خانواده برتر

اعوذبالله من الشیطان الرجیم 

بسم الله الرحمن الرحیم 

سلام علیکم 

برای زنان و مردان در ازدواج سه هدف متصور است:

هدف اول- جلب رضای خدا و خلوص در ازدواج.

هدف دوم- رسیدن به زندگی و فرزندان.

هدف سوم معامله و تجارت برای جلب مال و ثروت.

در هدف اول زن و مرد در ازدواج غرض شخصی و هدف مادی و زندگی ندارند بلکه هدف آنها در ازدواج محبوبیت ازدواج است در نظر خداوند تبارک و تعالی و این که طرفین تسلیم مقدرات الهی بشوند تا فرزندی از آنها بوجود آید و آن فرزند مطلوب خدا باشد طرفین در این ازدواج زندگی خود را برای خدا می خواهند نه برای زندگی و نه برای مال و ثروت همان طور که سایر عبادتها را مثل نماز و روزه به منظور جلب رضای خدا انجام می دهند و هدف مادی و انسانی ندارند ازدواج خود را هم یک نوع عبادتی می دانند که فقط به منظور جلب رضای خدا انجام می دهند زن شوهر رابرای خدا می خواهد و از او برای هدف های مادی و لذائذ انسانی هیچ انتظاری ندارد همچنین مرد زن را برای جلب رضای خدا می خواهد در چنین ازدواجی؛ هرگز شکایتی بین زن و شوهر بوجود نمی آید ناراحت نمی شوند که چرا ثروت آنها کم است و یا از لذائذ دیگر محروم هستند یا نیستند و یا فرزندی دارند یا ندارند زیرا آنها هدفشان خدا است از طریق انجام وظایفی که مربوط به زن و شوهر است محصول زندگی را برای خود نمی خواهد که اگر باشد خوشحال شوند و یا اگر نباشد شکایتی داشته باشند بلکه خود را مانند شجره ای می دانند محصول زندگی آنها مربوط به خداوند متعال است و خود آنها به فکر این نیستند که از جفت خود و یا فرزندان برداشتی داشته باشند که اگر کم باشد ناراحت باشند یا اگر زیاد باشد خوشحال شوند و یا اگر نباشد شکایتی داشته باشند بلکه آنها خود را خانواده خدا و اهل بیت خدا می دانند که محصول زندگی آنها ملک خداست خدا اگر از آنها فرزندی  بخواهد برای خود می خواهند و اگر نخواهد برای خود نمی خواهند آنها در این ازدواج مانند غلام و کنیزی هستند که به اذن مولا و آقای خود ازدواج کرده اند نه خودشان برای خودشان هستند و نه فرزندی که از آنها به عمل می آید و یا مال و ثروتی که کسب می کنند مربوط به خود آنهاست بلکه خود و محصول زندگی آنها مال مالک است چه کم باشد و چه زیاد چنین ازدواجی از نظر راهنمایی قرآن و اسلام عالی ترین ازدواج است.

نمونه های یک چنین ازدواجی در تاریخ یکی ازدواج حضرت ابراهیم خلیل با هاجر بوده و دیگر ازدواج حضرت رسول اکرم ص با حضرت خدیجه و ازدواج حضرت علی ع با فاطمه زهرا علیهماالسلام این ازدواجها نمونه های کامل خلوص و اخلاص به خدا بوده است ولیکن در درجات پایین تر از این ازدواج نمونه های بسیاری درتاریخ هست که ازدواج پیامبران و اولیاء خدا در رأس آن قرار می گیرد.

هدف دوم رسیدن  به زندگی و فرزندان. این هدف نوع متوسط هدفهایی است که بین طبقات عالیتر و نازلتر بوجود می آید هدف اکثریت زنان و مردان عالم در ازدواج رسیدن به زندگی و فرزندان است که دوست دارند زندگی مستقلی تشکیل دهند و از شجره وجود خود بهره از نوع مال و فرزند ببرند زن و شوهری که در ازدواج صاحب یک چنین هدفی هستند برای کم بودن و یا زیاد بودن مال و ثروت با یکدیگر نزاع و جنگ و اختلافی پیدا نمی کنند زیرا هدف آنها زندگی است زندگی از طریق محبت و همکاری و پیدایش فرزندان بوجود می آید بین یک چنین زن و شوهری هم هدفهای مالی و مادی تا اندازه ای لغو می شود و کمتر کار آنها به جنگ و نزاع و متارکه می کشد مگر در صورتی که در اثر سوء اخلاق و بدرفتاری و یا در اثر عقیم ماندن یکی از طرفین وصول به هدف زندگی ممتنع گردد و اززندگی محروم شوند در این صورت برای رسیدن به زندگی و فرزندان بین آنها اختلاف بوجود می آید و منجر به متارکه و تجدید زندگی دوم می شود ولیکن هدف اول گرچه طرفین اززندگی و فرزند محروم شوند باز هم حاضر بهمتارکه نیستند زیرا هدف جلب رضای خدا بوده و آن هدف در هر صورت حاصل شده است.

و اما هدف سوم که نازلترین هدفها بشمار می رود و در واقع یک چنین ازدواجی به تجارت شبیه تر است تا ازدواج. در این ازدواج هدف اساسی زن و مرد رسیدن به مال و ثروت است مردان در این ازدواج طالب مال و جمال زنان هستند زنان هم طالب مال و جمال مردان اند اگر در ازدواج به هدف خود رسیدند به میزانی که درراه رسیدن به ثروت بیشتر هستند با یکدیگر زندگی می کنند و اگر به فقر و ناداری مبتلی شدند رابطه ازدواج آنها قطع می گردد و در یک بی هدفی قرار می گیرند که آن بی هدفی عامل بزرگ جنگ و نزاع بین آنها شده و منجر به طلاق و متارکه می گردد.

منبع:آقای محمد صالح غفاری (ره) 

والعاقبه للمتقین 

التماس دعا 

یا مهدی

اعوذبالله من الشیطان الرجیم 
بسم الله الرحمن الرحیم 
سلام علیکم 

 آیا اشتغال زنان خارج از منزل از نظر شرعی واخلاقی اشکالی دارد؟

وقتی که خدا وپیامبر وائمه اطهار علیهم السلام حقیقتی را می گویند عاقبت ان را می بینند ومردم را برای سعادت بشر دعوت می کنند.

آسیب هایی که از نظر روانی،اجتماعی،شخصیتی،اخلاقی وغیره به شاغلین زن وارد می شود بیشتر از خیرات آن است،بلی اگر در بعضی تخصصی ها که خاص زنان است دختران آموزش ببینند ومثلاً در تخصص زنان وزایمان ویا معلمی برای دختران یا نجات غریق زنان یا پرستاری وامثال این ها باشد بسیار به جاست،اما بسیاری از مشاغل زنان کاذب وچشم وهم چشمی است ومردان که باید نفقه  خانواده را بدهند باید آن کار ها را انجام دهند.

بیشتر مشاغل زنان همراه با رفت وامد های بی مورد،جلوه گری وخود نمایی است،همانطور که قرآن  در سوره احزاب آیه شریفه ۳۳ آمده وسیره وگفتار ائمه اطهار علیهم السلام همین است که حفظ حرمت زن به خانه داری است.

۱-از جمله آسیب های شغل وکار زنان در خارج از منزل محرومیت عاطفی فرزندان وعدم تربیت صحیح آنان،مبتلا شدن  به بیماری های روانی وانجام رفتار های غیراخلافی وعقده دار شدن آنان است،در عوض در آینده فرزندان هم والدین پیر وسالمند خود را به خانه سالمندان می سپارند!

۲-وضعیت خانه داری ،شوهر داری،نظافت وغذای گرم وخوب برای خانواده به هم می ریزد ومختل می شود،زن ومرد خسته ومانده از سزکار برمی گردند وهیچکس نیست آرامش را در خانه وخانواده ایجاد کند.

۳-با اختلاط روزمره زن ومرد در ادارات وشرکت ها ومغازه ها وغیره،مفاسد اخلاقی وبی بندوباری زیاد می شود وامنیت اجتماعی  وخانوادگی تهدید می شود.

۴-بااشتغال زنان،درصد بی کاری مردان بیشتر می شود،ودر نتیجه ناهنجاری ها،دزدی،قاچاق،اعتیاد وکارهای کاذب برای مردان درست می شود ونمی توانند نفقه خانواده را تأمین کنند.

۵-افزایش آمار طلاق به خاطر بالارفتن توقعات اعضای خانواده  وکشیده شدن گرفتاری های شغلی وبیرون از منزل به داخل وایجاد بدبینی ها و…

۶-مردان بیکار می شوند وبسیاری به سرقت،اعتیاد،تجاوز روی می آورند.

بعضی از آسیب های اشتغال زنان:

-کارمضاعف بیرون از منزل وکارهای منزل

-خستگی مفرط وزیاد

-استرس زیاد

-اختلاف نظر با همسر درباره مسائل مالی

-نداشتن فرصت آزاد برای استراحت وصرف وقت با اعضای خانواده

-کم صبری وبد خلقی به علت مسئولیت های بیرون منزل وانعکاس آن در منزل

-ناآرامی همسر وکودکان در غیاب همسر یا مادر

توقعات زن وشوهر از یکدیگر برای اداره منزل

و…

در راهرو دادگاه زن جوانی کنار مادرش نشسته بود،آقایی که کمی آن طرف تر ایستاده بود،شوهر این زن بود.به عنوان خبرنگار روزنامه از آن زن پرسیدم آیا اختلافی با شوهرت داری؟زن گفت: طلاق می خواهم!پرسیدم :بچه هم داری؟گفت: یک دختر ۴ساله دارم.از زن پرسیدم :چرا می خواهی طلاق بگیری؟گفت در شرکت مشغول کاربودم، بعد از اینکه فرزندمان به دنیا آمد شوهرم کم کم با ادامه کارم مخالفت کرد ومن اصرار داشتم که شغلم را ادامه بدهم تا کار به دادگاه رسیده است.شوهرش جلو امد وگفت:دروغ  می گوید،او خانه داری ،بچه داری،شوهر داری وهمه چیز را فدای کاروشرکت  کرده است!حاضر است اعتبار ظهری خودش را حفظ کند ولی ما را فدا کند.

زن که عصبانی شده بود گفت:من کار می کنم تا دستم توی جیب خودم باشد وبه  کسی محتاج نشوم،منت کسی را نمی کشم،یا باید با کار من در شرکت موافق باشد یا مرا طلاق بدهد!؟[۱]

 خانم ها باید  بدانند که نفقه با مرد وشوهر است وابتدا مرد ها باید مشغول به کار شوند وخرجی زن وبچه وخانه وزندگی را تأمین کنند.البته دولت ها وشرکت ها هم مقصرّند که دختران وزنان را در همه جا استخدام می کنند.نتیجه اش مشکلات فراوان واختلافات خانوادگی وطلاق ویا مسائل مختلفی است که عمدتاً زشت وظالمانه است اتفاق می افتد.

از دیدگاه رسول خدا صلی الله علیه وآله هم تقسیم کار عادلانه که در شأن زن وشوهر باشد در گفتارشان تأیید می شود.پیامبر فرمودند: “حضرت زهرا (سلام الله علیها) وظایف داخل منزل را انجام دهد وعلی (علیه السلام) کارهای خارج از خانه را به عهده بگیرد.”

حضرت زهرا پس از این تقسیم بندی وظایف از سوی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: ” تنها خدا می داند که من تا چه حد از این که پدر بزرگوارم تماس وارتباط با مردان (واز خانه بیرون رفتن) را از عهده من برداشت.[۲]

[۱] روزنامه خراسان،۱۷۱۹۴ تاریخ ۱۴/۱۱/۸۷

[۲] مستدرک الوسائل:جلد۱۴ صفحه ۱۸۲
 

_____________________

 در چه مواردی زنان جایز است از خانه خارج شوند؟

چون اسلام دین عقل وعلم وحکمت وانعطاف  واعتدال است،هرگز نمی گوید زن بطور مطلق حق خروج از منزل را ندارد،بلکه به خانم ها اجازه می دهد برای انجام کارهای واجب وضروری با رعایت موازین شرعی ،وپوشش کامل وبا کمترین اختلاط  با مردان نامحرم از خانه خارج شوند وگاه به مسجد برود، یا در جلسات قرآن و کارهایی که مختص زنان است شرکت کنند، البته اداره امور خانه و خانواده برای زنان برای جلب آسایش وآرامش  اعضای خانواده در اولویت و واجب است.

برای مثال برای زنان بیشتر کارهای جامعه لازم وجایز نیست از جمله رانندگی اتوبوس ،فروشندگی (که با مردان نامحرم زیاد سروکار دارد)،تدریس در کلاس مردان ، پشت میز نشینی  ومنشی گری در ادارات وشرکت ها،فیلم برداری وگزارشگری،کارهای سخت،بازیگری وهرکاری که زنان را مجبور به تماس با نامحرمان واختلاط  در جامعه می کند،اینها برای زنان جایز وضروری نیست وبرعکس مقام شوهر داری ومادری وتربیت اولاد شأنش بسیار برتر از کارهای اقتصادی است.

والعاقبه للمتقین 
التماس دعا 
یا مهدی