حوریان مقصور در خیمه هایند» ، معنایش این است که : از دست برد اجانب محفوظند، زنانى مبتذل نیستند، که غیر شوهران نیز ایشان را تماشا کنند.(ترجمه تفسیر المیزان ،ج 19 ،ص 187)9- داشتن پاکی و ظرافت بدن : کأَنَّهُنَّ بَیضٌ مَکنُونٌ (صافات/49) گوئى (از لطافت و سفیدى) همچون تخم مرغهایى هستند که (در زیر بال و پر مرغ ) پنهان مانده (و دست انسانى هرگز آن را لمس نکرده است .)بدن آنها از شدت پاکى و ظرافت و سفیدى و صفا همچون تخم مرغ هائى است که نه دست انسان آن را لمس کرده و نه گرد و غبارى بر آن نشسته ، بلکه در زیر بال و پر مرغ پنهان و پوشیده مانده است !10- همتای هسران خود هستند : وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ(ص/ 52) و نزد آنان همسرانى است که تنها چشم به شوهرانشان دوخته اند و همگى هم سن و سالند. "حوریان مقصور در خیمه هایند" ، معنایش این است که : از دست برد اجانب محفوظند، زنانى مبتذل نیستند، که غیر شوهران نیز ایشان را تماشا کنند و کلمه اتراب به معناى اقران است . مى خواهد بفرماید: همسران بهشتى همتاى شوهران خویشند، نه از جهت سن با آنان اختلاف دارند، و نه از جهت جمال . ممکن هم هست مراد از "اقران" این باشد که مثل شوهران خویشند، هر قدر شوهران نور و بهائشان بیشتر شود، از ایشان هم حسن و جمال بیشتر مى گردد. ( ترجمه تفسیر المیزان ،ج 17 ،ص 333)11- آفرینشی نو دارند. إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً (واقعه/35) ما آنها را آفرینش نوینى بخشیدیم .این جمله ممکن است اشاره به همسران مؤمنان در این دنیا باشد که خداوند آفرینش تازه اى در قیامت به آنها مى دهد، و همگى در نهایت جوانى و طراوت و جمال و کمال ظاهر و باطن وارد بهشت مى شوند که طبیعت بهشت طبیعت تکامل و خروج از هر گونه نقص و عیب است .و اگر منظور حوریان باشد خداوند آنها را آفرینش نوینى بخشیده به گونه اى که هرگز گرد و غبار پیرى و ناتوانى بر دامان آنها نمى نشیند. ممکن است که تعبیر به انشاء، اشاره به هر دو نیز بوده باشد. (تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 224)12-همواره بکر هستند : فَجَعَلْناهُنَّ أَبْکاراً (واقعه/36) و همه را بکر قرار داده ایم .و شاید این وصف همیشه براى آنها باقى باشد، چنانکه بسیارى از مفسران به آن تصریح کرده اند و در روایات نیز به آن اشاره شده ، یعنى با آمیزش ، وضع آنها دگرگون نمى شود. (تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 224)13- فصیح و خوش زبان هستند : عُرُباً أَتْراباً (واقعه/37) همسرانى که به همسرشان عشق مى ورزند و خوش زبان و فصیح و هم سن و سالند."عرب"جمع "عروبة" (بر وزن ضرورة ) به معنى زنى است که وضع حالش حکایت از محبتش نسبت به همسر و مقام عفت و پاکیش ‍ مى کند، زیرا "اعراب" (بر وزن اظهار) به همان معنى آشکار ساختن است ، این واژه به معنى فصیح و خوش سخن بودن نیز مى آید، و ممکن است هر دو معنى در آیه جمع باشد.(تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 224)14- بسیار جوان هستند : وَ کواعِبَ أَتْراباً (نباء/ 33) و حوریانى بسیار جوان و هم سن و سال .جمله «کواعب اترابا» به معناى کنیزانى شبیه به هم است ، که در خدمت اهل بهشتند، و در روایت ابى الجارود از امام باقر (علیه السلام ) در معناى جمله "ان للمتقین مفازا" آمده که امام فرمود: متقین کراماتى دارند، و در معناى "کواعب اترابا "فرمود: یعنى دختر نورس .(ترجمه تفسیر المیزان ،ج 20 ،ص 286)فرآوری : محمدیجناب اقای علی اقا عزیزم قدری ارامتر.موفق باشید ج بخش قرآن تبیان

از شما بعید بود حالا کی گفته اونجا فقط سکس و سکس و سکسِ؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و روابط نامشروع که زیان هایی داره مثل فرزندان ناخواسته ، گسسته شدن روابط خانوادگی و... و... و... مشروب هم که علم دیگه پیشرفت کرده و میدونیم چقدر برای سلول های خاکستری مخ و تسریع در روند آلزایمر و مشکلات گوارشی و... مضر هست و اونم نیمچه فوایدش برای کبد و تا حدودی قلب با مصرف بعضی میوه ها پر میشه ضمن اینکه کسانی که میرن بهشت از شهوت و شهوت رانی و حرام به دور هستند پس روابط اونجا هم از جنس شهوت و نامشروع نیست در مورد شراب بهشتی هم شراب در لغت عرب به معنی هر مایعی که قابل شرب باشه و خود قرآن در مورد شراب میگه زوال عقل و ضرر در او نیست و البته الان خیلی از اروپایی ها و کشور های گوناگون دارند مسلمان میشن و تحقیقاتشون از مسلمان زاده ها بیشترم هست این تمثیلات برای تقریب ذهن به نعمات بهشتی هست وگرنه تفاوت زیاده عزیزمن الان به شما بگن روح رو توضیح بده می تونی تمام و کمال با الفاظ دنیایی توضیح بدید؟؟ لاجرم در توضیحاتتون ، تمثیلات دنیایی هم بکار میبرید نظر آقای موفرفری هم دلچسب بود

شما از1جلد قران همین 2 خط رو فهمیدین؟؟ من نه متخصصم در امور دینی ولی میدونم تفسیر و تحلیل قران خیلی بیشتر این حرفاس و خود قران به هیچ وجهه محدود به زمان و مکان نیست

یا حسرة علی العباد ...

دوست دارین خانومتون چطور باشه؟(شکلک کنجکاوی زیااااد)

چقدر حیف شد دیر به این پست رسیدم تمام حرف هایی که میخواستم بگم رو هویت بر باد رفته و مو فرفری گفتن بزرگترین نعمت بهشت که در قران اومده رضایت و خشنودی خدا هست ولی متاسفانه روی این بعد اصلا کار نمیشه اگه رضای خدا مد نظر باشه علاوه بر اخرت دنیا هم بهشت میشه خب حالا شما چطور میخوای به اروپایی رو به بهشت دعوت کنی میخوای بگی شراب بهشتی خب خودش دائم داره نوشیدنی های عالی میخوره میخوای بگی رابطه با حوری خب خودش هر روز با دختران زیبا هست میخوای بگی درخت هایی که اب زیرش رد میشه خب کل اروپا جنگل هست و اب داره تازه براش سوال پیش میاد که اگه رابطه جنسی تو این دنیا اشکال داره پس چرا اون دنیا ازاد هست میشه حرام خدا یهو حلال بشه؟؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و مشروب بود و پاداش بهشتیان سکس ومشروب ایندگان به سادگی ما میخندند (صادق هدایت)

سلام  من منفی ندادم بهتون(اصولا خیلی خیلی کم پیش میاد منفی بدم به کسی) اما واقعا جا خوردم از کامنتتون! نمیدونم من درست درمورد شما شناخت ندارم یا واقعا کامنتتون حالت لجبازی داشت! نمیدونم اعتقادات مذهبیتون در چه حدیه ولی درحدی بوده که من یه تصوری داشته باشم و الان بیام از شما بپرسم که: واااقعا فکر میکنید کسی که برای رسیدن به بهشت این دنیارو واسه آدما جهنم کنه، خدا اونو به بهشت میبره؟!!!!!!!؟؟ در مورد پست: وااای که چقدر برداشت ها از بهشت سطحیه!!!! چطور میشه لذت های مادی رو تعمیم داد به لذت های بهشتی؟!! اون وقت فرقش با این دنیا چیه؟؟ هرچیزی هم که توصیف شده از بهشت صرفا برای تمثیل بوده برای درک ما.. درحد و محدوده درک زمینی ما

سلام  من منفی ندادم بهتون(اصولا خیلی خیلی کم پیش میاد منفی بدم به کسی) اما واقعا جا خوردم از کامنتتون! نمیدونم من درست درمورد شما شناخت ندارم یا واقعا کامنتتون حالت لجبازی داشت! نمیدونم اعتقادات مذهبیتون در چه حدیه ولی درحدی بوده که من یه تصوری داشته باشم و الان بیام از شما بپرسم که: واااقعا فکر میکنید کسی که برای رسیدن به بهشت این دنیارو واسه آدما جهنم کنه، خدا اونو به بهشت میبره؟!!!!!!!؟؟ در مورد پست: وااای که چقدر برداشت ها از بهشت سطحیه!!!! چطور میشه لذت های مادی رو تعمیم داد به لذت های بهشتی؟!! اون وقت فرقش با این دنیا چیه؟؟ هرچیزی هم که توصیف شده از بهشت صرفا برای تمثیل بوده برای درک ما.. درحد و محدوده درک زمینی ما

خطاب به دوستم عالیس و آقا مهرداد عالیس جان فکر کنم من یکم فقط یکم بیشتر از تو آقای هویت رو بشناسم، فکر میکنم انتهای حرفش کنایه بود بله تو تربیت اسلامی بهشت و بهشتیان به گونه ای تعریف شدن و تو تربیت جمهوری اسلامی به گونه ای دیگر امیدوارم متوجه منظور ایشون و من بشی

سلام اشتباه شما اینجاست که فکر میکنید ما یک اروپایی رو میخوایم به نتیجه و اثر دعوت کنیم در صورتی که ما اونو به اصل دعوت میکنیم. بهشت برای کسی هست که ابتدا به خدا ایمان آورده باشه در غیر این صورت شما هر توضیح و تفسیر و تصویری از بهشت ارائه کنید به هیچ دردی نمیخوره. اشتباه دوم شما مقایسه نعمت‌های بهشتی با نعمت‌های دنیوی هست.  مثال‌هایی که خداوند در قرآن بیان کرده صرفا و صرفا برای تقریب به ذهن ما انسان‌ها بیان شده وگرنه هیچ سنخیتی بین نعمت‌های بهشتی و دنیوی وجود نداره. دنیا و نعمت‌هاش محدود و بهشت و نعمت‌هاش نامحدود هستند پس هیچگاه از یک سنخ و از یک جنس نیستند...!! اما خداوند باید به چیزی مثال بزنه تا انسان مادی و زمینی حداقل بتونه در حد توان خودش تصویری از نعمت‌های بهشتی داشته باشه. و این شامل شراب و آب و رابطه جنسی و... میشه. نیازی به اون دنیا نیست ما در همین دنیا هم مثال‌های فراوانی داریم. مثلا قانون میگه عبور از چراغ قرمز ممنوع هست اما از همون چراغ قرمز اگر افسر اجازه بده میشه رد شد...!! یک قانون هست که میگه رد شدن از چراغ قرمز ممنوع هست اما همون قانون میگه اگر افسر سر چهارراه بود و گفت برو عبور از چراغ قرمز آزاد میشه...!! یا مثال دیگه نشستن سر جلسه امتحان هست. تا زمانی که وقت امتحان باشه نگاه کردن به کتاب ممنوع هست اما بعد از امتحان آزاد میشه...!! دنیا هم همینه. انسان در دنیا تکلیف داره اما به محض عبور از دنیا دیگه هیچ نوع تکلیفی وجود نداره که بخواد بهش عمل کنه. شما تا زمانی که سر کار هستید موظف به انجام و رعایت یک سری قوانین هستید اما بعد از کار دیگه آزادید. پس دعوت ما از غیرمسلمانان ابتدا به بهشت و شراب و حوری و... نیست بلکه به اصل و اساس دین یعنی اعتقاد به خداست. وقتی این حل بشه بقیه موارد به راحتی حل میشه و نقش بشارت داره نه چیزی بیشتر. مهمتر از بشارت انذار هست که در قرآن بیشتر روی اون تاکید شده چرا که تاثیر انذار بیشتر از بشارت هست.  جمله‌ای هم که از یک نویسنده معلوم‌الحال نوشتی از همین سنخ هست و نشان از دیدگاه سطحی اون شخص به مسائل دینیه.  اینم که فرمودید قرآن باید در قالب «هرمنوتیک» بیان بشه در وهله اول حقیقتا واژه دهن پرکنی به نظر میرسه اما هر چیز دهن پر کن و نوع غربیش به معنای خوب و درست بودن نیست...!! هرمنوتیک در یک فضا  و با دیدگاهی کاملا مسیحی مطرح شده که حتی همین الان هم خودشون با همدیگه اختلاف نظر دارند...!! مثلا در هرمنوتیک کلاسیک بیان میشه که متن یک معنای نهایی دارد که وظیفه مفسر کشف اون معناست اما گادمر معتقد هست که متن از خودش معنایی نداره و کا کاشف معنای متن نیستیم بلکه ما خالق معنای متن هستیم و این ما هستیم که به متن معنا میدهیم...!! شما میخواید با این روشهای غربی که در یک فضای غربی مطرح شده که هیچ سنخیتی با فضا و فرهنگ و باورها و اعتقادات مسلمانان نداره قرآن رو که نه کلام بشر که کلام خداست به بوته آزمایش بکشید...!!؟؟ توصیه میکنم اگر به این مباحث علاقه دارید حداقل یک دوره کلاس تفسیر شرکت کنید تا متوجه بشید برای فهم متون دینی چه ابزارها و روش‌هایی مورد استفاده قرار میگیره. موفق باشید

سلام مجید عزیزم بنده حقیر قبلا هم اشاره کردم که اصل وجود بهشت و اصلا لذت بهشت وجود حب خدا و رضایت هست خب یک اروپایی خدا رو قبول داره پس میشه با همین زبان علاقه خالق به مخلوق به بهشت دعوت کرد مجید عزیز صد در صد صحبت شما درسته در مورد مثال های خدا درباره بهشت بله خداوند باید مثالی دنیایی بزنه تا ما بتونیم تا حدود زیادی درک کنیم ولی مجید عزیزم حرف من اینه ایا با مثال های 1400سال پیش میشه ملتی که در قرن21 زندگی میکنه رو به بهشت مشتاق کرد خود شما میدونی اصل پویایی و درک کردن درست در هر چیزی به روز شدن هست خب حالا قران به زیبایی یه مثال هایی زده برای ملتی اینکه قران مثال هاش متناسب با فهم و درک مردم در اون زمان هست پس باید به روز بشه و مثال هایی که شما فرمودی رو به روز کنیم برای مردمی با درک و فهم این دوره این نشونه ضعف قران نیست بلکه نشون میده که قران نکته سنج هست و متناسب با دوره متغییر میشه من یه سوال از شما میپرسم مجید خان اگه قران در بدو ورود تمام سخن هاش نیاز به به روز شدن نداره پس چرا خداوند به مدت 250 سال بعد از پیامبر اهل بیت (ع) را برای هدایت فرستاد؟  در مورد صبحت شما مبنی بر حرام خدا که حلال میشه هم من میگم قبول ولی سوالی که از اقا عباس پرسیدم از شما هم میپرسم به نظر شما ایا کسی که به شوق حوری و رابطه حوری ها میخواد بره بهشت لیاقت بهشت رو داره؟؟؟ اما در مورد هرمونتیک شما فرمایش میدی ریشه مسیحی داره خب مجید عزیز ایا ما اصل تفکیک قوا که بنایه جمهوری اسلامی بر پایه اون هست رو از غربی ها نگرفتیم؟؟؟ شما میدونی در قانون اسلام خلیفه رو قبول دارن و میگن از جانب خدا انتخاب میشه ایا نظام کشور ما که جمهوری هست هم از اسلام گرفته شده؟؟؟ ایا علم و علم کشی که امروزه در عزاداری امام حسین(ع) وجود داره و در زمان قراقیونلوها وارد این فرهنگ شد و نماد صلیب هست هم اسلامی هست؟؟ چه شد که علمایی که شاه را سایه خدا میدانستند به صف مشروطه پیوستن ایا مشروطه در غرب نبود ؟؟؟ شما میدونید که نیچه تحول عظیمی در علم هرمونتیک به وجود اورد خیلی از تئوری ها و علوم دانشگاهی ما غربی هست مجید جان ایا نمیشه این علوم رو در قالب اسلام به مردم معرفی کرد؟؟؟ پس رد کردن یک تئوری اونم فقط به خاطر غربی بودن ان به نظرم زیاد درست نیست اسلام یعنی انعطاف و به روز رسانی در مورد تفسیر هم بله حق با شماست باید برم سرکلاس بشینم البته کلاسی که تفسیرش منفعت طلب نباشه سالم باشی

سلام فرمودید که: «ولی مجید عزیزم حرف من اینه ایا با مثال های 1400سال پیش میشه ملتی که در قرن21 زندگی میکنه رو به بهشت مشتاق کرد» من خدمتتون عرض کردم ما به اصل و اساس دعوت میکنیم نه به نتیجه و اثر...!! در اروپا و آمریکا اکثر افراد هیچ دینی ندارند و چیزی به عنوان خدا رو هم قبول ندارند و اعتقادی هم به جهان آخرت ندارند. اما همین افراد نه با وعده بهشت که با دیدن و شنیدن و خوندن فلسفه و منطق اسلام به خدا روی میارن. منطق و عقل آدمی تا یه جایی قد میده. برای همین ابتدا وقتی کسی رو به اسلام دعوت میکنند از مباحثی میگن که بیشتر عقل آدمی بهش قد میده و وقتی اون شخص این مباحث براش جا افتاد و پذیرفت اون موقع سراغ مسائلی میرن که فراتر از عقل و تصور آدمیه. اینکه ائمه علیهم‌السلام بعد از پیامبر در بین مردم حضور داشتند به معنای این نیست که قراره نسخه جدیدی از قرآن رو ارائه بدن بلکه برای اینه که مردم راه هدایت رو گم نکنند. بعد از پیامبر خیلی‌ها راه هدایت رو گم کردند با وجود اینکه قرآن رو حتی از بر بودند اما از ولایت دور بودند.  شما الان میخواید مثال‌های قرآن در مورد بهشت رو آپدیت کنید و چی بگید...!!؟؟ هیچی چیزی جز همینی که خدا گفته نمیتونید بگید چون کسی غیر از خدا از بهشت خبر نداره...!! و مثال‌هایی که خدا زده زمانی در نظر افراد کم ارزش و بی اثر میشه که با دید دنیایی به اونها نگاه کنند. یعنی وقتی خدا از باغ و درخت مثال میزنه شخص برداشتش همین باغ و درخت دنیایی باشه...!! در غیر این صورت کسی که عظمت و حقیقت قرآن رو درک کنه میدونه که تصویری که خدا از بهشت ساخته واقعا خریدنیه. فرمودید: «به نظر شما ایا کسی که به شوق حوری و رابطه حوری ها میخواد بره بهشت لیاقت بهشت رو داره؟؟؟» اینکه کسی لیاقت بهشت داره یا نه قطعا نه من و نه هیچ کس دیگه نمیتونه اینو تعیین کنه. امام علی علیه‌السلام در حکمت 237 نهج‌بلاغه عبادت رو به سه دسته تقسیم میکنه. عبادت ناشی از ترس (جهنم)، عبادت ناشی از کسب (نعمت‌های بهشتی) و عبادت ناشی از میل و سپاس و هر سه این نوع عبادات هم مقبول هستند هر چند که مقام کسانی که خدا رو از روی میل و سپاس عبادت میکنند اصلا قابل قیاس با دو گروه دیگه نیست. جهنم و بهشت هر دو درجات متفاوتی دارند که انسان ها بسته به اعمالشون در جایگاه متناسب با اعمال خودشون قرار میگیرند. پس اگر کسی نیتش از عبادت خدا بهشت و نعمت‌های اون باشه بازم میتونه وارد بهشت بشه. فرمودید که: «پس رد کردن یک تئوری اونم فقط به خاطر غربی بودن ان به نظرم زیاد درست نیست» خدمتتون عارض میشم من نگفتم هر چیزی که صرفا غربی باشه مردود و از اساس اشتباهه. در رابطه با هرمنوتیک هم مثال زدم و گفتم:  در هرمنوتیک کلاسیک بیان میشه که متن یک معنای نهایی دارد که وظیفه مفسر کشف اون معناست اما گادمر معتقد هست که متن از خودش معنایی نداره و کا کاشف معنای متن نیستیم بلکه ما خالق معنای متن هستیم و این ما هستیم که به متن معنا میدهیم...!! یا مثلا دیلتای میگه باید برای کشف معنای یک متن خود را به زمان و مکان و موقعیت اون متن رسوند تا بشه به درستی معنای اون رو کشف کرد اما گادمر یا یکی دیگه از همین افراد میاد میگه نه شما حتی اگر اینکارم کنید بازم نمیتونید معنای متن رو بفهمید چون هر کاری کنید بازم نمیتونید دیدگاه و فهم اون کسی که متن رو گفته به دست بیارید که البته طبق همین جملات خودش این چیزایی هم که ما ازش میخونیم نمیتونه اون معنای واقعی باشه که مد نظرش بوده...!! ما خودمون علوم مختلفی برای تفسیر متون دینی داریم که غربیها تازه دارن برخی از اینها رو بیان میکنند. تفسیر متون دینی اسلامی به خصوص قرآن از دقیقترین روشهای درک معنا و مفهوم متنون هست و قدمتی 1000 ساله داره. و اینکه میگم در یک فضای مسیحی مطرح شده چون ابتدا به خاطر تفسیر متون مسیحی مطرح شد و کسانی که اونو ادامه دادن و بسط پیدا کرد همگی تفکری مسیحی داشتند. مسائل دیگه‌ای رو هم مطرح کردید که من نمیخوام واردش بشم چون کلام به درازا میکشه اما در همین حد بگم که فرد اول مملکت یک رهبر دینی هست مطابق با نظریه خلافت اسلامی. اگر حکومت ما هم مثل دیگر کشورها فقط بر اساس ریاست جمهوری بود بله اون موقع حکومتی غیر الهی میبود اما ولایت فقیه دقیقا همون مسئله خلافت اسلامی هست. ضمن اینکه هیچ عالم خداشناس و مخصوصا شیعی شاه رو سایه خدا ندونسته و نمیدونه...!! اندیشه سیاسی حاکم بر کشور این مطلب رو قبول داشت اما این به معنای پذیرش از سوی علما نبود...!! ببخشید اگر مطلب طولانی شد.  موفق باشید

اینکه امامان ما اومدن تا مردم راه رو گم نکنند خودش نشون دهنده اینه که با وجود بودن قران پس یک سری با تفسیر به منفعت کردن راه حق رو گمراه کردن امام حسین(ع):دشمنان ما کسانی هستند که قران بسیار میخوانند و انگونه تفسیر میکنندکه منافعشان در آن است خب در این شرایط امام میاد تا جلوی تفسیر منفعت طلبانه و گمراه کننده رو بگیره میدونی چرا امریکایی ها و اروپایی ها نصبت به بهشت بی رغبت هستن؟؟؟ چون بهشت نشونه ای از چیزایی هست که تو دنیا دارن میبینن پس طرف چیزی رو که میبینه رها نمیکنه چیزی رو بچسبه که با ثابت بشه وهمچنین به این علت خدا رو قبول ندارن چون مبلغان خدا تمام حرف هایی که میزنن با عملشون یکی نیست شما فرمودی:شما الان میخواید مثال‌های قرآن در مورد بهشت رو آپدیت کنید و چی بگید...!!؟؟ مجید خان وقتی میشه در اون زمان و مکان با درخت که اب زیرش روان هست حوری بهشتی و شنا در عسل مردم رو به بهشت دعوت کرد پس میشه معادل سازی کرد یه مثال بزنم: وقتی یکی میخواد رئیس جمهور بشه هرجای دنیا میبینه مشکلی که الان جامعه در اون غوطه ور هست چیه مثلا: بیکاری خب وعده ای که میده بر اساس مشکل اون جامعه در اون زمان هست قران هم وعده هایی که به بهشت داده در باب اون زمان و اون مکان هست پس اگه مشکلات جامعه کنونی رو ببینیم میشه نعمت بهشت رو به روز کرد مثلا:میشه به یه ایرانی گفت بهشت جایی هست که مشکل بیکاری و اختلاص توش نیست این میشه به روز رسانی وعده بهشت و واقعا بهشت هم همچین جایی هست شما فرمایش میدی : جهنم و بهشت هر دو درجات متفاوتی دارند که انسان ها بسته به اعمالشون در جایگاه متناسب با اعمال خودشون قرار میگیرند. پس اگر کسی نیتش از عبادت خدا بهشت و نعمت‌های اون باشه بازم میتونه وارد بهشت بشه. بله مجید جان درست میفرمایید ولی حرف من اینه وقتی خدا این همه نعمت به ما داده حیف نیست عبادت کنیم به عشق حوری؟؟؟؟ اما در مورد هرمنتیک مجید عزیزم منظور از هرمنتیک یعنی تفسیری که بهترین و کامل ترین مفهوم رو از موضوعی به ما اطلاع بده بنده حقیر عرض کردم میشه این رو در قالب اسلام پیاده کرد یعنی تفسیری کامل و جامع از قران در مکتب و چارچوب اسلام شما فرمودی ما خودمون علومی برای تفسیر دین داریم خب اگه این علوم به تفسیر جامع دین دست بزنه همون هرمنتیک هست هرمنتیک فقط نیچه و گادمر و هرمس و هایدگر و اشلایماخر و ..... نیست هرمنتیک میشه من و شما باشی اگر بتونیم مفاهیم رو عمیق معنی و تفسیر کنیم مجید جان میشه تمام علوم رو در هر ظرف ریخت میشه با زبان مسیحیت به وجود اسلام و پیامبر خاتم رسید همانطور که میشه با زبان زیبای اسلام به وجود یکتا بودن خدا و شرک بودن نظریه مسیح پسر خداست رسید در مورد ولایت فقیه و رهبر و علما هم که فرمودی اینا جز کلماتی هست که هروقت من اسمشون رو اوردم کامنتم تایید نشد پس وارد این بحث ها نمیشم وگرنه حرف برای گفتن زیاده چکیده ای از کل حرف من: قران رو با تفسیر دقیق و به روز رسانی کنیم و اینکه رضای خدا بهترین عامل محرک و زیباترین دلیل برای انتخاب بهشت هست شرمنده طولانی شد سالم باشی

مجددا سلام در مورد علم هرمنوتیک یکی از دوستان گرامی که  بنده ظاهرا در پرسپولیسی بودن با ایشان هم نظرم مطالب نادرستی رو مطرح کردند.  اجازه بدین توضیحات مختصری ارائه کنم.  این دوست گرانقدر ما در جمله ای غریب فرمودند   «هرمنوتیک تفسیر مشرکانه از قرآن است.» بنده از این جمله بسیار متعجب شدم و واقعا نمیدونم این دوستمون این جمله رو از جایی کپی پیست کردند  یا از طرق دیگه ای به این جمله رسیدند اما سخنی کاملا ناصواب هست.  توضیح اینکه در همین حوزه علمیه خودمون هم بخشی از روحانیون و طلاب نواندیش به حوزه تفسیرهرمنوتیکی از متون دینی و تاریخی متمایل شدند.  از قضا فردی که بنده در کامنت گذشته خودم نام ایشان رو بعنوان یکی از عالمان حوزه هرمنوتیک به مخاطبان پیشنهاد دادم خود یک روحانیست، و اتفاقا تا بالاترین مرتبه تحصیلات حوزوی هم پیش رفته، یک فقیه هست. ایشان علاوه بر فقاهت استاد تمام دانشکده الهیات تهران هم بوده. نماینده مجلس هم بوده، تا مدتها جز روحانیون حکومتی هم بوده، در دوره ای هم بعنوان فرستاده فرهنگی جمهوری اسلانی در آلمان فعالیت کرده و قس علی هذا.  اینها رو گفتم که بدانید هرمنوتیک چیز عجیب و غریبی نیست، درسته اسمش غربیست اما در همین حوزه علمیه هم کم نیستند روحانیونی که به این حوزه مشتاق اند.  این دوست عزیز ما در ادامه مطلب اشتباه دیگری هم مرتکب شدند. ایشان در توصیف هرمنوتیک قرآن و در جمله ای محیرالعقول فرمودند:   «یعنی توهم های هرمنوتیکی می گویند که (قرآن) باید با عوامل خارجی تفسیر و تاویل شود.»  اما توضیحی مختصر بر این اشتباه: من دقیقا نمیدونم دوست مون چه زمانی با هرمنوتیک آشنا شده، از چند سال پیش یا احتمالا همین دیشب؟ اما الان عدم اطلاع ایشان از هرمنوتیک مطرح نیست، بلکه این جمله اخیر ایشان فارغ از هر چیز ایراد ماهوی و منطقی داره.  اصلا هرمنوتیک رو کنار بگذاریم، تصور شما از تفسیر چیست؟ مگر میشود بدون عوامل خارجی چیزی رو تفسیر کنیم؟ این حرف شما که اشکال بنیادین داره، نمیدونم به اشتباه خودتون واقف هستید یا نه؟  شما برای تفسیر هر متنی، اعم از متون دینی و غیر دینی، چاره ای به جز داشتن پیشفرض ندارید. خب برادر عزیز من اگر این پیش فرض ها عوامل خارجی نباشد پس چیست؟  این پیشفرض ها میتونه از متون دینی دیگه استخراج شده باشه، میتونه از علم جغرافیا گرفته بشه، از علم ستاره شناسی، علم پزشکی و یا از وقایع تاریخی، میتونه از طریق کشف و شهود ایجاد بشه، میتونه از طریق استدلال محض عقلانی شکل بگیره و یا حتی این پیشفرض ها میتونه خرافات باشه.  و از قضا این پیشفرض ها همیشه در طول تاریخ متغیر بودند، در هر دوره ای رنگ عوض کردند. و همین تغییر در پیشفرض ها موجب تغییر در تفسیر ما میشه. حال چه تفسیر متون دینی باشه و یا غیر دینی. این امر اجتناب ناپذیریست.   لذا خواهش میکنم کمی هم دقت بیشتری مبذول فرمایید.  جنابعالی عادت نیکویی دارید و آن هم استفاده کردن از آیات در کامنت هاتون هست. اما بهتره در ادامه آیات قران دقت فرمایید همیشه استدلال های استواری مطرح فرمایید تا خدای نکرده تبلیغ منفی علیه آیات قرآنی که معمولا در آغاز و پایان مطالب تون میارید نباشه.  ....  بنده دراینجا قصد توضیح علم ترمنوتیک رو نداشتم، غرض تنها اشاره ای مختصر به اشتباهات فاحش دوست عزیزمون علی پرسپولیسی درمورد هرمنوتیک بود.  ممنون. 

مجددا سلام در مورد علم هرمنوتیک یکی از دوستان گرامی که  بنده ظاهرا در پرسپولیسی بودن با ایشان هم نظرم مطالب نادرستی رو مطرح کردند.  اجازه بدین توضیحات مختصری ارائه کنم.  این دوست گرانقدر ما در جمله ای غریب فرمودند   «هرمنوتیک تفسیر مشرکانه از قرآن است.» بنده از این جمله بسیار متعجب شدم و واقعا نمیدونم این دوستمون این جمله رو از جایی کپی پیست کردند  یا از طرق دیگه ای به این جمله رسیدند اما سخنی کاملا ناصواب هست.  توضیح اینکه در همین حوزه علمیه خودمون هم بخشی از روحانیون و طلاب نواندیش به حوزه تفسیرهرمنوتیکی از متون دینی و تاریخی متمایل شدند.  از قضا فردی که بنده در کامنت گذشته خودم نام ایشان رو بعنوان یکی از عالمان حوزه هرمنوتیک به مخاطبان پیشنهاد دادم خود یک روحانیست، و اتفاقا تا بالاترین مرتبه تحصیلات حوزوی هم پیش رفته، یک فقیه هست. ایشان علاوه بر فقاهت استاد تمام دانشکده الهیات تهران هم بوده. نماینده مجلس هم بوده، تا مدتها جز روحانیون حکومتی هم بوده، در دوره ای هم بعنوان فرستاده فرهنگی جمهوری اسلانی در آلمان فعالیت کرده و قس علی هذا.  اینها رو گفتم که بدانید هرمنوتیک چیز عجیب و غریبی نیست، درسته اسمش غربیست اما در همین حوزه علمیه هم کم نیستند روحانیونی که به این حوزه مشتاق اند.  این دوست عزیز ما در ادامه مطلب اشتباه دیگری هم مرتکب شدند. ایشان در توصیف هرمنوتیک قرآن و در جمله ای محیرالعقول فرمودند:   «یعنی توهم های هرمنوتیکی می گویند که (قرآن) باید با عوامل خارجی تفسیر و تاویل شود.»  اما توضیحی مختصر بر این اشتباه: من دقیقا نمیدونم دوست مون چه زمانی با هرمنوتیک آشنا شده، از چند سال پیش یا احتمالا همین دیشب؟ اما الان عدم اطلاع ایشان از هرمنوتیک مطرح نیست، بلکه این جمله اخیر ایشان فارغ از هر چیز ایراد ماهوی و منطقی داره.  اصلا هرمنوتیک رو کنار بگذاریم، تصور شما از تفسیر چیست؟ مگر میشود بدون عوامل خارجی چیزی رو تفسیر کنیم؟ این حرف شما که اشکال بنیادین داره، نمیدونم به اشتباه خودتون واقف هستید یا نه؟  شما برای تفسیر هر متنی، اعم از متون دینی و غیر دینی، چاره ای به جز داشتن پیشفرض ندارید. خب برادر عزیز من اگر این پیش فرض ها عوامل خارجی نباشد پس چیست؟  این پیشفرض ها میتونه از متون دینی دیگه استخراج شده باشه، میتونه از علم جغرافیا گرفته بشه، از علم ستاره شناسی، علم پزشکی و یا از وقایع تاریخی، میتونه از طریق کشف و شهود ایجاد بشه، میتونه از طریق استدلال محض عقلانی شکل بگیره و یا حتی این پیشفرض ها میتونه خرافات باشه.  و از قضا این پیشفرض ها همیشه در طول تاریخ متغیر بودند، در هر دوره ای رنگ عوض کردند. و همین تغییر در پیشفرض ها موجب تغییر در تفسیر ما میشه. حال چه تفسیر متون دینی باشه و یا غیر دینی. این امر اجتناب ناپذیریست.   لذا خواهش میکنم کمی هم دقت بیشتری مبذول فرمایید.  جنابعالی عادت نیکویی دارید و آن هم استفاده کردن از آیات در کامنت هاتون هست. اما بهتره در ادامه آیات قران دقت فرمایید همیشه استدلال های استواری مطرح فرمایید تا خدای نکرده تبلیغ منفی علیه آیات قرآنی که معمولا در آغاز و پایان مطالب تون میارید نباشه.  ....  بنده دراینجا قصد توضیح علم ترمنوتیک رو نداشتم، غرض تنها اشاره ای مختصر به اشتباهات فاحش دوست عزیزمون علی پرسپولیسی درمورد هرمنوتیک بود.  ممنون. 

سلام من نمیدونم دلیل این تکیه شما بر بهشت واقعا چیه...!! من عرض کردم به اون اروپایی وعده بهشت نمیدن که خوشش بیاد یا خوشش نیاد بلکه در جایی زندگی میکنه که وقتی منطق و فلسفه اسلام رو براش تشریح میکنی با روح و روانش درآمیخته میشه و به سمت خدا میاد نه با وعده حور و عیش و نوش...!! اینم که در قالب مثال فرمودید: «مثلا:میشه به یه ایرانی گفت بهشت جایی هست که مشکل بیکاری و اختلاص توش نیست» به هیچ عنوان درست نیست. سوای از نادرست بودن مثال به دلیل اینکه بهشت معادل دنیا در نظر گرفته شده و بعدا نتیجه گرفته شده که اونجا این مشکلات دنیایی نیست، ما نمیتونیم از پیش خودمون برای بهشت ویژگی بسازیم و به خورد مردم بدیم...!! هیچ کسی جز خداوند از بهشت و ویژگی های اون مطلع نیست و اطلاع ما هم بیش از اونچیزی که خدا گفته نیست. ضمن اینکه این ویژگی‌هایی که خداوند از بهشت بیان کرده صرفا به خاطر مردمان اون زمان نبوده چرا که باغ و بوستان ندیده، یا زن و عیش و نوش ندیده نبودند که خدا بخواد این چیزهارو براشون مثال بزنه...!!  مطالبی که از بهشت بیان شده مثال نیست بلکه ویژگیهای بهشت هستند...!! و ما جز همون ویژگی‌هایی که خداوند بیان کرده اطلاع دیگه‌ای از بهشت نداریم. پس اینکه بخوایم خودمون دست به کار بشیم و برای بهشت ویژگی بسازیم کاملا اشتباه و دروغ بستن به خداست...!! بازم تاکید میکنم مسئله اصلا بهشت نیست. خداوند در قرآن بیش از اونچه روی بهشت تاکید کنه روی جهنم تاکید کرده. بهشت یک بشارته که مردم ممکنه تشویق بشن ممکنه هم نشن اما جهنم یک انذار و عقوبته که ترس رو در دل مردم قرار میده تا دست از پا خطا نکنند. قطعا انسان باید سعی کنه به درجه‌ای برسه که خدا رو به خاطر خدا بودنش عبادت کنه نه به خاطر شوق بهشت و نه به خاطر ترس از جهنم. اما همون خدا میگه اگر هر کدوم از اون دو مورد هم که باشه بازم قبوله پس من جلوتر از خدا نمیزنم...!! و در رابطه با هرمنوتیک: نمیدونم چه اصراری بر این واژه دارید...!! مسئله ای که بیش از دو سه قرن از ظهورش نمیگذره و حتی خود افرادی که اونو بیان کردن با همدیگه اختلاف نظر دارن و هر قدر پیش میریم دانشمند دیگه‌ای پیدا میشه که اظهارات و نظریات افراد قبل از خودش رو نقض میکنه...!! شما اگر میخواید عمق معنا و مفهوم متون رو دریافت کنید قرآن 1400 سال پیش گفته که تفکر کنید. این چیزی که با عنوان هرمنوتیک ازش یاد میشه مناسب یافتن معنا و مفهوم قرآن نیست چون قرآن کلام بشر نیست که عده‌ای براش قانون و قاعده بنویسن و هر از مدتی هم دیگری پیدا بشه و اون قانون و قواعد رو بهم بریزه و یه چیز دیگه ارائه بده...!! قرآن خودش معیار و میزان تشخیص معنا و مفهوم درست از غلطه. در منطق اسلامی هر چیزی بیان بشه به کتاب عرضه میشه و در صورتی که در تعارض با اون باشه رد میشه.  شما اول یه بار برید اصول تفسیر اسلامی رو مطالعه کنید اگر کمبودی درش احساس کردید اون موقع سراغ واژه خوش رنگ و لعاب هرمنوتیک برید...!! چیزی که مسیحیان تازه حدود سده 19 بهش پرداختن مسلمانان 10 قرن قبل بهش مشغول بودند...!! خیلی از مطالبی که تحت عنوان علوم غربی با آب و تاب خیلی ها بیان میکنند مطالبی هستند که قرآن و یا ائمه علیهم‌السلام بیش از هزار سال پیش بیان کردند...!! در رابطه با ولایت فقیه قبلا با آقای هویت بر باد رفته هم بحث هایی صورت گرفته اما نتیجه‌ای در بر نداشته چون اختلاف دیدگاه وجود داره. خیلی‌ها نماز میخونند روزه میگیرن حج میرن عاشق اهل بیت هستند اما اعتقادی به ولایت فقیه ندارند ولو هزاران دلیل محکم هم براشون آورده بشه هم چون کسانی که قرآن میخونند اما روی علی علیه‌السلام هم شمشیر کشیدند...!!  یه وقتایی دیگه موضوع اثبات نیست بلکه بحث برای عدم اثبات شدنه...!! موفق باشید

من میگم رضای خدا شما میگی بعضی وقتها باید معادل اورد مردم بفهمن میگم این معادل الان زیاد جواب نمیده میگی باید مفهموم قرانی رو بهشون گفت شما اخر به کدوم صراط مستقیم هستی اخوی منطق و فلسفه اسلام اینه که  تسلیم خدا باشیم و هرکاری میکنیم رضای خدا در نظر بگیریم خب منم همینو دارم میگم شما میفرمایی مثال هایی که درباره بهشت میگن جز ویژگی بهشت هست خب ما میدونیم که بهشت جایی هست که نقص و کاستی توش وجود نداره خب ینکه بگیم بیکاری نیست ایا دروغ گفتیم؟؟؟ اینکه بگیم دزدی و اختلاص نیست ایا دروغ گفتیم؟؟؟ نه بهشت جایی هست پر از زیبایی و بدون نقطه تاریک در مورد هرمنتیک هم شما به این واژه اسرار داری من دارم میگم یعنی تفسیر دقیق و کامل شما هی گیر دادی به اینکه این کلمه غربی و مسیحی هست بابا ول کن کلمه رو دنبال اصل حرف باش شما فرمایش میدی میزان قران هست بله صد در صد میزان قران هست ولی بستگی داره که این قران رو چه کسی تفسیر و تحلیل کنه شما خودت میدونی ایا کسانی که شمشیر کشیدن بر اهل بیت (ع)هم قران میخواندن و هم سنگ میزانشون قران بود ولی قرانی رو ملاک قرار داده بودن که با مغذ کوچکشون تفسیرش کرده بودن چرا فکر میکنی من دنبال تفسیر غربی هستم و تفسیر اسلامی رو قبول ندارم در صورتی که دائم دارم میگم قران در قالبی تفسیر بشه که بهترین معنی رو منتقل کنه شما میدونی بسیاری  از مسیحی ها در وصف امام حسین(ع) مطلب نوشتن و ایشون رو بسیار زیبا توصیف کردن در رابطه با ولایت فقیه هم گفتم کلا بیخیال بشیم بهتره سالم باشی

سلامی دوباره شما فرمودید خدا رو باید برای خدا بودنش پرستید نه به خاطر چیز دیگه منم میگم درسته اگر اینجوری باشه بهتره اما انه اینکه صرفا اینجوری باید باشه...!! اگر کسی خدا رو به خاطر ترس از جهنم یا به خاطر نعمتهای بشهت هم عبادت کنه بازم مشکلی نیست و وارد بهشت میشه. این معادل سازی نیست این صحبت معصوم هست و من برخلاف شما قصدی ندارم که از خدا و پیغمبرش جلو بزنم و بشم کاسه داغتر از آش و بگم اگر فلانی به خاطر حور و پری خدا رو عبادت کرد پس لایق بهشت نیست...!!  میفرمایید: «خب ینکه بگیم بیکاری نیست ایا دروغ گفتیم؟؟؟ اینکه بگیم دزدی و اختلاص نیست ایا دروغ گفتیم؟؟؟» بله دروغ گفتید...!! آخه این چه مثالی هست که شما بخواید بیان کنید...!!؟؟ مگر توی بهشت قرار مثل این دنیا مردم برن سر کار که بگیم بیکاری هست یا نیست...!!؟؟ مگه امور بهشت دست انسانهاست که بگیم دزدی و اختلاس نیست...!!؟؟ مگه اصلا بهشت جای دزدهاست که حالا بخواد دزدی باشه...!!؟؟ اصلا اختلاس در بهشت چه معنی میده که بخواد وجود داشته باشه یا نداشته باشه...!!؟؟ آخه این چه مثالی هست که شما در مورد بهشت میزنید...!! یه موقع هست ممکنه بیان کنید در بهشت هیچ نقصی و کاستی وجود نداره و این حرف درستیه اما به این معنا نیست که هر چیزی رو به عنوان مصداق میتونید بیان کنید مثل عدم بیکاری...!! عدم اختلاس...!! شما میخواید قرآن دقیق و کامل و درست تفسیر بشه خیلی خب حرف خوبیه. اما چرا اصرار بر این دارید که قرآن در قالب هرمنوتیک دربیاد...!!؟؟ هرمنوتیک خودش ناقص و پر از اشکاله و در تضاد با مفاهیم اسلام تا جایی که کسی مثل مجتهدشبستری میاد و عنوان میکنه قرآن نتیجه و محصول وحی است نه خود وحی...!!  شما گویا به صحبت های من اصلا توجه نکردید...!! من در رد هرمنوتیک به یکی دو مثال ساده بسنده کردم که جای تامل داره. وقتی در همین یکی دو سده مطرح شدنش بارها و بارها دستخوش تغییر قرار گرفته و باز هم دستخوش تغییر قرار خواهد گرفت و هر دانشمندی میاد مبانی فکری دانشمند قبلی خودش رو نقض میکنه یا اصلا قبول نداره، با چنین چیزی قراره قرآن رو دقیق و کامل تفسیر کنید...!!!؟؟؟ شما دنبال تفسیر غربی از قرآن نیستید بلکه مثل بسیاری از افراد چیزی رو در غرب شنیدید و فکر میکنید چون غربی هست قراره براتون معجزه کنه...!!  نه عزیز من شما که جای خود دارید شخصی مثل آقای مجتهدشبستری هم که شاید بین افراد در این زمینه شاخص باشه هیچگاه حاضر نشد با دیگر علما به مناظره بشینه...!! گاندی آتش پرست هم امام حسین علیه‌السلام رو به زیبایی توصیف کرده و اصلا الگوی خودش قرار داده بود. اما ربطی به موضوع الان نداره و اینجا بحث خاصه روی هرمنوتیک هست. در رابطه با ولایت فقیه هم بعید میدونم حتی اگر بحث بشه به نتیجه‌ای ختم بشه و شما که هیچ افراد بسیار سرشناس و به اصطلاح عالم هم حتی با وجود ادله کافی حاضر به پذیرش این موضوع نیستند و تنها و تنها لجاجت در عدم پذیرشه نه چیزی بیشتر. موفق باشید

این حرفا از عدم شناخت صحیح از جنس زن و مقام اون و نداشتن مطالعه در دین نشأت میگیره،هر قانونی که از نظر شما و امثالتون به نفع آقایونه حکمت و فلسفه ای داره تازه اگه واقعاً به نفع آقایون باشه،یه دونه ساده ش که همه هم میدونن بحث دیه هستش مرد که از دنیا بره دیه ش دو برابره نسبت به زن،چرا ؟چون مردها برترن ؟؟نه،چون قراره دیه به خانوم برسه. این حرفا و شبهات همه یه سرچشمه دارن اونم دشمنان دین و قرآن و اسلام هستن که حالا به هر طریقی یا از شبکه های اجتماعی یا ماهواره یا امثالهم به ملت بی مطالعه ی خسته تحمیل میشن.

سلام قسمتی از کامنت شما: «توضیح اینکه در همین حوزه علمیه خودمون هم بخشی از روحانیون و طلاب نواندیش به حوزه تفسیرهرمنوتیکی از متون دینی و تاریخی متمایل شدند.  از قضا فردی که بنده در کامنت گذشته خودم نام ایشان رو بعنوان یکی از عالمان حوزه هرمنوتیک به مخاطبان پیشنهاد دادم خود یک روحانیست، و اتفاقا تا بالاترین مرتبه تحصیلات حوزوی هم پیش رفته، یک فقیه هست. ایشان علاوه بر فقاهت استاد تمام دانشکده الهیات تهران هم بوده. نماینده مجلس هم بوده، تا مدتها جز روحانیون حکومتی هم بوده، در دوره ای هم بعنوان فرستاده فرهنگی جمهوری اسلانی در آلمان فعالیت کرده و قس علی هذا. » روزگاری سروش امروز مجتهدشبستری...!! همین الان هم عده‌ی زیادی هستند که سروش رو میپرستند...!! مواردی که در متن ذکر کردید دلیل بر داشتن درک درست از دین برای یک فرد نیست. همونطور که قرآن هم اشاره کرده این علما بودند که مسیر هدایت مردم رو سد کردند و با تحریف دین مانع از تجلی نور حق و پیدایش ظلمات جهل شدند. اینکه شخصی عمامه به سر باشه، در حوزه درس خوانده باشه، دکتر باشه، تحصیلات آکادمیک خارج از کشور داشته باشه و... دلیلی بر اعتبار گفتار یک شخص نیست بلکه گفتار اون شخص و عرضه اون بر معارف دین و به طور خاص بر کلام اهل بیت علیهم‌السلام و قرآن مشخص کننده اعتبار گفتار شخص خواهد بود. برای مثال ایشون در سلهسله مقالات قرائت نبوی بیان میکنند که «قرآن محصول وحی است نه خود وحی» و هیچ دلیل قانع کننده‌ای برای اثبات مدعای خود ارائه نمیکنند...!! هر چند که قرآن خود تاکید میکنه من وحی منزل هستند بدون کم و کاست...!! ایشون همیشه از مناظرات فراری بودند چون میدونند در مناظره رودررو دلیل بر اثبات نظریات خود ندارند. در نامه‌ای که ایشون منتشر کردند و از مراجع تقلید و علما درخواست مناظره کردند عده‌ی زیادی من جمله نماینده آیت الله سبحانی اعلام آمادگی کردند اما ایشون مثل همیشه از مناظره فرار کردند...!! در پی انتشار این نامه افراد زیادی اعلام آمادگی کردند از جمله: حجت الاسلام خسروپناه از مدرسین سطوح عالی حوزه (16 سال پیش در دانشکده الهیات دانشگاه تهران مناظره‌ای بین ایشون و آقای مجتهدشبستری ترتیب داده شد که آقای مجتهدشبستری در مناظره حضور پیدا نکردند...!!) حجت الاسلام علیرضا قائمی‌نیا از مدرسین حوزه و دانشگاه حجت الاسلام ابوالفضل ساجدی، عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) و مدیر قطب علمی فلسفه دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه محمد محمدرضایی مدیر گروه فلسفه دین دانشگاه تهران (نماینده آیت الله سبحانی) پس از امتناع آقای مجتهدشبستری بار دیگه نماینده آیت الله سبحانی از ایشون درخواست مناظره در فضای علمی کشور رو کرد و باز هم ایشون امتناع کردن و در نهایت برای بار آخر از ایشون درخواست مناظره کردند و در بخشی از متن خود گفتند: «احتراماً بدین وسیله آخرین پیام و دعوت به مناظره را خدمت جناب عالی اعلام می­دارم (…) شما که براساس دیدگاه هرمنوتیکی خود، هیچ قرائتی را از دین، قطعی‌الانطباق نمی‌­دانید و معتقدید که هیچ‌کس نمی‌­تواند بگوید قرائت من قطعی‌الانطباق با قرائت پیامبر و ائمه است”، در عجبم که با این معیار شکاکانه، چگونه با قرائت مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) از دین مخالفت می‌­ورزید و تنها قرائت خود را از دین انسانی و اخلاقی و سازگار با قرائت پیامبر و ائمه می‌­دانید و از مسلمات تاریخ شیعه به‌زعم خود سخن به میان می‌­آورید» قطعا دیدگاه هرمنوتیکی نمیتونه به عنوان روشی برای تفسیر متون اسلامی به کار گرفته بشه. وقتی خود افرادی که این مسئله رو بیان کردند هیچ نقطه اشتراکی ندارند و در گذر زمان هر کدوم دیگری رو به چالش میکشه و نظریه خودش و برداشت خودش از هرمنوتیک رو بیان میکنه چجوری قراره با این آٰراء به تفسیر وحی الهی پرداخت...!!؟؟

میدونید اشتباه شما کجاست...؟؟ اشتباه شما اونجاست که اصل رو ول کردید و فرع رو چسبیدید...!! مشکل و اشتباه شما اونجاست که به کامنت های قبلی من توجه نکردید که چندین بار گفتم ما نمیخوایم به نتیجه و اثر دعوت کنیم بلکه هدف اصلی دعوت به اصل و اساسه...!! اگر کمی فضای فکری حاکم بر جهان غرب رو مورد مطالعه قرار میدادید متوجه میشدید حلقه گمشده جهان غرب بهشت و حور و شراب و عیش و نوش نیست بلکه امنیت و آرامش درونه.  در اروپا و آمریکا افراد بسیاری به دین اسلام گرایش پیدا میکنند و به دین اسلام وارد میشن اما نه با وعده بهشت و حوری...!! دانمارک به عنوان یک کشور اروپایی با استاندارهای روز دنیا دارای رتبه اول سرطان دنیاست...!! اما کشور مسلمانی مثل یمن که بچهاشون میبنید توی خاک و خل ها بازی میکنند جز کشورهایی با کمترین میزان سرطانه...!! چرا...!!؟؟ چون حیات و زندگی اسلامی دارن...!! ژاپن یک کشور مدرن و پیشرفته در دنیاست اما رتبه یک خودکشی در جهان رو به خودش اختصاص داده اما کشورهای مسلمان کمترین میزان خودکشی رو دارن...!! امروز مشکل ما یافتن مثال یا مصداقی برای معرفی بهشت نیست. امروز ما با چیز دیگری مردم رو به اسلام دعوت میکنیم. انگار شما کلا دوست دارید فقط حرفای خودتون رو بزنید و توجهی به صحبت های من ندارید...!! دوست عزیز در مورد آقای مجتهد شبستری خدمتتون عرض کردم ایشون الان با دیدگاه هرمنوتیکی خودش در سلسله مقالات قرائت نبوی به این نتیجه رسیده که قرآن نتیجه و حاصل وحی است نه خود وحی...!!  خب سروش هم از همین سنخ بود. اما امروز دیگه به جایی رسیده که قرآن رو هم نفی میکنه...!! بازم در کامنت قبلی عرض کردم افراد زیادی از علما و اساتید حوزه و دانشگاه دعوت به مناظره آقای مجتهدشبستری رو پذیرفتند اما ایشون هیچگاه حاضر به مناظره نشد...!! نماینده آیت الله سبحانی رسما سه بار از ایشون دعوت به مناظره کرد و حتی یک بارش رو هم نپذیرفت...!! یکم مطالعه کنید تا بدونید مسئله شبهه‌افکنی هست اما از سوی همین جناب مجهتدشبستری...!! شما اگر بیاید و در رابطه با پیشرفت های صنعتی غرب صحبت کنید منم همسو با شما حمایت میکنیم و معتقدم بسیار خوب کار کردند و پیشرفت کردند اما در رابطه با تفکر غربی و علوم انسانی غربی و معنا و مفهوم به طور کلی انسان و خدا غرب در ته دره ضلالت قرار گرفته...!!  شما یک واژه شنیدی به نام هرمنوتیک و بدون اینکه بدونید چیه میگید قرآن رو باید در قالب هرمنوتیک درآورد...!! دوست عزیز قبلا هم بهتون گفتم شما اول برید تفسیر اسلامی رو یاد بگیرید اگر کمبودی داشت اون موقع سراغ هرمنوتیک برید. البته وقتی خود پیشگامان اون با همدیگه اختلاف نظر دارن و هر روز یکی پیدا میشه و یه چیز جدید میگه و نظریات دانشمندان قبلی رو نقض میکنه یا غیر معتبر میدونه دقیقا نمیدونم چجوری میخواید ازش استفاده کنید...!! ترجیح میدم مردم رو به زور به بهشت بفرستم تا اینکه به زور به جهنم...!! هر چند هیچ کس رو نمیشه به زور به بهشت فرستاد اما طبق آیه صریح قرآن مسلمانان در قبال هم مسئول هستند و وقتی کسی شبهه افکنی میکنه یا موارد نادرستی رو بیان میکنه طبق آیه صریح قرآن وظیفه امر به معروف و نهی از منکر دارم. اگر این حمل بر به زور فرستادن مردم به بهشت میشه هیچ اشکالی نداره اما شما هم سعی کنید مثل برخی روشنفکران بساط به جهنم فرستادن مردم رو مهیا نکنید...!! در پست دیگری هم خدمتتون عرض کردم این کار درستی نیست که زیر هر پستی میاید مطالبی غیر مرتبط و پراکنده رو بیان میکنید. اگر واقعا دغدغه دارید خودتون یه پست بزنید و در مورد دغدغه هاتون صحبت کنید. اگر اینجا تایید نمیشه اگر واقعا تاکید میکنم اگر واقعا دغدغه دارید و موضوع چیز دیگه‌ای نیست ساختن یه وبلاگ و قرار دادن مطالب در اون بیشتر از نیم ساعت طول نمیکشه...!! چرا معطل هستید...!!؟؟ به نظرتون بهتر نیست به جای اینکه زیر هر پستی بیاید مطالبی خارج از پاسخ اصلی پست رو مطرح کنید برید و خودتون یه وبلاگ بزنید و اندیشه‌هاتون رو در معرض نگاه‌های منتقدانه دیگران قرار بدید...!!؟؟ بعد از رحلت پیامبر مردم گفتن اصل ولایت برای پیامبر بود اما حالا که از دنیا رفته نمیشه ولایت رو به دست علی سپرد...!! ما با این مشکل داریم. و این مشکل با ولایت امام حسن، امام حسین، امام سجاد...امام حسن عسکری علیهم‌السلام وجود داشت و هنوزم هم عده‌ای هستند که مشکل دارند. همون ها که روزی میگفتند ولایت از آن علیست و قابل احترام و با او دست دادند و بیعت کردند وقتی علی آمد گفتند نه قبول نداریم...!! بیش از این عرضی نیست چون حصول نتیجه‌ از این بحث محتمل نیست. موفق باشید

سلام و ممنون از کامنت تون بنده در این چند مدتی که در این وبلاگ کامنت میگذاشتم علاقه ای به ورود به مباحث دوطرفه نداشتم. و بهمین خاطر عموما تمایلی به پاسخ دادن به دوستان گرامی که لطف میکردند و منت میگذاشتند و نظرات من رو نقد میکردند نداشتم، البته همیشه نگرانی این رو داشتم نکنه این کار من حمل بر بی ادبی بر این دوستان گرانقدر بشه.  اما خب گاهی اوقات هم بایستی نقض عادت کرد. بنده کامنت جنابعالی رو به دو بخش کلی تفسیم میکنم:  یک ابتدای کار که در یکی دوجمله نامی از سروش و شبستری بردید.  بخش دوم که بخش اعظم کامنت شما رو تشکیل میداد که میخواستید به زعم خودتون فراری بودن آقای شبستری از مناظره رو نشون بدین.  .....  در بخش نخست اسمی از سروش بردین.   من هیچگاه هیچ فردی رو، هیچ تمدنی، هیچ گروه و دار و دسته ای رو موردی قضاوت نمیکنم.  نظریه رویای رسولانه سروش منو  متقاعد نکرده. اما من که نمیتونم ایشون رو موردی قضاوت کنم. فرض کنیم رویای رسولانه ایشون  اشتباه باشه. اما در مورد تئوری دین حداقلی چه نتیجه ای میتونم داشته باشم؟ یا مثلا مبحث عرضیات و ذاتیات دین و یا نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، نظریات ایشون در مورد دین در دنیای جدید، رنسانس، فلسفه علم و کلی تئوری و نظریات دیگری که از ایشان صادر شده.  و یا مثلا تفاسیر عارفانه ای که ایشون از اشعار مولوی میکنند. همچنین انبوهی از سخنرانیهای ایشون.  حالا ممکنه یک دوستی بیاد و بگه همه نظرات سروش اشتباهه. سروش کافر، سروش ملحد، سروش خائن و... اینا صفاتی اند که مخالفین سروش به وی میزنند.  اما برای من مهم اینه که وقتی تفسیر اشعار مولانا رو از سروش میخونم روحم رو نوازش میده. برای من مهم اینه که با خوندن و گوش کردن به بسیاری از آثار سروش ایمانم اتفاقا قوی تر میشه.  شما فکر میکنین قوی تر شدن ایمان یعنی چه؟ خیلی سادست، دنبال چیزای عجیب و غریب نگردید؛ شما هر وقت حس کردی بخاطر قرب الهی تمایل به عمل نیکو  در وجودت قوی تر شده بدون که ایمانت هم افزون شده.  این بیت رو همه مون شنیدیم: آزمودم عقل دور اندیش را +++ بعد از این دیوانه سازم خویش را معنای این بیت بسیار سادست. همه ما اون رو بلدیم. قبل از اینکه این بیت رو از زبان سروش بشنوم به دفعات زیاد از دیگران  شنیده یا خودم خوانده بودم. همونجوریکه گفتم معنی آن هم بسیار سادست. اما هیچگاه به اندازه زمانیکه از سروش شنیدم روح و روان مرا دگرگون نکرد. نکاتی که به شعر اضافه کرد، تشبیهاتی که بدان افزود، مواعظی که در ادامه اون آورد مرا متحیر کرد. به خودم نهیب زدم فلانی به کجا داری میری...  ممکنه عده ای سروش رو ملحد و کافر بدونند، خب من که نمیتونم مانع اونها بشم. اما چیزی که برای من مهمه اینه که لذت عرفانی که هنگام شنیدن تفسیر اشعار مولوی بمن دست میده رو بسی بالاتر از اون میدونم که  بخاطر چهارتا صفتی که مخالفین سروش به ایشون چسبوندن رو از دست بدم.  سخنرانی میشنیدم از ایشون با عنوان عقلانیت و شهادت. و بعد از پایان سخنرانی احساس کردم علاقه من به امام حسین بیشتر شده. اتفاقا سروش در این سخنرانی امام حسین رو یک انسان کاملا زمینی معرفی کرده بود و از اون تعاریف و توصیفات و عجایب و تشبیهاتی که در سخنرانیهای مذهبی صدا و سیما موج میزنه خبری نبود. اما هرچه بود محبت من رو به امام حسین بیشتر کرد. در اینصورت دیگه برای من مهم نیست که شخصی بیاد و بگه سروش کافر و ملحد و خائن و چه چه.  اینهایی که میگم به این معنی نیست که سروش آدم بی نقصیست. مگه شما آدم بینقص میشناسین؟ در روزگار ما که دیگه آدم بینقص پیدا نمیشه، شما اگر میشناسین بما هم معرفی کنین.  یکی از ایراداتی که به سروش گرفته شده اینه که ادعاهای فلسفی میکنه اما زبانش فلسفی نیست، اما با این حال دلیل نمیشه که من از شنیدن سلسله جلسات سلوک دیندارانه او لذت نبرم.  حالا ممکنه فلان حرف سروش مطابق میلم نباشه، خب قبول نمیکنم. اما مهم اینه که بسیاری از آثار سروش ایمان مرا افزون میکنه. حالا  ممکنه شخصی توی اینترنت سرچ کنه و کلی نقدهای درست و نادرستی که از سروش شده رو اینجا بزاره. اما من که نمیتونم موردی قضاوت کنم. آدمی وقتی وارد جنگلی میشه به هر میوه ای گاز نمیزه. شاید بعضی ها سمی باشه. طبیعیست بر حسب نیاز خودش درختانی رو انتخاب میکنه و از اونا میوه میچینه. نه فقط سروش، بلکه هر متفکر دیگری هم همینگونه هست. مگه شما متفکر بینقص هم میشناسین.  .....  درمورد شبستری و مناظره فرمودین. راستش من از یک مکاتبه کتبی مناظره گونه که بین آیت الله جعفر سبحانی و  آقای مجتهد شبستری رفته بود خبر داشتم. البته اینم میدونید که آقای شبستری و آقای سبحانی زمانی هردو در حوزه علمیه هم دوره و همکلاسی بودند منتها بعدها آقای شبستری راه خود رو جدا کرده بود.  اما در مورد پیشنهاد مناظره در این حد و الباقی قضایا خبر نداشتم، از شما شنیدم. من الان در این زمینه نمیتونم نظر بدم چون حرف دو طرف رو که نشنیدم. بابستی ببینم طرف مقابل حرف و حسابش چه بوده. آیا شرط و شروطی برای مناظره داشته که برآورده نشده؟ شاید افرادی که معرفی شدند رو بعنوان طرف مناظره نپذیرفته یا هر دلیل دیگری. شاید هم حق با شما باشه و ایشان طفره رفته. اما با آشنایی نسبی که از ایشان دارم بعید میدونم آقای شبستری بدون هیچ دلیلی از مناظره گریزان بوده.  درمجموع یکطرفه نمیتونم قضاوت کنم بایستی حرف اونا رو هم بشنوم. بنده طبق عادتی که دارم در این مسائل خیلی سخت میتونم نظری رو بپذیرم یا رد کنم. آیا امتناع آقای شبستری از برگذاری مناظره بخاطر ترس از مناظره بوده آنگونه که شما اعتقاد دارید، یا دلیل دیگری داشته. حالا من از دوستانی که کاملا پی گیر آقای شبستری هستند این سوال رو میپرسم ببینم داستان چه بوده. البته در پایان هم نکته ای در ارتباط با اختلافات عالمان هرمنوتیک نطرح فرمودید. بله کاملا سخن درستیست. حق با شماست. امروزه در چهار گوشه جهان بسیاری از متفکران،  هرمنوتیک خاص خودشون رو دارند. اما من مایلم توجه تون رو جلب کنم این به خودی خود که بد نیست، چیز عجیبی هم نیست. در همین فقه مگر کم بین فقیهان اختلاف هست. شما دو فقیه پیدا کن مثل هم فکر کنند. شما دو مفسر پیدا کنن مثل هم فکر کنند. این رو هم در نظر بگیرید همه فقیهان که اینهایی نیستند که در حکومت اند. اگرچه حتی همین ها آنقدری با هم اختلافات فقهی دارند که اگر از نزدیک در مباحساتشون شرکت کنید تعجب میکنید. 

به عنوان اخرین نظرم در پست های اعتقادی چون انگار حرف زدن به کام بعضی ها تلخ میشه جواب بعضی از نظرات یه دوست عزیزمون رو با عقل کمم و بینش سطحی که دارم بدم دوست عزیزم فرمایش داد در اروپا و آمریکا افراد بسیاری به دین اسلام گرایش پیدا میکنند و به دین اسلام وارد میشن اما نه با وعده بهشت و حوری...!! دوست گلم و نازنینم اگه یکم به این عزیزانی که در اروپا و امریکا مسلمان شدن توجه میکردی متوجه میشدی که سیل عظیمی از همین تازه مسلمان شدگان اکنون در صف داعش میجنگن ایا این بود اسلام ناب محمد(ص)؟؟؟؟ فرمودی دانمارک به عنوان یک کشور اروپایی با استاندارهای روز دنیا دارای رتبه اول سرطان دنیاست...!! اما کشور مسلمانی مثل یمن که بچهاشون میبنید توی خاک و خل ها بازی میکنند جز کشورهایی با کمترین میزان سرطانه...!! چرا...!!؟؟ چون حیات و زندگی اسلامی دارن...!! شما میدونی یکی از علت های بزرگ سرطان در جهان تغذیه چرب و خوراک های فست فود هست کشوری مثل یمن که از گرسنگی داره میمیره اصلا به سرطان نمیرسه فرمودی ژاپن یک کشور مدرن و پیشرفته در دنیاست اما رتبه یک خودکشی در جهان رو به خودش اختصاص داده اما کشورهای مسلمان کمترین میزان خودکشی رو دارن...!! شاید یک علت عمده این امر اینه که مسلمانان بیشتر تمرکز خودشون رو روی کشتن مذهب شیعه گذاشتن تا خودکشی رفیق عزیزم چه کسی الان داره در سوریه میجنگه؟؟؟ ایا این وحشی ها خودشون رو میکشتن بهتر نبود تا دست به کشتار دیگران میزدن ایا اگه خودکشی میکردن باز اوضاع سوریه اینگونه بود؟؟؟ من از شما میپرسم خودکشی بدتره یا دیگران رو به ناحق کشتن فرمودی اختلافاتی که بین اندیشمندان این حوزه وجود داره از اصل و اساس دیگری رو نفی میکنه کاملا درسته و با شما موافقم  در مکتب و مذهب شیعه بحث ازاد هست حتی درباره وجود خدا که کاملا ثابت شده هست ولی درباره قران و خدا که اصل هست در تفسیر اسلامی خط قرمز کشیده شده چون اگر درباره اصل بحث بشه هزاران بهتان به طرف زده میشه همون طور که به من زدن از داعشی و کافر و نا مسلمون و همه چی شدم فرمودی در زندگی غربی و تفکراتشون خدا جایی ندارد قبلا هم عرض کردم درست میفرمایید علتش هم اینه که در قرون وسطا از دین ونام خدا به عنوان ابزاری برای سو استفاده برخی منفعت طلب استفاده شد همانطور که در زمان کنونی داره این سواستفاده تکرار میشه اقای عزیز اگر من در پستی با نام راهپیمایی اربعین به طرف میگم اگه میخوای امام حسین رو بشناسی به جای راه رفتن کتاب بخونن معنیش غربی بودن و ملحد بودن من نیست اگر میگم محرم ماه بالیدن هست نه نالیدن معنیش این نیست که غربی هستم اقا مجید به احترام شما و دوستان عزیز دیگه شاید نظری ندادم تا شما بزرگواران هم رنجیده خاطر نشید به خداوندی خدا همیشه هدفم تشویق به تفکر بوده حالا اگه خودم بی تفکر بودم شرمنده همه شما عزیزان یه بار دیگه از شما معذرت میخوام سالم و در پناه حق باشید

چقدر حیف شد دیر به این پست رسیدم تمام حرف هایی که میخواستم بگم رو هویت بر باد رفته و مو فرفری گفتن بزرگترین نعمت بهشت که در قران اومده رضایت و خشنودی خدا هست ولی متاسفانه روی این بعد اصلا کار نمیشه اگه رضای خدا مد نظر باشه علاوه بر اخرت دنیا هم بهشت میشه خب حالا شما چطور میخوای به اروپایی رو به بهشت دعوت کنی میخوای بگی شراب بهشتی خب خودش دائم داره نوشیدنی های عالی میخوره میخوای بگی رابطه با حوری خب خودش هر روز با دختران زیبا هست میخوای بگی درخت هایی که اب زیرش رد میشه خب کل اروپا جنگل هست و اب داره تازه براش سوال پیش میاد که اگه رابطه جنسی تو این دنیا اشکال داره پس چرا اون دنیا ازاد هست میشه حرام خدا یهو حلال بشه؟؟؟؟ جرم دوزخیان سکس و مشروب بود و پاداش بهشتیان سکس ومشروب ایندگان به سادگی ما میخندند (صادق هدایت)

برادر گرامی گناه برای جسم معنی پیدا می کنه یعنی روح تجرد کامله بعدشم لذت های بهشتی قابل مقایسه با این دینا نیست در بهشت افرادی وارد می شوند که با هوای نفسانی خود مبارزه کردند کارها شایسته انجام دادند بهشت جایی است که هرگز تقاضای نقل مکان نمی کنی هرگز سخن بیهودی نمی شنوی همنشینات انبیا، امامان، افراد صالح راست گو درست کار من از شما می پرسم بین حوری که فقط به شوهر خودش عشق میورزه و هیچ دستی بهش نخورده رو با یکی از زنان زیبای هالیبودی بخوای انتخاب کنی کدوم می پسندی تازه حوری ویژگی های دیگه هم داره مثل بدنش بلوری است  اگه خدا از بهشت و جهنم مثال میزنه تو قرآنش فقط می خواهد تو رو به کامل انسانیت برسونه که دچار ظلم ،گناه و نابودی نشی