خانواده برتر

قبل از هر چیز میخوام از همه دوستان عزیزم عذرخواهی کنم که صحبتم باز درباره صیغه و چند همسریه . میدونم که تقریبا همه از این بحث خسته شدن اما یک مسئله مهمی رو که فکر میکنم خیلی مهمه و در فرمایشات اقای امیر جا افتاده رو ضروری دیدم که بیان کنم...

***نه اگه درست سوال بشه و پاسخ داده بشه من که هنوز خسته نیستم بقیه رو نمی دونم!!!

امیر اقا ظاهرا شما به امر صیغه و ازدواج مجدد علاقه زیادی دارین و در بیشتر کامنت هاتون مشخص شده که قصد در ترویج این کار داری و به گفته خودتون میخواید قبح این موضوع رو حتی میان اقوام خودتون از بین ببرید !(تقریبا همینطوره!)

باید اینجا به شما و برخی دوستان که قصد ترویج این کارو دارن یک مسئله رو عرض کنم چون هرگز ندیدم شما بهش اشاره کنید..

(شاید اشاره کردم ولی خواننده ها به خاطر جبه گیری سریع یا متوجه نشدن یا نخواستن متوجه بشن و فقط خواستن حمله کنن!!!)

فکر میکنید چرا صیغه و یا ازدواج مجدد ثواب داره و مستحبه !!!؟؟؟؟

یکی از دلایلش اینه که این کار اقایون رو بسیار دچار مشقت  و سختی میکنه ! چه از لحاظ مادی و چه معنوی و روحی  و چه جسمی و جنسی !(قبلا هم گفتم بله تکلیف و وظیفه ی آدم سنگین تر میشه ولی

شنیدم که حضرت علی(ع) فرمودند هیچگاه در کار آخرت با دو چیز رو به رو نشدم مگر اینکه سخت تر را انتخاب کردم ادامه ی چیزایی رو که گفتم هم با متن شما جلو میام)

چرا ... چون اقایی که چند همسر داره باید از همه لحاظ چه مادی و چه معنوی و چه اخلاقی و عقلی و جسمی و ... تمرکزش رو به جای یک خانواده به چند خانواده ( طبیعتا همسران و فرزندان انها ) بده که خیلی کار سختیه ....خوب این یعنی چی ؟

یعنی اقا به طور هم زمان باید به فکر خرج و مخارج چند خانواده باشه ... (نفقه ای که مرد برای عائله اش خرج می کنن مانند صدقه دادنه و کسی که برای تامین معاش خانوادش کار می کنه مانند مجاهد در راه خداست)

به فکر بر طرف کردن نیاز های عاطفی و احساسی همزمان چند خانواده باشه ( یعنی به چند همسر و فرزندانشون به یک میزان محبت کنه! )... (هر گاه زنو شوهر با نگاه محبت آمیز به هم نگاه کنند خداوند با نظر رحمت به آن ها می نگرد)

البته اون یک میزان که شرط مستحبه و به شخصه تا جایی که بتونم رعایت می کنم اما اگه اتفاقی هم کم و زیاد بشه مشکلی نیست

به فکر بر طرف کردن نیاز های جنسی چند همسرش باشه ( که اگه به خاطر بی توجهیه این اقا همسری نیازهاش برطرف نشه و به گناه بیفته قطعا این اقا هم باید به  خدا جواب گو باشه ) ........(زیاد نزدیکی کردن حلال البته از ویژگی های پیامبران است و فکر نمی کنم لازم باشه ثواب هایی که براش ذکر شده بگم احتمالا خودتون می دونید)

(در مورد به گناه اوفتادن همسران هم همینطوره که اتفاقا به نظر من با اینکه ازدواج موقت محدودیت نداره ولی به یه معنی این اصل میتونه باعث محدودیتش بشه قبلا هم فکر کنم اینو گفتم)

با توجه به اینکه قطعا انسانها روحیات یکسانی ندارند این چند زن و بچه هم اخلاق های خاص خودشونو دارن که این اقا باید توجه داشته باشه که چطور با هر کدوم رفتار کنه که مشکلی در زندگیش پیش نیاد........(واضحه)

در ضمن مشکلات دیگه زندگی  در کنار همه اینها هست که دیگه واقعا وقت نوشتنش رو ندارم و قطعا خودتون میدونید ....

اینم بگم این شرایط قطعا برای اقایون مسلمان مهمتر هم باید باشه .چون میخوان به احکام خدا مو به مو عمل کنند !... والا میشه با یکی از این همسرها خوش بود و بقیه رو کم توجهی کرد ( قطعا این راحت تره!!! )(برای برای مومنین مهمه

اگه می خواد با یکی از همسر ها باشه و به بقیه کم توجهی کنه که اصلا نباید تعدد زوجات داشته باشه برای خودش هم بهتره فقط با همون که بیشتر می خواد باهاش خوش باشه!!! ازدواج کنه)

خوب من سوالم از شما ( امیر اقا و مدافعان سر سخت چند همسری ) اینه که .... به نظرتون چند درصد از اقایون ما توانایی یک چنین سختی ها و مسئولیت سنگینی رو دارن ؟(نمی دونم آمار ندارم!!!)

من به شما میگم .... درصد خیلی  خیلی کمی از اقایون !!!!! از کجا میدونم ؟؟؟؟ کافیه یه نگاه به دورو برتون بندازین !

بیشتر اقایون ما با این وضع جامعه نه توانایی مالیش رو دارن نه روحی و نه جنسیش رو ، تا حدی که گاهی نمیتونن از پس تنها یک همسر خود بر بیان!(این حرف تا حدودی درسته که بعضی می تونن بعضی نه)

شمایی که میخواید این کارو ترویج کنید به این فکر کردین که وقتی اقایی این همه صحبتهای قشنگ شما رو مبنی بر ثواب و مستحبو حق مرد و .... میشنوه و دهنش اب میفته و پیش خودش میگه عه پس چرا من این کارو نکنم بدون در نظر گرفتن تمام شرایط بالا....... ممکنه چه اتفاقی بیفته !؟؟؟.

متلاشی شدن چند خانواده .... چرا چون ایشون نه قدرت مادی و  روحی و روانی و عقلانی و اخلاقی کافی و نه جسمی و جنسی درستی نداشته و دست به این کار زده و نتونسته از پس این همه مسئولیت سنگین بر بیاد..

فکر کنم اصل جواب من باید اینجا باشه

من توی نظراتم خیلی تکرار کردم که ازدواج مجدد و موقت با رعایت احکام واجب و حرام (وحتی مستحب و مکروه برای کسانی که توان این بخشو هم داشته باشن)

تعدد زوجات مستحبه و ثواب داره برای کسی که توان انجامشو داره کسی که نمی تونه از پس یک زن بر بیاد کی گفته ازدواج مجدد براش ثواب داره؟من گفتم؟

من گفتم با رعایت تمام احکام احکامم گفتن برای کسی که می تونه چند زن رو تامین کنه و شرط عدالت هم گذاشتن

کسی که مثلا توانایی جنسی داشتن دو زن رو نداره حق همچین کاری  رو نداره و این کار برای اون مستحب نیست چون با این کار زن دیگه رو هم در عقد خودش در میاره ولی نمی تونه وظایفشو انجام بده

پس نتیجه میگیرم این ازدوج مجدد برای اکثر اقایون نه تنها ثواب نداره بلکه منجر به گناهشون هم میشه .پس خیلم تلاش برای رواجش نمیتونه کاره درستی باشه .(برای عده ای که نمی تونن نه اکثر آقایون مگه شما آمار گرفتی برای گفتن اکثر نگاه به اطراف کافی نیست)

ما هم وقتی گفتیم رواج بدیم احکام رو ترویج می دیم یعنی اون کسی که می تونه و شرایطشو داره و براش مستحب و باعث ثواب و رضایت خداست بره بگیره و کسی که تعدد زوجات باعث ظلم و گناهش میشه نباید بگیره!!!!!!!!

من که خیلی تاکید کردم با رعایت احکام پس چطور شما می گید هرگز ندید بهش اشاره کنم؟

یاد بگیریم قبل از ترویج هر کاری بیایم اول شرایط ، مشکلات ، وظایف و ... او کار رو توضیح بدیم و صرفا یک حمایت و ترویج کور کورانه نسبت به یک عمل انجام ندیم....

(یاد بگیریم نظرات کسی که می گه رو خوب و با دقت بخونیم)

(بنده می گم احکام اونطوری که هست باید انجام بشه و عرف رو با احکام تنظیم کرد نه اینکه احکام رو به خاطر عرف کنار گذاشت یعنی احکام رو ترویج می دم نه یک عمل رو در هر حالی مثلا اونی که ازدواج مجدد یا موقت براش واجبه می گم حتما حتما باید انجام بدی اونی که مستحبه میگم رضایت خدا در اینه که انجام بدی به چیزی که خدا رضایت داره عمل کن و اونی که براش مکروه می گم خدا از انجام دادنشکراهت داره انجام نده و اونی که براش حرامه و گناه می کنه می گم اصلا به هیچ وچه نباید انجام بدی)

اینم بگم بنده کاملا احکام دین رو قبول دارم و به نظرم هیچ وقت خداوند امری رو بی جهت در اسلام قرار نداده  اما به شرطها و شروطها ........ ببخشید که طولانی شد ولی لازم دیدم عرض کنم.

دوستان نظرات خودتونو بگید لطفا..... با تشکر محدثه.