خانواده برتر

مگه قرار هر کس نماز میخونه بره بهشت؟ نه افا از این خبرا نیست هر کس اعمالش درس باشه میره بهشت
نماز وقتی رفتارمون درس باشه تاثر داره

سوال اول: نماز میخونی؟

اگه آره! سوالایی بعدی شروع میشن...

اگه نه! خوش اومدی...!

انقدر دین تو جامعه ما بد جا افتاده که بعضی از مسلمونا برای ترس از جهنم نمازمیخونن.
 کسی که به خداوند ایمان واقعی داشته باش و به این درک برسه که آرامش حقیقی رو فقط با ایمان به خدا میتونه بدست بیاره به نمازخوندن هم ترغیب میشه
داستانی شنیدم که گفتنش خالی از لطف نیست:
یه بنده خدایی رو میخواستن بفرستن جهنم وقتی میفهمه که جهنمی شده باسرعت به سمت جهنم میره ملائکه ازش میپرسن دلیل این همه شتاب تو برای رسیدن به جهنم چیه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
میگه من اون دنیا به دستورات خدا گوش نکردم این دنیا میخوام خدا هرچی گفت اطاعت کنم.
بدین ترتیب مشمول رحمت الهی میشه و گناهانش بخشیده میشه وخداوند دستور میده ازجهنم برگردوننش!!!!!!!!

من هنوز خودم قانع نشدم که چرا نماز واجبه در صورتی که به خاطر خودمون میخونیم و اگه ب خاطر خودمون میخونیم چرا اولین سوال یا همون کلید بهشت نمازه ؟؟و چرا ب خاطر نخوندنش که برای خودمون خوب بوده و نخوندیم مجازات میشیم؟
از ی طرف هم میگن که خدا دستور داده که اگه ما میخوایم باهاش حرف بزنیم باید نماز بخونیم و چون از خدا اطاعت میکنیم نماز میخونیم.
واااااااااااای خودمم گیج شدم.
از چند نفر هم پرسیدم ولی با جواباشون قانع نمیشم والا
بعدشم همین حرفی که اقای سوال کننده پرسیدن تکلیف بقیه ادیان چی میشه؟؟

چه بسیارند مسلمان هایی که در این دنیاعشق به خدا را درک نکرده و از ترس دوزخ واجبات را انجام میدهند.
وچه بسیارند افرادی از ادیان دیگر که در این دنیا باعشق خداوند زندگی میکنند و بسیییییییار در آرامشند وترسی از دنیای دیگر ندارند چرا که رحمانیت خدا وبخشندگیش را باور دارند.
محبوبم!
اگربرای آن به سوی تو می آیم
که مرا از شعله های دوزخ نجات بخشی،
بگذارکه در آنجا بسوزم.
واگر برای آن به سوی تو می آیم
که لذت بهشت را به من بخشی
بگذار که درهای بهشت به رویم بسته شود.
اما اگربرای خاطر تو به سویت می ایم،
محبوبم!مرا از خویش مران!
متبرکم کن تادر کنار زیبایی جاودانه ات تا ابد لانه کنم.*

چرا دوبار نوشتید تکلیف عاقای محسن نجفی؟

ادیان الهی تا زمانی که منسوخ نشده اند معتبرند و دین الهی محسوب میشوند و پیروان آنها اگر پیرو واقعی باشند موحد و دیندارند و اعمال و تکالیف خود را دارند که باید به آن عمل کنند و بالطبع جای آنها در بهشت است مثل همانی که به مسلمانان وعده داده شده است . اما وقتی دین تازه ای از سوی خداوند با پیامبری جدید و افضل فرستاده میشود دین قبلی منسوخ و در واقع از اعتبار ساقط میشود و باید پیروان آنها به دین جدید الهی بپیوندند که خواسته پیامبر و کتاب آنهاست که مثلا ظهور ورسالت پیامبر اسلام را همه پیامبران و کتب آسمانی بشارت داده اند. پس اگر پیرو دینی پیامبر اسلام را نپذیرد وبه ایشان ایمان نیاورد در حقیقت پیرو واقعی دین خویش نیست و به خواسته پیامبر و کتاب خود گردن ننهاده است و بشارت آنها را انکار کرده است که نتیجتا قسمتی از دین خود را هم انکار کرده است . وانگهی تمام کتب آسمانی ( غیر از قران کریم که خداوند وعده حفظ آن را از تحریف داده است ) تحریف شده اند وآن دین واقعی نیستند که پیامبرانی چون عیسی و موسی آورده اند . چنانکه در کتب آنها تحریفات و مجعولاتی دیده میشود که عقل انسان سالم از قبول آنها امتناع دارد و مسئله تثلیث (خدایان سه گانه ) را هم خداوند در قران رد کرده و فرموده که اگر در زمین و آسمان خدائی جز الله وجود داشت فساد میشد لو کان فیهما آلهه الا الله لفسدتا . و اینکه نماز کلید بهشت است  چطور برای باز کردن در کلید یکی از ابزار لازم ومهم است اما تنها کافی نیست باید این کلید را به نحو احسن نگه داری و دستگیره در هم یکی از ارکان باز شدن در است و همت و وارد شدن طرف هم یکی از اینهاست نماز هم رکن کلیدی ورود به بهشت است چطور اگر در را با کلید باز نکنی وارد شدن امکان ندارد یعنی فقط همت و وارد شدن کارایی ندارد . یا اگر کلید بشکند یا کج باشد (نماز ریایی و غیره)به درد ورود و باز کردن در نمیخورد نماز هم اصل اصیل برای ورود به بهشت است . چنانچه در روایات هست اولین سوال روز قیامت نماز است اگر قبول شود از دیگر چیزها هم سوال میشود وگرنه دیگر اعمال هم قبول نمیشود . شرط قبولی نماز هم ولایت امیرالمومنین (ع) وفرزندان طاهرینش میباشد و اینکه از نظر ظاهری مقدمات ومقارنات نماز درست باشد و موانع قبولی نماز مثل حقد و حسد و کینه و نعوذ بالله خوردن شراب و لقمه حرام در انسان نماز گزار نباشد. اگر همه اعمال هم درست باشد و نماز نباشد خداوند عوض آن اعمال را در دنیا به انسان میدهد تا در آخرت عمل خیری با خود نداشته باشد وقتی نماز شناسنامه مومن است تارک نماز ایمان ندارد تا وارد بهشت شود چنانچه در روایت هست که تارک نماز متعمدا کافر است . پس اول باید نماز را خواند و سعی کرد چنانکه در حدیث داریم آنرا معراج قرار داد تا وسیله ارتقای ایمان شود و هرروز بهتر  چنانچه پله نردبان تکراری نیست و هر پله ای اوج گرفتن است نماز هم معراج و نردبان ترقی باشد در این هنگام میتوان امیدوار بود که ائمه (ع) هم شافع انسان باشند چون شفاعت شامل حال کسانی است که لیاقت آن را داشته باشند چنانچه رحمت خاص الهی فقط برای مومنین است و شامل کفار نمیشود و الا خداوند با آن همه وسعت رحمتش رحمت عامه اش شامل مومن و کافر هست ولی کافر لیاقت رحمت خاصه را ندارد

ادیان دیگه هم به بهشت میرن٬ 

بنام خدا   با سلام

یکی از سوال دینی ما همین بود
خانم دینی ما نه تنها برگشت گفت کسی که نماز نمیخونه جهنمیه
بلکه کارهای خوبش هم پذیرفته نمیشه
یعنی من وقتی این جواب از این خانم به ظاهر مسلمان شنیدم
میخواستم ترک تحصیل کنم بشینم خونه

(از دست بعضی معلم ها )
بنظر من هرکسی توی این دنیا انسان باشه اون دنیا میره بهشت
درسته نماز کلید بهشته
ولی خدا بخشنده تر از اینهاست که بخاظر نماز و حق خودش نگذاره کسی بره بهشت

نظر M&Mخلاصه ومفید بود.

سلام ببینیددرروایات داریم که نماز از انسان پذیرفته شدبقیه اعمالش هم پذیرفته خواهدشدواگرنمازپذیرفته نشوداگرهمه اعمال هم خوب باشدپذیرفته نخواهدشدپس این از اهمیت نماز که ستون دین است اگرساختمانی ستون نداشته باشدسقفی کاشی کاری وسفیدکاری انجام نخواهدشدیعنی دراصل ساختمانی پدیدنخواهدامداین از اهمیت نماز اما بقیه ادیان چه خواهندکردقران می فرمایدهیچ دینی به جزدین اسلام پذیرفته نخواهدشدخوب با بودن این همه وسایل ارتباطی شایدبیش از90درصدافرادغیرمسلمان دسترسی به ایین اسلام دارندواگر ازتحقیق کوتاهی کرده اندخودشان مقصرندولی عده ای مستضعف هستن وهیچ دسترسی با ایین اسلام ندارندولی طبق فطرت خودعمل می کنندودرمقابل حق جبهه گیری نمی کنندحساب انان با دیگران فرق دارند

فقط میخام ی نکته بگم اگه دقت کنید هیچ جای قرآن نگفته نمازبخونید(اقرا الصلاه)همه جا گفته اقام الصلاه(نمازو ب پابدارید)ینی نماز باید تو همه ی ابعاد زندگی آدم نمود پیدا کنه اخلاق حق الناس مردم داری احترام ب دیگران و همسرداری و....ممنون ازتوجهتون ایشالا از اقامه کنندگان نمازباشیم.

من فک نمیکنم که اگه نماز نخونی بری  تو جهنم تو قرآن درمورد آتش جهنم گفته شده از جان آدم ها شعله میگیره ، خدای بخشنده که از هرمادری نسبت به بنده هاش دلسوز تر هست هرگز راضی به عذاب بنده هاش نمیشه و همین که انسان از جانب خداوند طرد بشه بدترین نوع عذاب خواهد بود!!!!
خانم ام ام یه کم با انصاف تر پاسخ میدادید گفته های آدم هایی با تفکرات شما باعث شد دو سال از مقطع راهنمایی از خدا وحشت کنم و شب تا صبح تب ولرز بگیرم انقدر مردمو ازدین نترسونین.

من نماز میخونم اما دلیلش نزدیک ترشدن به خدا و رسیدن به آرامش هست اما اگه قرار باشه بابت نخوندنش برم جهنم اصلا نماز نمیخونم پس این خدایی که شما ازش حرف میزنید بخشندگیش کجاست؟من از دینی که شمامیگید میترسم،
اگه بخوام حرف شمارو بپذریم تمام باورهای خودم زیر سوال میره ،
ترجیح میدم باورهای خودم رو بپذیرم و در آرامش باشم حداقل نمازی که میخونم از روی عشق و محبت نسبت به خدای خودم باشه .نه ترس از دوزخ.
حالا متوجه میشم چرا بیشتر مسلمونا در زندگی آرامش ندارند و غمگین هستند.

آقای نجفی عزیز در آیه ای از قر آن هم گفته شده <وتو چه میدانی آن آتش چگونه است آتشی خار کننده>
من آتش رو تفسیر میکنم که اون دنیا ازخدا دور باشم و چه چیزی بدتر از این خواهد بود؟ که به آرامش حقیقی نرسی و مدام در عذابی باشی که از خدای خودت طرد شدی.
والبته که فردی که نماز نمیخونه در این دنیا خدارو نشناخته و به آرامش نرسیده و در اون دنیا هم از خدا طرد خواهد شد.
به خدا این تفسیر بهتری هست

جناب آقای نجفی این پاسخ رو من باید اینجا جواب میدادم . اگه صلاح میدونید مجدد بارگذاری فرمایید.

در پاسخ به دوستانی که می فرمایند آیا غیر مسلمون ها هم به بهشت میروند؟

آیا یهودیان و مسیحیان به بهشت می‌روند؟

آیات قرآن کریم تأکید و اصرار دارند بر اینکه شرط ورود به بهشت دو چیز است: یکی ایمان و دیگری عمل صالح؛ مانند آیه 82 سوره بقره که اهل ایمان و عمل صالح را اهل بهشت و جاویدان در آن معرفی می کند:

الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فیها خالِدُونَ 

آیات الهی این واقعیت را هم بیان می دارند که نه ایمان بی عمل برای انسان مفید خواهد بود و نه عملِ بی نیت الهی.

بی فایده بودن ایمانِ بی عمل را در آیه 158 سوره انعام آمده است:

یَوْمَ یَأْتی‏ بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فی‏ إیمانِها خَیْراً

روزى که برخى از نشانه‏هاى پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن کسى که پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته‏اى انجام نداده سودى نخواهد داشت.

و اینکه عمل بی نیت الهی در آخرت بهره ای از پاداش الهی نخواهد داشت حقیقتی است که آیات 15 و 16 سوره هود علیه السلام از آن پرده بر می دارد:

مَنْ کانَ یُریدُ الْحَیاةَ الدُّنْیا وَ زینَتَها نُوَفِّ إِلَیْهِمْ أَعْمالَهُمْ فیها وَ هُمْ فیها لا یُبْخَسُونَ

کسانى که زندگى دنیا و زیور و زینتش را بخواهند، ثمره تلاششان را به طور کامل در [همین‏] دنیا به آنان مى‏دهیم و در آن چیزى از آنان کاسته نخواهد شد.

أُوْلَئکَ الَّذِینَ لَیْسَ لهَُمْ فىِ الاَْخِرَةِ إِلَّا النَّارُ  وَ حَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِیهَا وَ بَاطِلٌ مَّا کَانُواْ یَعْمَلُون

اینان کسانى هستند که در آخرت، سهمى جز آتش براى آنان نیست و آنچه [در دنیا از کار خیر] کرده اند، در آخرت تباه و بى اثر مى شود و آنچه همواره [برای غیر خدا‏] انجام مى دادند، باطل است.

 کدام ایمان نجات بخش است؟

از آیات قرآن کریم به دست می آید تنها عقیده و باوری نجات بخش است که مقبول درگاه الهی باشد و آن نیست جز باور به معارف دین اسلام است.

إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ (آل عمران/19)

بی تردید دینِ [واقعى که همه پیامبران، مُبلّغ آن بودند] نزد خدا اسلام است.

اسلام در اینجا  عبارت است از تسلیم شدن در برابر بیانى که از پروردگار عالم در مورد عقاید و اعمال و یا در مورد معارف و احکام صادر مى‏شود. و نیز می فرماید:

وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ (آل عمران/85)

و هرکه جز اسلام، دینى طلب کند، هرگز از او پذیرفته نمى‏شود و او در آخرت از زیانکاران خواهد بود.

بنابراین هر مکتب و عقیده ای که در آن سخنی از فرامین الهی نباشد و تسلیم بودن محض در برابر تمام آنچه او فرموده است معنی نداشته باشد ، مکتبی نیست که انسان با باور به آموزه های آن بتواند به قرب الهی و بهشت جاویدان دست پیدا کند.

با این قید، تمام ادیان و مکاتب غیر الهی یکسره باطل اعلام شده و کنار گذاشته می شوند؛ می ماند ادیان الهی. در بین ادیان الهی هم، قرآن کریم فقط اسلام به معنای دین خاتم را برگزیده و بقیه را با صراحتِ تمام مردود اعلام کرده است. این بیانیه سه بار در قرآن کریم دیده می شود:

در آیات 33 سوره توبه، 28 سوره فتح و 9 سوره صف که فرمود:

هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ

اوست که پیامبرش را به همراه هدایت الهی و دین حق فرستاد، تا آن را بر همه ادیان چیره گرداند.

در این آیات مراد از «دین حق»، دین اسلام و عقاید و احکام آن است که با واقع و حق انطباق دارد. بنابراین معنای آیه این می شود: خدا آن کسى است که رسول خود محمد (صلی الله علیه و آله) را با هدایت- و یا با آیات و معجزات- و با دینى که با فطرت و حقیقت آفرینش منطبق است، فرستاد تا آن را بر سایر ادیان غلبه دهد.

بر اساس این آیات، ایمان به غیر دین اسلام در درگاه الهی مردود است و پذیرفته نخواهد بود. برای همین قرآن کریم، اهل کتاب را به دست برداشتن از دین سابق دعوت می کند و از آنها می خواهد تا به دین اسلام ایمان بیاورند:

وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُۆْمِنُونَ وَ أَکْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ (آل عمران /110)

اگر اهل کتاب (یهود و نصارى) ایمان بیاورند به سود خودشان است؛ اما متاسفانه تنها اقلیتى از آنها پشت پا به تعصبهاى جاهلانه زده‏ و اسلام را با آغوش باز پذیرفته اند؛ در حالى که اکثریت آنها از تحت فرمان پروردگار خارج شده و حتى بشاراتى که در باره پیامبر صلی الله علیه و آله در کتب آنها بوده نادیده انگاشته و بر کفر و عصبیت خود هم چنان باقى مانده اند.

و یا در آیه 65 سوره مائده آنها را به شرطی اهل بهشت و رستگاری می داند که به اسلام ایمان بیاورند و مسلمان شوند:

وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْکِتابِ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَکَفَّرْنا عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ لَأَدْخَلْناهُمْ جَنَّاتِ النَّعیمِ

اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و پرهیزگارى پیشه کنند، از گناهان گذشته آنها درمی گذریم و آنها را در باغ هاى بهشت که کانون انواع نعمت ها است وارد مى‏کنیم.

خداوند متعال کار را به اینجا خاتمه نداده و سخن از اسلامی به میان می آورد که مورد رضایت اوست ؛ چرا که می دانسته همین اسلامی که تا قیامت بشر را به آن فراخوانده ، خود به فرق و مذاهب متعدد تقسیم خواهد شد؛ برای همین فرمود:

الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً. (مائده/3)

یعنی اسلامی مورد قبول و رضایت من است که مُهر «غدیر» پای آن باشد.

ایمان به غیر دین اسلام در درگاه الهی مردود است و پذیرفته نخواهد بود. برای همین قرآن کریم، اهل کتاب را به دست برداشتن از دین سابق دعوت می کند و از آنها می خواهد تا به دین اسلام ایمان بیاورند .

حاتم طایی یکتاپرست نبود. از پیامبر درباره وضعیت او در آخرت پرسیدند. حضرت فرمود خصلت نیکویش او را از آتش جهنم دور می کند.
این سوال نشان می دهند اغلب دوستان جواب دهنده از دلیل ارسال پیامبران بی اطلاعند. تمام پیامبران بدنبال ساختن آدمهای نیکوکار بوده اند و اینکه آدمهای بهتری را تربیت کنند. این خداوندی که دوستان با خیال خود به تصویر کشیده اند در بهترین حالت ( نعوذ باا...)شبیه یک کارمند اداره تصمیم می گیرد و از قضا ظاهربین نیز است. با توجه به اینکه ذات خداوند از نقص مبراست، واضح است شما چیز دیگری جز خداوند متعال را می پرستید.
از بس بدنبال حواشی دین هستید اصل دین را فراموش کرده اید.

فقط خدامیدونه وبس.حق نداریدبگیدمیرن جهنم چون خیلیاشون بهترازمسلموناهستن مامسلمون زاده ایم تکلیف اوناچیه که توخانواده های مسیحی یاغیره بدنیااومدن مثلااگه ماجای اونابودیم اینقدزرنگ بودیم که راه میوفتادیم به کشف دین بانظرات یطرفه عدل خداوندروزیرسوال نبرید