خانواده برتر

سلام آقای نجفی تیترتون یه او اضافه داره. راستی دو تا گفتگوی آزاد سنگین شدن بی زحمت کامنتا رو حذف کنین.

فکر می کنم از نظر قانونی با حضور زن اول و بدون رضایت زن اول، مرد اجازه انجام عقد دارم با زن دیگری رو نداشته باشه اما عقد موقت رو میتونه انجام بده.

در پاسخ به سوال کننده:

سلام طبق 17بندی که درعقدنامه امده یکی ازان بنداجازه اززن اول به صورت کتبی برای گرفتن زن دوم است مگرانکه مردهنگام عقداین بندرا امضا نکندحال اگرمردی بدون اجازه زن اول مبادرت به ازدواج مجددنمودهیچ دفترخانه ای حق ثبت ان ازدواج را ندارندوفقط می تواندبه صورت کاغذعادی باشهودمبادرت کندواگرزن اول این قضیه را فهمیدمی تواندبرای شوهرش به دادگاه شکایت کندودرصورت اثبات برای دادگاه مرد40ضربه شلاق وجریمه نقدی جریمه می شودوفکرکنم به مدت 6ماه حبس محکوم می شوددرضمن همسراول طبق وکالتی که ازشوهر دارد می تواندمبادرت به طلاق نمایدوهمه ی حق وحقوق خودرا بگیرد

بله دوست عزیز به رضایت زن اول نیاز هست و ایشون باید بیان محضر رضایت بدن.اگه الان ازدواج کردین ایشون میتونه ازتون شاکی بشه 

نه رضایتش لازم نیست.....

 

حق هیچ اقدامی هم فکر نکنم داشته باشه.....

 

حتما برو بگیر...لحظه ای درنگ مکن......

 

یکی کمه....دو تا غمه....سه تا بشه خاطر جمه.....

 

گرفتی بگو بیایم عروسی.....

 

من به تمام خانما سفارش میکنم که حق طلاق رو همون اول بگیرین که دیگه اینقدر پسوند پیشوند بعدش نیاد

بعضی دوستان می گن نیست.
بعضی دیگر می گن هست؟ واقعا نیاز هست خانم اول رضایت کتبی و محضری بده یا نیاز نیست. امکان هست تکلیف روشن کنید تشکر می کنم از دوستان که پاسخ داده اند. هنوز موضوع مبهمه واقعا برام.

بله تو عقد نامه یکی از بندهایی که امضا می کنیم مربوط به ازدواج مجدده
خانم اول باید رضایت کتبی داشته باشن
ولی حتی اگررررر رضایت مطرح نباشه جوانمردی کجا رفته غیرت کجا رفته وفا کجا رفته

آبی اسمونی؟!!!! (شکلک عصبانیت شدید لطفا)

خانم سوال کننده:
بنده به نحو دقیق و البته شرعی بهتون پاسخ دادم. باقی دوستان از منظر قانون بررسی کردند. اما بنده به لحاظ شرعی.
بازم پاسخ رو مجدداً کپی میکنم:
به نحو اولی و بالذات نخیر نیازی به اجازه از همسر اول و کسب رضایت ایشون نداره.اما طبق فتوای برخی مراجع زن میتونه شرط کنه مرد ازدواج مجدد نکنه(دقت بفرمائید طبق نظر برخی مراجع نه همگی) که در اینصورت اگه زن همچین شرطی کرد و مرد هم مقلد کسی بود که این شرط رو صحیح میدونست؛ باید عمل کنه. البته در این صورت اگه مرد رفت ازدواج مجدد کرد؛ هر چند مرتکب حرام شده؛ اما ازدواج دوم صحیح محسوب میشه.اما این شرط که اگه مرد رفت همسر دوم گرفت؛ همسر اول این اختیار رو داشته باشه خودش رو مطلقه کنه از نظر همگی مراجع صحیح محسوب میشه.در این حالت اگه زن این شرط رو گذاشت؛ اگه مرد رفت همسر دوم گرفت نه تنها ازدواج دوم صحیح هست؛ بلکه حتی فعل حرامی هم مرتکب نشده؛ اما خب زن این اختیار رو داره خودشو مطلقه کنه

جوانمردی ، وفا و غیرت ، زمانی رخت بربست که خانم اول برای شوهرش تره خورد نکرد!!!!!!!!!!!!!!!!  زمانی که شوهرش رو حساب سگ نکرد !!!!!!!!!!!!  اون موقع این صفات پرید رفت. زمانی که با هزاران ترفند و تدبیر، شوهرش رو جان به سر کرد!!!!!!!!!!!  زمانی که قدر انسانیت ، پاکی و نجابت شوهرش ندانست. نمی گم خیانت کرده اما وقتی یه مرد بعد از سالها زندگی، دیگه هیچ حسی به این دنیا نداره ، آیا حق نداره همسر مجدد بگیره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قانون خدا برای همه یکسان هست. فکر کنم دست رو دلم نذارید بهتره.البته مستحق طلاق هست اما هنوز ته غیرتی مانده. اگر میدانستم ازدواج و همسرداری آخرش این هست که باید خودت تک و تنها باشی ، غلط می کردم و ازدواج نمی کردم!!!!!!!!!!!!!!  فکر کن یه مرد وقتی به بن بست میرسه چه خاکی باید تو سرش بریزه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من واقعا برام جالبه و سوال شده چطور این اقای علوی میاد اینجا نظر میزاره ولی جاهایی که جوابی نداره نمیاد...

اقا تو که میخای زن دوم اختیار کنی برو از یه محضر دار یا یجایی که به همچین چیزایی مربوطه بپرس.....عروسی یادت نره منو دعوت کنی......ههههه

 

به مهسا 21.......دیشب یه چیزایی نوشته بودم که بفرستم واسه این اقا گفتم صد در صد دعوا میشه ...اخه بگو ادم زن داره میره زن دوم اختیار میکنه....دلم میخاست از همون گلوله هایی که تو نثار من میکنی منم نثار این اقا کنم.....من خانومم.....

به یکی مثل تو

بله اجازه زن لازمه وگرنه ثبتش نمیکنن ازدواج دوم رو.مگر اینکه زن تمکین نکنه یا مشکلی داشته باشه ومرد از دادگاه کمک بخواد که دادگاه اگه صلاح ببینه مجوز میده ودیگه نیاز به اجازه زن نیست .دادگاه هم به این آسونیا وبه هرکسی مجوز نمیده.

آقای محترم . شما از زندگیتون راضی نیستید قبول . ولی چقدر تلاش کردید درستش کنید ؟ تا حالا چندبار با خانمتون صحبت کردید در این مورد ؟تا حالا چند بار پیش مشاور رفتید ؟

مطابق قانون اجازه زن اول لازمه ولی اگه کسی بدون اجازه همسر اول ازدواج مجدد کرد ازدواجش باطل نیست و صحیح محسوب میشه....ولی  قانون ضمانت اجرای خاصی بخاطر اجازه نگرفتن تعیین نکرده و  فقط متخلف بخاطر عدم ثبت ازدواجش ، به حبس تعزیری محکوم میشه....

خبرندارم قانون حمایت خانواده جدید لازم الاجرا شده یا نه ولی به احتمال 99درصد جواب  همون چیزیه که من گفتم ...اون یه درصدم بزارید به پای تصویب قانون جدید و بی اطلاعی من!

امیدوارم از این حق سوءاستفاده نکنید....

این نکته هایی که اقای علوی گفتند از لحاظ شرعی هست و نه قانونی .. در فقه اختلاف نظر در این مواردی که گفتن زیاد هست.....

به سوال کننده:بنده شرایط زندگی شما رو نمیدونم و درنتیجه هیچ قضاوتی نمیکنم.اما یه نکته ای بین فرمایشات خودتون برام جالب اومد.اینکه فرمودید:"اگر میدانستم که ازدواج و همسرداری آخرش این هست که باید خودت تک و تنها باشی ،غلط میکردم و ازدواج نمیکردم!!!!"

به نظرم که می شه بدون اجازه زن اول ازدواج مجدد کرد ، چند سال پیش قانونش عوض شد، یکی از اشنا های ما این طوری زن دوم گرفت د رحالی که زن اولش قهر کرده بود

سلام. مطمئنا بعد سالها زندگی حق شما تنهایی نیست. شما حق دارین طعم خوشبختی رو بچشین و از زندگیتون لذت ببرین. با اینهمه مشکلات اقتصادی و اجتماعی که گریبان گیر همهمونه٬  اگه خانه هم محل آسایش و آرامش نباشه پس دیگه زندگی چه معنی میده؟

سلام علیکم
از دو منظر باید نگاه کرد
1-شرع مقدس"ازدواج دوم از لحاظ شرعی مشکلی ندارد
2-از نگاه قانون ازدواج دوم با شرایطی امکان پذیر هست«البته زیاد سختگیری وجود ندارد
برای ثبت ازدواج دوم خانم دادخواست ثبت ازدواج به دادگستری می ده و موارد قانونی که طی شد ازدواج ثبت خواهد شد البته جایی که مرد بدون اجازه زن ازدواج کرده
در جایی که زن اول اجازه می ده با مراجعه به دادگستری و مشکلی نخواهد بود

اما در قانون جدید این مشکل حل شد و به لطفی در حق آقایان کردند «فرزند بیشتر زندگی بهتر»

اینجا هر کی هر کی نظر میذاره چه بدونه و چه ندونه

آبی آسمونی گلوله واسه چی نثار من کنی؟ مگه چه کارتون کردم؟ بهتر نیست حرمت کسی رو که سوالی می پرسه نگه داریم. از کسانی که پاسخ داده اند تشکر می کنم. آبانی من همه تلاشم  را انجام داده ام. شاید زن دوم بتونه امیدی به من بده. اگر هم بد بود که میشه مثل اولی. ما که اخر این خطیم. اما کور سوی امیدی هست. چون خیلی های دور وبر من زندگی خیلی خوبی دارند.

از نظرات همه دوستان تشکر می کنم. آقای علوی منظور بنده از نظر قانونی هست نه شرعی. اگه قانون اصلاحی که در ان نیازی به اجازه همسر اول ندارد برایم مشخص کنید سپاسگزار خواهم بود. آقای حسینی میشه بفرمایید این قانون جدید رو کجا پیدا کنم. همچنین دوست  ..... نقطه چین آدرس میدهید برم ببینم کجای قانون هست. هرچه تو نت سرچ می کنم به جایی نمیرسم. آقای عباس من به اندازه کافی ضجر و زندانی کشیدم از روزگارم. زندان که فقط زندان دولتی نیست. پس دیگه نمیخوام شلاق بخورم یا زندانی بکشم. خیلی تشکر از همه دوستان و دلسوزی شما

آیا این ماده که من سرچ کردم و پیدا کردم صحت تصویبش قطعی است؟ اصل این ماده در کجای قانون پیدا میشود؟
ماده 23- اختیار همسر دائم بعدی، منوط به اجازه دادگاه پس از احراز توانایی مالی مرد و تعهد اجراء عدالت بین همسران می باشد.

به محمد طاها
یکی از دلایلی که کشورمون هر روز داره بدبخت تر و عقب مانده تر میشه
اینه که اکثر اقایون یا میخواهند عین غربی ها چند معشوق داشته باشند یا میخواهند عین عرب ها چند زن داشته باشند
این وسط ایرانی بودنشون را فراموش کردند
دیگه غیرت و وفا و مردانگیشون هم دارند خودشون ازدست میدهند
به اقای نجفی
توی پست شوهرم میگفت اون یک زن تنهاس  و مردی بالای سرش نیست
همین اقایون اومدن نظر گذاشتن طلاق نگیر
اون وقت اینجا اکثرن اومدن این اقا  تشویقش هم کردند که برود زن دوم بگیرد
بنظرتون خون مردان رنگین تر از زنان است که بعضی ها این گونه نظر میگذارند ؟؟

سلام 

گفتم که قانون قبلا فقط وفقط ازدواج مجدد رو با اجازه زن اول میدونست حالا یکم ملایم تر کردن گفتن با اجازه دادگاه وبا تایید اینکه شرایط شما مشمول ازدواج مجدده اجازه رو دادگاه صادر میکنه که در اینصورت نیازی به اجازه زن نیست که به هرکسی وبه این آسونیا نمیدن.دختر فامیل ما داره طلاق میگیره شوهرش رفت دادگاه گفت تا زمان طلاق اجازه ازدواج مجدد میخوام دادگاه بهش اجازه نداد ایشون زنشون باهاش زندگی نمیکرد اجازه ندادن شما که با همسرتون زندگی میکنید جای خود دارد.

خانم سهیلا تلاش برای بهبود زندگی در صورتی است که ذات ادم عوض شود. رفتار آدم عوض می شود لیکن ذات نه. خودم بین نگه داشتن یا طلاق زنم مانده ام، چون روزی آدمهای فراوانی دور و بر من بودن. والان هیچ احدی نمانده. خودم تک و تنها. همه اطرافیان من را می خواهند اما زنم را نه. زنم مذهبی هست. اما اخلاق نداره. من در بیداری به فکر اینم که بخوابم تا آرام شوم. وقتی بیدار میشوم متاسفم که چه کنم با این غمها. این قانون شما قدیمی هست. عوض شدن رفتار یه زمانی ارزش داره که روح ادم میل به زندگی داشته باشه. الان دیگه خوبی یا بدی زنم فرقی به حالم نمی کنه.کاری کرده که دوستش ندارم. خانوادهاش هم دوست ندارم.جنبه منفی آنها خیلی زیاده. من از هوچی گری وآبرو ریزی متنفرم که آنها دقیقا کارشون همینه. وقتی داغون کردن هم نمی گن ما اشتباه کردیم. می گن خودت مقصری.فکر کنم قانون جدید این باشه اما مطمئن نیستم.
ماده 23 است .
" اختیار همسر دائم بعدی، منوط به اجازه دادگاه پس از احراز توانایی مالی مرد و تعهد اجراء عدالت بین همسران می باشد."

آقا امیر وآبانی خیلی متشکر از توضیحات شما. کاش دوستان می گفتند این قانون تصویب شده یا خیر. آقای علوی و آقای حسینی عنایتی داشته باشید تشکر می کنم

اقای سوال کننده منم معتقدم دارید راهو اشتباه میرید...کاری به ازدواج مجدد و پسند یا ناپسند بودن این کار در شرایط فعلی ندارم ...دارید صورت مساله رو پاک میکنید ...اینطوری اگه ازدواج مجددم کنید مشکلاتتون بیشتر میشه... در واقع از چاله در اومدن و افتادن توی چاهه... با اقای ابانی موافقم... یا باید با خانومتون صحبت کنید و طلاقش بدید یا اینکه برای ازدواج مجدد  به خانومتون بگید ..شاید ایشون اخلاقشون عوض شد.....در هر صورت این حق ایشونه که بدونه......

---

اون ماده ایی که سهیلا گفته نسخ شده هست در قانون....ازدواج مجدد نیاز به اجازه دادگاه داره ولی اگه مردی بدون اجازه دادگاه ازدواج کنه ،قانون براش ضمانت اجرا تعیین نکرده..فقط چون حکم دادگاه رو ندارید نمیتونید ازدواج مجددتون رو ثبت کنید ، و مجازات این عدم ثبت ازدواج حبس تعزیریه ..اقا عباس مستندتون چیه که میگید شلاق داره؟؟ ازدواج مجدد شلاق نداره!!!! در حال حاضر در سیستم حقوقی ما نفس ازدواج مجدد بدون اجازه دادگاه و همسر اول مجازاتی نداره و فقط از باب عدم ثبت ازدواج حبس تعزیری داره....

---

جناب سوال کننده جسارتا میشه بدونم میانگین درامد ماهیانتون چقدره؟؟؟؟اگه دوست داشتین جواب بدید... درامدتون طوری هست که از پس دو زندگی بربیاید؟؟میتونید دوتا زندگی رو همزمان بچرخونید؟؟؟ میتونید عدالت رو بین همسرانتون رعایت کنید؟؟؟ اگه نتونید عدالت رو رعایت کنید برخلاف حرف خدا عمل میکنید.این حق با رعایت شرایطی به اقایون داده شده... اگه قانون ما در این زمینه ناقصه  و اشاره ایی به این موضوع نکرده دلیل نمیشه بقیه از این حق سوءاستفاده کنند و فقط به قانون اکتفا کنند و حرف خدا رو نادیده بگیرند!..
در مورد شما و همسرتون قضاوت نمیکنم... ولی اینو بدونید که باید از پس نفقه  و هزینه معاش هر دو همسر بر بیاید... در صورت ندادن نفقه خانومتون میتونه خیلی راحت شکایت کنه ازتون و شما مجبورید که نفقه اش رو بدید.. مهریه شم هر موقع بخواد میتونه بزاره اجرا... اینارو دارم بهتون میگم که فکرنکنید با ازدواج مجدد همه مشکلاتتون حل میشه... اصلا اینطور نیست.... اگ هر کدوم از همسرانتون بخواد اذیتتون کنه راههای قانونی زیادی برای این کار جلوی پاش هست.... بهتره که اول مشکلتون رو حل کنید...

 یادم رفت این سوال رو تو کامنت قبلیم بپرسم..
میشه بگید ماده 23رو که گفتید مربوط به کدوم قانونه؟؟؟؟

اقای نجفی من یه کامنتی رو خطاب به اقا امیر نوشتم ولی برق رفت نمیدونم ارسال شد یا نه... اگه ارسال نشد دوباره مینویسم...


اقا امیر نمیدونم کامنت قبلیم ارسال شده یا نه... یه کامنت طولانی نوشته بودم ... الان فقط خلاصه حرفمو بهتون میگم چون وقت ندارم...
اگه قصد دارید حرف خدارو تبلیغ کنید همونطور که خدا گفته تبلیغ کنید... خدا ازدواج مجدد رو تحت شراطی مجاز کرده که ااون شرط رعایت عدالته.... اگه به کسی میخواید توصیه به ازدواج مجدد کنید باید اول مطمعن بشید اون شخص توانایی رعایت عدالت رو داره و بعد توصیه به این کار کنید...تا زمانی که اینکارو نکردید نمیتونید فقط ازدواج مجدد رو توصیه و ترویج کنید...این کارتون درست نیست!.... شما بدون تاکید به شرط عدالت میاید این ازدواج رو مجاز میکنید... اگه کسی صرفا به ظاهر حرف شما تکیه کنه و بره ازدواج کنه مخالف حرف خدا عمل کرده ..فک کنم شما هم در این عملش شریکید چون حرفهای شما ممکنه باعث تصمیم گیری اون شخص شده باشه...  خواهشا اول مطمعن شید شخصی توانایی اجرای حرف خدا رو به طور کامل داره بعد بیاید حرف خدا رو براش توصیه کنید..اونم به طور کامل! نه اینکه فقط به یه قسمت اکتفا کنید و قید بقیه حرفهای خدارو بزنید....

موفق باشید...

حقوق زن که شامل حق سفرو حق طلاق و حق تحصیل و مخصوصا حق رفت و آمد خصوصا به خونه پدری خیلی مهمه ،بعضی خانما با گرفتن مهریه آنچنانی میخوان خوشبختی رو تضمین کنن درصورتی که با ازدواج  مهریه ات سربه فلکم بکشه باز از یک سری حق و حقوق محروم میشی و در عوض مهریه و نفقه نصیبت میشه،خانما اطلاع دارن که الان مهریه گرفتنم قسطی شده!

 اما مطرح کردنش به نظرم با برادران و پدرتون مشورت کنید خودم هم این کارو میکنم هم حتما قبلش با مشاوره مشورت میکنم که چطور مطرح کنم که هم ازدواج سربگیره هم کدورت پیش نیاد.

واقعا متاسف شدم .اما به نظرم اگه دوسش ندارید طلاقش بدید وبا ازدواج مجدد زهرشون رو بیشتر نکنید که نیشتون بزنه دیگه ....نمیدونم چرا یاد اون آقایی افتادم که توی پستی گفته بودن احساس کمبود عاطفی میکنم.ایشون هم حرف شما رو میزدن.

از آقای آبانی خیلی تشکر می کنم. همچنین از آقا یا خانم نارنجی و خانم سهیلا. خیلی سپاس از راهنمایی همه دوستان.
این لینک ها رو ملاحظه بفرمایید . هم نارنجی و هم سایر بچه ها. ممنون هستم بعد از دیدن، نظرات خود را بیان بفرمایید.


http://www.mashreghnews.ir/fa/news/305352/

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D8%B2_%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87_%DB%B1%DB%B3%DB%B9%DB%B1#cite_note-9


http://mehrkhane.com/fa/news/5988/%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D9%86%D8%AC-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D9%86%D8%B4%DB%8C%D8%A8-%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AD%D9%87-%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87


http://fa.wikisource.org/wiki/%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AD%D9%87_%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%AD%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87#.D9.85.D8.A7.D8.AF.D9.87_.DB.B2.DB.B3


http://www.tebyan.net/newmobile.aspx/Comment/index.aspx?pid=140463

این لینک هم دوستان ملاحظه فرمایند. منتظر نظرات دوستان هستم.

http://dohamsar.persianblog.ir/post/131/

به آبانی
واقعا از شما ممنونم ،حرف حقی زدید که کمتر مردی (فکرکنم پسر باشید)میتونه بزنه (چون چه زن چه مرد به علت کمی تقوا یا نداشتنش جنسیتی به مسائل فکرمیکنن ) و گفتن حق براشون مشکله
جوابی برای آبانی نیست؟

ببخشید یکی از لینکها خراب شد این آدرسشه

بسم الله الرحمن الرحیم



سلام



من قبلا در جاهای دیگه گفتم که ازدواج مجدد یا موقت با رعایته احکامه نه اینکه فقط انجام بدن از اون طرف ظلم کنن پس برداشت خودتون رو به بنده نسبت ندید

من اصلا به ایشون توصیه ای نکردم که بکنن یا نه یه نظر دادم و صحبتم با کسی بود که اصل موضوع رو زیر سوال برد

 در پست اون خانومی که شوهرش ازدواج موقت کرده بود و جاش بود به بعضی از موارد اشاره کردم که بای رعایت میشد

کسایی هم که ایراد می گیرن معمولا به اصل ماجرا میگیرن و ما هم در همین مورد که اشکال کردن صحبت می کنیم اگه به احکامش هم ایراد کنن و فرصت باشه در اون مورد هم حرف میزنیم(کسی که نمیاد به رعایت عدالت ایراد بگیره!!!)

باید دید شما هوی نفس رو چی معنی میکنید
اگه می خواید معنی مطلق رو در نظر بگیرید شاید 90% ازدواج های اول و دائم هم به خاطر هوی نفسه و ایرادی هم نداره تازه ممدوح هم هست که هوی نفسش رو از راه درست تامین کرده!!!(پس اینا رو هم زیر سوال میبرید؟)

شخصی احساس می کنه نیاز به ازدواج داره(هوی نفس) اقدام می کنه و ازدواج می کنه و هیچ اشکالی هم نداره شما میگید داره؟!

بله کنترل هوی نفس لازمه ولی کنترل یعنی چی؟یعنی ازدواج مجدد نکن یعنی ازدواج موقت نکن؟؟؟
برای اثبات لزوم کنترل نفس آیه قرآن آوردید برای مواردش از خودتون میگید؟

بالفرض کسی از روی هوی نفس(مثل همون دفعه اول که ازدواج دائم کرده) ازدواج مجدد می کنه و عدالت و احکامش رو هم رعایت می کنه ایرادش چیه؟

پیروی هوی نفس اونجا مشکل به وجود میاره که شخص رو به خطا ببره باعث گناه یا ظلم(یا در مراتب دقیق تر انجام مکروه ) بشه اون آیاتی هم که آوردید در مورد گناهانه نه کار مباح یا مستحب درسته؟

زلیخا رو در نظر بگیرید که در جریان هوی نفس خیلی معروفه اگه شوهر نداشت و از حضرت یوسف خواستگاری میکرد حتی برای ازدواج موقت نه دائم (به جای زنا) مشکلش چی بود؟

مثل اینه که فرد با همسر شرعیه خودش که زندگی می کنه و باعرض پوزش مثلا غسل زیاد برشون واجب بشه (بازم مطابق هوی نفسه) ایرادش چیه؟

او مرد 40 ساله که با دختر 20 ساله ازدواج مجدد کرده اگه بتونه حدود رو نگه داره(عدالت و حقوق و اگه ظرفیتشو داشته باشه استحباب) مشکلش چیه؟

کنیز گرفتن احکام خودش رو داره اگه زمانی پیش اومد که کنیز میفروختن و از نظر شرعی هم به نظر حاکم شرع ایرادی نداشت اون وقت کنیز بگیرید
کنیز و ازدواج ربطی به هم ندارن و قیاس شما باطله به این دلیل که این سنتی که گفتم دو طرفش هست ولی اون سنت لازمه اش و یکی از طرفین که کنیزه وجود نداره یعنی به خاطر خود احکام اسلام برده داری برچیده شده درحالیکه همون احکام ازدواج مجدد و موقت رو تایید میکنن


3.این به شخص بستگی داره که  عدالت رو رعایت میکنه یا نه و با درصد گفتن های واهی هم چیزی تغییر نمیکنه که چون عده ای عدالت رعایت نمی کنن ما حکمو نگیم

4.در مورد سن حضرت خدیجه و این اشاره ی شهید که همه می دونیم
این که چیزی معروف باشه دلیل بر درست بودنشه؟شاید هدف های دیگه ای از این عروف بودن باشه مثل فضیلت سازی برای بعضیا

***برید در مورد سن حضرت خدیجه (س)و اینکه قبلا ازدواج کرده بودند یا نه تحقیق کنید فک کنم به چیز های دیگه ای برسید (میتونید برای پیدا کردن منابع توی اینترنت بگردید و بعدا به کتب مراجعه کنید ولی خودم از کتاب صحیح من سیره النبوی که ترجمه فارسی شده و 13 جلده خودنم ولی الان دسترسی ندارم بهش)

ما روی چیزایی که نمی دونیم حرف نمیزنیم(که چرا زمان حضرت فاطمه(س) و خدیجه (س) تک همسر بوده اند) روی چیزایی که میدونیم حرف میزنیم و اونم اینه که پس از این حضرات یا ائمه ی دیگر که همسرانشون مانند ایشان نبود تعدد زوجات کاملا واضح و سنته
(توی پرانتز اشاره میکنم که خداند از زنان عالم 4 نفر را برگزید آسیه بنت مزاحم مریم بنت عمرام خدیجه(س) بنت خویلد فاطمه(س) بنت محمد(ص) و شاید مقام این دو بانوی بزرگوار باعث شده تا همسران بزرگوارشون ازدواج مجدد نکنن هر چند این یه حدسه ولی در مقابل کار شماست که بخواید از چیزایی که علتشو نمیدونیم نتیجه بگیرید)


خوب پیامبر از ازدواجاش انگیزه ی جنسی نداشته حالا چه نتیجه ای بگیریم؟
پیامبر اکرم (ص) انسان کامله و جدای از اون اهل بیته و کسی با ایشون قیاس نمیشه (که بگید ایشون هوی نفسش ذره ای دخیل نبود پس برای ما هم نباید باشه! ولی از این نظر که ما هم باید خالص بشیم بله درسته) و خالص به معنای واقعیه کلمه هستند و تمام اعمال و رفتارشون قربه الی الله و عبادت است

حالا ما هم یا خالص خالص هستیم(که فک کنم احتمالش نزدیک صفر باشه) که کاملا و 100% برای رضایت خدا انجام بدیم یا نیتمون نسبیه و مقداری به خاطر استحباب و مقداری به خاطر هوی نفس(مثل همون ازدواج دائم اول) انجام میدیم که در هر دو صورت موظف به رعایت عدالت و احکام هستیم


5.سوال من اینه که شما در این آیه نشانه ای از تشویق میبینید ؟
بله میبینم!! گفته دو و سه و چهار تا زن بگیرید و اگر ترسیدید که عدالت را رعایت نکنید یکی
یعنی اصل رو بر چند همسری گذاشته و اگر چیز دیگه ای مانند اینکه نتونه عدالت رو رعایت کنه و ظلم کنه مانع بود اون وقت یک همسر رو توصیه کرده و گرنه اصل بر چند همسریه


6.این صحبت های شهید مطهری صرفا نظر شخصیه خودشونه و مبنایی از روایات و آیات نمی بینم پس انتظار نداشته باشید که نتیجه ی خاصی بخوام ازشون بگیرم.

نظر منم اینه که با توجه به طرفین و با رعایت حقوق شرعی و استحباب و بعضا اخلاق تقریبا هیچ مشکلی به وجود نمیاد البته باید اینو در نظر داشت که بله کار برای مرد سخت میشه مثلا به جای خرج 1 خانواده باید خرج 2 خانواده رو بده ولی آیا این مشکله؟

روزی رو خدا میرسونه
زحمتی که می کشه برای کار کردن میشه مانند مجاهد در راه خدا
پولی که خرج میکنه ثواب صدقه براش داره
خود ازدواج مجددش هم ثواب داره
کار خیری که از این راه انجام داده ثواب داره
روابط با همسران هم ثواب داره
و.........

چه اشکالی داره آدم برای به دست آوردن رضایت بیشتر خداوند سختی بکشه؟
شنیدم حضرت علی (ع) گفته هیچگاه در راه آخرت به دوکار بر نخوردم مگر اینکه سخت تر را انتخاب کردم
خیلی از کار های خیر سختی دارن همین کار کردن جهاد کردن روزه گرفتن تربیت فرزند امر به معروف و نهی از منکر روزه مستحبی نماز مستحبی و .... اینا سختی ندارن؟چون سختی دارن ولشون کنیم؟
با توجه به چیزایی که گفتم نظر شهید رو قبول نمی کنم اگه اینو گفته باشن و بخوان اعمال صالح رو به خاصر سختیش تقبیح کنن و توصیه به ترک کنن

یکی دیگه از مواردی که از شهید مطهری قبول نمی کنم علت تراشی برای احکامه
مهم نیست که علت فلان حکم چیه مهم اینه که حکم خداست
علت هایی رو هم که برای احکام بتراشن قبول نمی کنم اینو قبول می کنم که خداوند حکیمه و میدونه چی حکم میکنه و فک نمی کنم شهید مطهری هم این علت ها رو از طرف خدا گفته باشه بله اگه معصوم علت گفته باشه یا آیه قرآن باشه قبول یا عالم با توجه به اینا بگه نه اینکه نظرشو بگه.

در مورد خون رنگین ترم منظورم برتری مردان نبود (و چون گفته بودن منم همونو تکرار کردم) منظورم شرایط خلقت بود مثل لازم بودن اجازه برای خروج زن که برای مرد لازم نیست(پس بگیم خون مرد رنگین تره که اجازه نمی خواد!!!!)

---

تا اینجا که مربوط به بحث و ارائه نظر بود اما جمع بندی و اتمام حجت:

نظر  بنده و امثال بنده در هر موردی از جمله ازدواج مجدد و موقت رعایت کامل دستورات اسلامه (نه اینکه کاری نداریم چطور انجام بشه!‍‍‍‍‍‍!!)

دلیل تراشی برای احکام مقبول نیت و کسی هم نمی تونه از روی این دلال های واهی نتیجه بگیره

نظرات شخصی ربطی به احکام نداره و مربوط به خود شخص میشه و ربطی به نظر دین نداره اگه نظراتی مانند شهید مطهری مقبول نظر کسی بود مثلا راحت طلب بود و ازدواج مجدد رو سخت می دونست انجام نده ولی این تغییری در مستحب بودن و ثواب اون ایجاد نمی کنه

شاید مهمترین نکته:
برای به دست آوردن احکام باید به مراجع رجوع کرد نه اینکه خودمون بشینیم با آیه خوندن و ترجمه خوندن و دلیل تراشی و بحث روی دلیل های خود ساخته و نتیجه گیری از اون ها یا با برداشت خودمون از سنت بخوایم حکم کنیم

برای اینکه ببینید حکم ازدواج مجدد و موقت چیه(مباح یا مستحب) با مرجع تماس میگیرید هر چی گفتن همون حجته

بنده در مورد ازدواج موقت از دفتر آیت الله سیستانی سوال کردم و گفتند که مستحبه و بعضا واجب(جایی که خوف گناه باشه)(البته هر کس خودش بر حسب شرایطش باید بپرسه)

در مورد ازدواج مجدد یادم نیست مستقیم سوال کرده باشم ولی تا اونجایی که خوندم و میدونم مستحبه(خود عمل به خودی خود ثواب داره و مورد رضایت خدا) البته برخی می گن به خودی خود مباحه(یعنی خود عمل مباحه ولی یقینا نتایجش مثل کمکی که صورت گرفته ثواب داره و اگه اشتباه نکنم مستحبه) در این موردم میتونید سوال کنید


وقتی هم چیزی مستحبه یعنی کار خوب و درستیه و نظر اسلام انجام دادن اونه با درجه اهمیتی کمتر از واجب و شاید اگه انجام ندید مجازاتی نباشه ولی مطمئنا از پاداش و رضایت خدا در این مورد بی بهره می مونید برای کسی که براش مهم باشه می گم

**همیشه  هم رعایت حقوق و احکام دیگه و مستحبات (برای اهلش) مد نظره

پاسخ استفتا هم حجته و اگه هر حرف و بحث و نظری بر خلافش بخواید بگید اعتباری نداره و جای بحثی نیست


اما در محدوده رعایت و عمل به احکام چیزی که میمونه تقید شخص و رعایت مصلحت و شرایط و موارد دیگس ولی این تغییری در اصل قضیه و نظر دین ایجاد نمی کنه مگر اینکه بر حسب مورد شرایط فرد ایجاب کنه و حکم برای اون به تنهایی تغییر کنه که اونم باید استفتا بشه نه اینکه از خودش در بیاره


فک کنم دیگه خیلی طولانی شد اگه کسی حوصله خوندن نداشت درک میکنم


یا مهدی(عج)

به آقا امیر 

آقای سوال کننده شما بعد هز کامنت از ما تشکر میکنید در صورتی که دوتا کامنت آخر من جواب سوال شما نبود .  حقیقتش چیزی از ماده و قانون نمیدونم و اگر چیزی بگم احتمالا بیشتر گمراهتون میکنم! بازم ببخشید تو روند جواب ها اخلال ایجاد شد.

امیر آقا خیلی ممنون از توضحیات خوب تون. خیلی ممنون از موشکافی تون. خیلی سپاس از این همه نکته سنجی و علم تون. تشکر از زحمتی که کشیدید. دست بوسیم آقا

به همه دوستان ، خانمی که شایستگی طلاق رو داره باید طلاقش داد. خانمی که ملتی ازش متنفرند و شوهرش ناراضی باید طلاقش داد. خانمی که کشش یه مرد سازگار رو نداره باید طلاقش داد. خب بنا به دلایلی که ایشان زحماتی تو زندگی کشیده من نمی خوام طلاقش بدم. می خوام اون هم باشه همسرم و یه همسر دیگه بگیرم. حالا اگه خانم اول خواست ادا و اصول بازی در بیاره و اذیت کنه خودش خواسته. قطعا من همسر دوم رو کسی میگیرم که هیچ وقت نخواد ازم طلاق بگیره. خانم اول اگه اینقدر مغروره که نمیتونه زن دوم رو تحمل کنه راه طلاق براش بازه. اگه خانم اول ترجیح می ده که تو این زندگی نمونه و بره خوب خودش خواسته. چون عمریه که زندگی رو بر من زهر مار کرده ، حالا اگه گرفتن زن دوم در حق ایشان ظلمه ، سالهای عمر عزیزم رو که پای یه خانم قدر نشناس سپری کرده ام ظلم نیست ، پس چیه؟ اگه زن گرفتن حلال من خیانته!!! ظلم هایی که سالینا سال در حق من شده خیانت نیست پس چیه؟ میشه برای من معنی کنید واژه خیانت زن به شوهر غیر از مسئله جنسی چه چیزهایی هست؟ میشه اینقدر خانم هایی که دم از حقوق زنان می زنن نیم نگاهی هم به یه مرد مصیبت زده بنمایند!!!

به آقای امیر

پاسخ: چنانچه از عوامل تحریک (نظیر فیلمها و مجلات و کتابها و نشریات فاسد و دوستان ناباب و مجالس آلوده و حتی غذا و مناظر محرک) اجتناب ورزید و هر روز به صورت مرتب مقداری ورزش کنید، و خود را به خدا بسپارید ان شاء الله موفق به کنترل خود خواهید شد"

هنوز مثل یه فیلم جلوی چشممه  آقای انصاری مرد به ظاهر با.وقار ی که به خاطر جنگ و نزاع دائمی دو همسرش  زار زار گریه میکرد ،  جمعا 11 فرزند داشت که هیچ کس حاضر به ازدواج.با آنها نبود  ، بی تدبیری و شهوت پرستی پدرشان باعث تجرد دائمی شان شد 

خانم محترم من اکثر کامنت ها و نطرات شما را خوانده ام چون هر جایی که مرور می کنم میبینم شما نظری را در آنجا درج کرده اید البته اگر خود شما باشید . جنابعالی در اکثر کامنت های خود با بغض و شدت و دشمنی بسیار بالایی مردان را مورد خطاب قرار میدهید و خیلی دوست دارید به هر نحوی که شده مردان را متهم تمام مشکلات زناشویی بدانید کامنت های شما خیلی خیلی مرد ستیز هست 

هوسرانی خب لذت بخش است برای همه زن و مردم نمیشناسد ولی زن یا مردی که دنبال این مسائل میرود بعد چندسالی متوجه میشود از زندگی خسته شده وبه کسانی که در طول این مدت با هوس پیشش بودن نمیتونه اعتماد کنه زندگی خیلی براش بی ارزش میشه بچه هاش دوستش ندارن تنها بدون پایگاه خواهش میکنم بخاطر هوس گذرا چه قانون اجازه ازدواج داده چه نداده زندگیتان را به یاد ندهید همین زندگیتونو بسازید جلوی هوس رو بگیرید تا هوس آینده شمارو تومانش نگیره