خانواده برتر

بله برای آقایون مهمه که همسرشون کجا میره.

 همونطور که خانم ها دوست ندارن شوهرشون دوستای ناباب داشته باشه، آقایونم اگه حس کنن حضور خانموشون توی بعضی محیط ها مشکل داره و ... ناراحت میشن و اگه ناراضی باشن خانمشون اجازه همچین کاری نداره و از لحاظ شرعی مشکل داره.

معمولا بعد از ی مدت زندگی مشترک هر دو طرف اخلاقای همدیگه دستشون میاد و برای هر بیرون رفتن نیازی به اجازه گرفتن نیست.

خانم به شوهرش میگه من رفتم خونه ی خواهرم یا ساعت 5 مهمونی دعوتم.

 دیگه می دونه شوهرش با این طور جاها مشکلی نداره.

حالا ی سوال:

شنیدم ی شرط ضمن عقد هم درین رابطه هست! یعنی زن در صورتی که بدونه بیرون رفتنش مفسده ای نداره لازم نیست اجازه بگیره...

ولی نمی دونم چقدر صحت داره؟!

سوال دوم:

اگه زن بخواد خونه ی پدر و مادرش بره ،مرد چنین حقی داره که از رفتن او ممانعت کنه؟

حتی اگه مرد دلیل منطقی ای نداشته باشه؟!

حق با آقای علوی است. وقتی اطلاعات ندارید پست نذارید.

زن باید اجازه بگیره جز وظایف زن است.

زن فقط در زندگی زناشویی دو وظیفه دارد....1)رابطه زناشویی هروقت که همسرش طلب کنه و2) بدون اجازه همسر حق خارج شدن نداره .در مورد داستانی هست که زنی از پیامبر می پرسن که همسرم اجازه نمیده دیدن پدرم برم وپیامبر می فرمایند :باید تمکین کنید.این اوضاع ادامه می یابد تا زمانی که پدر زنه میمیره زن خیلی پریشان نزد پیامبر می ره و پیامبر می فرمایند:بخاطر تمکین تو از همسرت تمامی گناهان پدرت بخشیده شده و اوضاعی بسیار مناسب دارند.

البته شیر اولیه به کودک نیز  جز حق کودک واجب است و زن می تواند برای شیر و تمام کار های خانه از همسرش پول در یافت کند چون وظیفه ای ندارد.

فکر میکنم نباید یکطرفه قضاوت کنیم. اگر زن و مرد به هم اعتماد داشته باشن همه چیز حل میشه.اول زندگی هر جا میرین بگین .کم کم آقا مطمئن میشه از رفت و آمد خانومش و میفهمه با کی رفت و آمد داره. از اون به بعد دیگه فقط یه اس میدی من با خواهرم رفتم بازار یا من میرم خونه .... فقط باید اطلاع داشته باشه.این احترامیه که به همسرتون میذارین. البته اون هم دیگه مخالفت نمیکنه مگر دلیلی داشته باشه

گاهی اوقات آقایون یک چیزایی دیدن و شنیدن که ما خانوما به ذهنمون هم نمیرسه برای همین وقتی مخالفت میکنن ناراحت میشیم.اما باید از دید اونا ببینیم .

در ضمن اگر صداقت داشته باشین بعد از مدتی همسرتون خودش باهاتون تماس میگیره : عزیزم من میرم خونه خواهرم .نگران نباشی...

یعنی اعتماد اگر باشه متقابل میشه . 

ممنونم از دوستانی که زحمت کشیدن و به دو سوال من جواب دادن.

البته من هنوز به جواب اصلی نرسیدم:(

چه خوب میشد که جواب ها با سند و مدرک بودن

سرکارعلوی 

ببینید من با این اجازه دادن هیچ مشکلی ندارم.فقط به نظرم اومد تووجواب اول و دومتون تناقض وجود داره .خب اگه طبق گفته شما  حکم تکلیفی باشه  یعنی قبول کردیم کهانجام ندادن این عمل حرامه و جز قواعد امره محسوب بشه توافق برخلاف اون نمیشه کرد!...

در مورد فتوای ایت...مکارم هم مطمئن نیستم.متاسفانه الان وقت تحقیق هم ندارم .فقط خیلی سریع توو اینترنت سرچ کردم این اومد

(یة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
در مواردی ضروری و صله رحم به اندازه لازم و فراگیری احکام دین و حج واجب.
برای تهیه معاش در صورتی که زوج او را تأمین نکند، در حج واجب اجازه شوهر برای زن لازم نیست.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
(توضیح المسائل مراجع، ص 409، م 2416، مناسک حج، 1413 هـ ق، ص 20، م 10

تحقیق در مورد  صحت و سقمش با خود دوستان!......

در مورد صله رحم الان من متوجه نشدم که  نظر شمادررابطه با سوال دوم،در خصوص صله رحم ( برفرض نبودن هیچ راه دیگه)  چیه؟یعنی شما قبول داری که در مورد پاسخ دومتون بدون اذن شوهر میشه سراغ والدین رفت یا نه(بافرض نبود هیچ راه دیگه!)؟؟؟اگه شما این موضوع رو قبول داشته باشین خب باید تووی نظر اولتون مشخص میکردین که صله ارحام  یا واجبات شرعی از این امر مستثنی هستند نه اینکه بطور مطلق بگین که زن باید از شوهر خود تبعیت کنه.اینطوری برای بقیه شبهه بوجود نمیاد و ادم فکر نمیکنه که نظرتون رو نصفه گفتین !.اگه هم معتقدین که خروج زن مطلقا ممنوعه که خب به نظر من همچنان با شروط ضمن عقد در تعارضه!

 و اینکه در مورد متعارف بودن هم اگه بخواییم معیار عرف رو در نظر بگیریم، عرف برحسب زمان و مکان متفاوت میشه..ممکنه این زمان متعارف در شهرشما مثلا یک ماه باشه و توو شهر من بر اساس شرایط خاص، عرف صله والدین یک هفته باشه..

 درمورد حلال کردن حرام معتقدم نمیشه گفت  امر حرام از طریق شروط ضمن عقد حلال میشه..وقتی که قبول کردیم چیزی حرامه فقط در صورتی میتونیم اونوحلال بدونیم که خدا خودش مستقیما به اون تخصیص زده باشه نه اینکه خودمون از طریق شروط ضمن عقد حلالش کنیم ... شرط یا باطله یا صحیح.شرط در صورتی که غیر مقدور،بیفایده یا نامشروع باشه ،جز شروط باطلند ولی مبطل عقد نیستد ولی شروطی که خلاف ذات عقد باشند باطل ومبطلند....در نکاح شرط نتیجه و شرط فعل وشرط صفت جز شروط صحیح محسوب میشن.به نظر من این شرط در ضمن نکاح جز شروط 

نامشروع محسوب میشه و باطله....

در این مواردی که گفتم اختلاف نظر بین فقها زیاده!شما ممکنه از یه گروهی دفاع کنی منم نظر یه گروه دیگه رو...ظاهرا صحبت در موردش بیفایدست!

بهتره دیگه این بحث ادامه داده نشه

 به اقای نجفی

اقای نجفی شما در این زمینه اطلاعی ندارین؟اگه اشتباه میکنم راهنماییم کنین میخوام نظر خودتونو بدونم..اینکه ما یه چیزی رو جز قواعد امره بدونیم ویامثلا حرام یا حلالش بدونیم میشه از طریق شروط ضمن عقد اونو مقیدش کنیم؟ من معتقدم اگه انسان با اراده خودش بتونه عمل حرامو تخصیص بزنه معلوم میشه که اون عمل فی نفسه حرام نبوده مگر اینکه خود خدا بگه..یه جایی در مورد ریاست مرد برخانواده میخوندم که اصلا نمیشه برخلاف اونو در نکاح شرط کرد چون این قانون امره هستش.خب این موضوع هم شبیه همین نیست مگه؟اگه اشتباه میکنم راهنماییم کنین(شکلک گیج شدن فراوان)

اقای نجفی چرا فونت من بهم خورده؟اگه امکانش هست اینایی که گفتمو با همون فونت سابق چاپش کنین.اینطوری یه جوریه اخه:))))

لینک خوب!

اتفاقا من جدید اومدم ونظرات وبیشتر پستا رو خوندم ونظرات شما رو میپسندم ولی فقط یکی دومرتبهتا حالا نظر دادم ناگفته نمونه که همیشه از بین نظرات بچه ها دنبال نظرشما میگردم واول نظر شما رو میخونم چون منطقی وبی طرفین همیشه امیدوارم بازم شاهد نظراتی بانام احمد باشیم

من زیاد بحث های تحلیلی واستدلالیم جالب نیس که شرکت کنم توبحث! اگه فاز احساسی بود خب یه حرفی حالا خخخخ

ولی تاحالا باتوجه به دیده ها وشنیده هام باید بگم که  نظرم راجب نظرات احمدآقا مثبت هستش کااااملا مثبت!!!!!

محض رضای خدا به من بگو بی وفا

بعد یه عمر آشنایی چرا گشتی جدا

گفتی تا روز پیری تا وقتی که نمیری

تا دنیا دنیا باشه پیشم میمونی ونمیری

محض رضای  خدا به من بگو بی وفا

بعد یه عمر آشنایی چرا گشتی جدا

بگو با کی هستی حالا کی و می پرستی

دستای گرمت وگذاشتی تو چه دستی؟

توتاریکی شبهای من زار. بگو شمع شب افروز که هستی

توتارکی شب های من زار .بگو شمع شب افروز که هستی

که هستـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــی؟؟

این شعر صرفاجهت عوض شدن جوّ نزدیک به گریه؛ اینجا بود دوستان! خخخخخ

(کلادر این وبلاگ همه چیز برعکسه.. اسم دخترا بد در رفته که زود قهر میکنند وناز دارند! الان این چندمین باره که نامه هایی پرسوز و گداز برادرها برای خداحافظی را میخونم...

معلوم نیست دخترا چطورباید با همچین شوهرای ناز نازویی بسازن! خدا به داد برسه)

عرضم بحضورتون که اتفاقا خداوند مخصوص؛ بداد دل این دخترایی که باهمچین  آقایونی (مشابه اخلاق خدا پسندانه احمدآقا )ازدواج کردن رسیده که ایشونو (گوهرکمیاب)سرراهشون قرار دادن...

چرا چون احمدآقا گفتن (از این به بعدفقط میخونم راضی نیستم کسی از دستم دلخور باشه یادیدش به ازدواج ومردها منفی بشه)

این جمله به واضح داره بیان میکنه که:

1- احمد آقا از بی نوایی نِیـــَش روی زرد

2- غم بــی نـــوایــــان رخــــش زرد کــرد

یعنـــــــی بخاطر رفاه حال بعضــــــی ازنظرنگاران  گرانقدر ومکّدرنشدن خاطر حق بجانبشون ؛ترجیح دادن نظرندن ؛نه اینکه قهـــــــــــــــــــــــــــــــرکنن واتفاقا صدخوش به حال اهل بیت ایشون چون احمدآقا بسیار روی دل شکستن وآزار دادن روان حساسن!

 و کسی حالا بازم با این وضعیت پیدا بشه وبخواد که بنظرات منطقی وصحیح وطبق آیین وشریعت ایشون خرده بگیره ,دیگه اون  دیگه مشکل از ناز نازو بودن خودشه

امام علی (ع): نگاه کن چه چیزی گفته می شود. نگاه نکن چه کسی میگوید.

چند روز پیش این پست را دیدم ،راستش برام پست جالبی نبود که نظر بدم. اما وقتی دیدم نظرات به 100 تا رسیده برام جالب بود خواندن نظرات...

اما حالا به عنوان وکیل مدافع کسی یا تحقیر کسی نمینویسم خوب که نگاه میکنم بیشتر پست ها توهین به همدیگه بوده! (کاش آقای نجفی آمار نظر ها این پست را که مجبور به حذف شده را داشت و تعدادشون را میگفت)

حس کردم دور از انصافه چیزهای که به چشم اومد را نگم.

دوستان قرارنیست به زور عقایدمان را برکسی تحمیل کنیم.

متاسفانه برخی دوستان هم ، سیاست یک بام ودو هوا را دارند. و وقتی کلامشون نقد میشه به اصطلاح شروع به صغری کبری گفتن میکنند.

هیچ اشکالی نداره که بعد از نقد درست و فکر کردن، قبول به تغییر نگرش کنیم.

احمد برادر من شما ماشاا.. بیان خوبی دارید ، اما قبول کن شما هم جای یه پسر یا بانو بودید نارحت میشدید.

یه پسر پست گذاشته ( جالبه برخی دوستان دقیقا نظری شبیه به ایشون را دادن/ مثل سهیلا یا س.ف یا صابر و...) بعد شما میگی: مردا هم که بی غیرت شدن ماشاا... (بعضی از مردا)

عزیز به طرف برمیخوره دیگه!وبقول دوستان گودبای پارتی شاعرانه میگره

البته متاسفانه بعد از نظر دوم ایشون که جاش شاید اونجا نبوده(بنظرم اشتباه کرده) ، بحث شدت میگیره

ظاهرا هم یک خانوم از روی خشم یک جمله را میگه و شاید خواسته توهینی که بر افکارش شده را پاسخ بده. نمیگم خانوم درست گفته ولی شما که دو طرف را را مورد خطاب قرار دادی!بازم له کردی اونها را.

بانوی گرامی اگه احمد، عباس، محمد علوی و... به نگرش شما توهین میکنند شما هم که توهین کردید متاسفانه. کاش اون کلمه (شعور) را استفاده نمی کردید.

اینکه خانوم های هستند که مطیع بودن را دوست دارند شکی نیست (خوش بحال آقایونی که اینجوری دوست دارند... و البته هستند خانوم ها و آقایونی که ازاین تیپ خانوم مطیع ، بدشون میاد)

شما به آنها خرده نگیر!  چرا که آقایونی هم هستند که چون خشن نیستند و...

 ز-ز خطاب میشن ( خیلی از آقایون وشاید خانوم ها بدشون میاد ازاین نوع تیپ)

عباس برادر من قبول دختر ها دوست نشن با حجاب بشن،سنگین بشن. همه درست.

اما آقایون چی؟ لازم نیست چشمشون را درویش کنند! باحیاتر باشند. جلوی فکرشون را بگیرند که نره...

در کل بخشید دوستان

راستی یه خواهش دارم از کسایی که دوست دارند چند شخصیتی باشند. نکنید، زشته بخدا با چندتا اسم میای مینویسی و... نکن همه میفهمند منتها به رو نمیارند.

در پناه خدا

بچه ها بنظر شما اگه احمد برررررررره !.....

دیگه حالی به ادم می مونه ؟!

نه والّا

احوالی به آدم می مونه ؟!

نه والّا

نه والّا    ....نه والّا