خانواده برتر

نظر شما مهم نیست

نظر اسلام مهمه که میگه چادر حجاب برتره 

من طرفدار سر سخت حجاب چادر هستم ولی باید قبول کنیم که اجبار افراد در نوع حجاب در جامعه بزرگترین لطمه رو به حجاب زده.یعنی چیزی که چند دهه قبل با زور و کتک هم نمی توانستند از بانوان ما بگیرند امروز با تذکر و مصوبه و بحث و زور و کتک نمی توانند به بانوان ما بر گردانند.حلقه ی مفقوده کجاست نمیدونم؟

آقا تو شهر ما( تقریبا با 500 هزار نفر جمعیت) هر جا که میرم بازار ، پارک  و...  دخترای چادری از

تعداد انگشتای دست هم کمترن.

البته منم چادریم  و با عشق وعلاقه این پوششو انتخاب کردم

 اما وقتی میریم بیرون و برخورد بد مردم رو میبینم ( با وجود اینکه کاملا آراسته ومرتب هستنم) به سرم میزنه این پوششو بذارم کنار .

 برای ازدواج هم پسرا دیگه دختر چادری نمیخوان............

من شکایت دارم...

از آن ها که نمی فهمند چادر مشکی من یادگار مادرم زهراست

از آن ها که به سخره می گیرند قـداسـتِ حجابِ مادرم را ؛

چـــــرا نمی فهمی؟

این تکه پارچه ی مشکی، از هر جنسی که باشد

حـــُرمــت دارد !

......

.....

بانوی شهر من!

بعید می دانم مقابل نگاه مردم شهر و

میان کوچه و بازار و محله‌هایش

کسی با پوشیدن

"ساپورت"

در روز رستاخیز نیز

"support"

شود!!!

انتخاب با تو است......!!!

کسی که بخواهد پاک باشد ، ظاهر و باطنش را باید یکی کند .
آنان که بی قید و لاابالی اند ، ولی می گویند :« دلت پاک باشد ! » نمی دانند که پاکی دل ، در پاکی رفتار و متانت و وقار ، نمایان می شود و از دل پاک ، جز نگاه پاک برنمی آید .
از کوزه همان برون تراود که در اوست .
نمی توان پذیرفت که از کسی عفونت گناه به مشام برسد ، ولی مدّعی باشد که دلش پاک است .

یادت باشد برای بعضی ها ،

چشم ها گرسنه تر از معده هاست . .

خودت را با حجابت حفظ کن بـانـو .

ای خواهر دینی من !

زیر باران باش

یک نفر با زبانش گدایی میکند!
یک نفر با دستش...
و یک نفر با نگاهش!
مراقب این یکی باش!
آن دو را با اسکناسی میتوان رد کرد!
ولی این را نه!
کسی که با چشمانش اندامت را گدایی میکند!

خواهرم حجابت ؟

گفت: دلم پاک است !!!!!

مگر می شود پاکی هزاران نگاه را بدزدی .

ودلت پاک باشد ؟!

رسول خدا(ص) از حضرت جبرئیل(ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه

دارند؟جبرئیل فرمود: بله.(یکی از آنجاهایی که فرشتگان می‌خندند) زمانی

است که زن بی‌حجابی و بدحجابی می‌میرد، و بستگان او را در قبر می‌گذارند

و روی آن زن را با خشت و خاک می‌پوشانند تا بدنش دیده نشود.

فرشتگان می‌خندند و می‌گویند:

تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هر کسی را تحریک می‌کرد و به گناه

می‌انداخت(پدر و برادر و شوهرش و...از خود غیرت نشان ندادند) و او را

نپوشاندند،ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او رامی‌پوشانند.

سلام

اگه کامنت من رو خونده باشید گفتم من با چادر رنگی موافقم . و مانتوی بلندی که تنگ نباشه رو به عنوان حجاب کامل قبول دارم . اتفاقا اطرافیان من بیشتر مانتویی هستن . 

اما این که مانتو رو از چادر برتر میدونید جای بحث داره . 

در مورد فرق چادر و مانتو :

1- همونطور که خودتون اشاره کردید طبق دستور اسلام  پوشش مناسب پوششیه که بدن رو بپوشونه در حدی که باعث تحریک نشه . پوشیده شدن بدن مشخصه یعنی یه معیار ثابتی داره همین که بدن معلوم نباشه گفته میشه پوشیده شده بنابراین انواع ساپورت و مانتو های کوتا ه و..  وظیفه ی پوشش رو انجام میدن و اگر معیار رو پوشش بگیریم حتی یه پیراهن و شلوار هم لباسیه که بدن رو کاملا پوشش میده . 

اما معیار تحریک پذیری چیه ؟ اجازه بدید یه سری به قرآن بزنیم :

همونطور که احتمالا تو این سایت قبلا دید دوتا آیه داریم در مورد حجاب 

و به آنان با ایمان بگو چشمهای خود را ( از نگاه هوس آلود ) فروگیرند ، و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را- جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند و ( اطراف ) روسری های خود را بر سینه خود افکنند ( تا گردن و سینه با آن پوشانده شود ) ، و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان ، یا پدرانشان ، یا پدر شوهرانشان ، یا پسرانشان ، یا پسران همسرانشان ، یا برادرانشان ، یا پسران برادرانشان ، یا پسران خواهرانشان ، یا زنان هم کیششان ، یا بردگانشان [ کنیزانشان ] ، یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند ، یا کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود ( و صدای خلخال که برپا دارند به گوش رسد ) . و همگی بسوی خدا بازگردید ای مؤمنان ، تا رستگار شوید! ( نور31 )

ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلبابها [ روسری های بلند ] خود را بر خویش فروافکنند ، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است ( و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده توبه کنند ) خداوند همواره آمرزنده رحیم است. ( احزاب 59 )

از ابتدای آیه اول که پوشاندن زینت و همچنین گریبان ( سینه ) رو لازم دونسته بحث پوشش مشخص میشه ضمن اینکه آیه اشاره که " جز آن مقدار که نمایان است " که علما و مفسرین بیان کردند منظور گردی صورت و کف دست ه .

اما قسمت آخر آیه اشاره کرده طوری راه نروند که باعث جلب توجه بشود ( صدای خلخال ) ضمن این که در آیات دیگر قرآن نیز به این موضوعات اشاره شده از جمله نهی از تبرج و خودآرایی ( آیه 33 سوره احزاب ) و.. نتیجه میگریم که علاوه بر پوشاندن بدن باید لباس طوری باشد که جلب توجه نکند و باعث تحریک نشود ( که البته با توجه به دستورات قران نتیجه ای عقلانی هم هست )

اما بحث بر سر اینه که این معیار جلب توجه نکردن چیه ؟ مثلا شما فرمودید مانتوی گشاد تا مچ پا و آستین بلند . حالا سوال من اینه که چرا تا مچ پا ؟ مثلا اگه تا زانو باشه مشکلی داره ؟ دلیل شما چیه ؟

یا از نظر گشاد بودن تا چه اندازه ای گشاد ؟ در حدی که ( معذرت میخوام ) برجستگی های بدن اصلا مشخص نباشه ؟ یا فرم بدن معلوم باشه ؟  و دلیلتون چیه ؟

اگر ملاک رو تحریک شدن مردها بگیریم . مردهای مختلف از نظر تحریک پذیری با هم فرق دارند .ضمن این که یه مرد هم در دوره های سنی مختلف از این نظر متفاوته معمولا پسرهای نوجوون خیلی زود تحریک میشن.

بنابراین  مجبوریم یه حد وسط بگیریم . یعنی یه پوششی رو انتخاب کنیم که برای اکثر افراد جامعه تحریک کننده نباشه . به  همین دلیل فقها گفتن که لباسی مناسبه که تنگ و چسبان نباشه .

آیت الله مکارم شیرازی

محدوده‌ای که بر زنان واجب است بپوشانند چه مقدار است و آیا لباس خاصی شرط است؟

کافی است که زن بدن خود را جز صورت و دست‌ها تا مچ به هر وسیله‌ای که می‌تواند بپوشاند و لباس خاصّی شرط نیست، ولی پوشیدن لباس‌های تنگ و چسبان و همچنین لباس‌های زینتی اشکال دارد.

همونطور که گفتم این حجاب با این که اسلامیه و شما با پوشیدندش گناهی مرتکب نمیشید و صرفا حد وسطیه از موارد یاد شده .  طبق همین حکم شرعی لباس کافی بدن رو بپوشونه و چسبان نباشه بنابراین این مانتویی که شما اشاره کردید هم از حکم شرعی بالاتره یعنی نیازی نبود که مانتو تا مچ باشه یا گشاد باشه و فقط چسبان نباشه کافیه . علت اینه که احکام دین مراتب داره همونطور که تو کامنت قبلیم اشاره کردم شرع حداقل ها رو مشخص میکنه .یعنی محدوده ی حجاب شرعی  از یه حداقل ( لباسی که چسبان نباشه ) شروع میشه تا چادر ( لباسی که فرم بدن رو مخفی میکنه ) .

2-  اما در آیه دوم فلسفه ی جدیدی رو برای حجاب مشخص میکنه و در این آیه میفرماید که پوشش زنان طوری باشد که شناخته شوند و مورد آزار و اذیت قرار نگیرند  .

تفسیر نمونه :

در اینکه منظور از شناخته شدن چیست ؟ دو نظر در میان مفسران وجود دارد که منافاتى با هم ندارند.
نخست اینکه در آن زمان معمول بوده است که کنیزان بدون پوشیدن سر و گردن از منزل بیرون مى آمدند، و از آنجا که از نظر اخلاقى وضع خوبى نداشتند گاهى بعضى از جوانان هرزه مزاحم آنها مى شدند، در اینجا به زنان آزاد مسلمان دستور داده شد که حجاب اسلامى را کاملا رعایت کنند تا از کنیزان شناخته شوند و بهانه اى براى مزاحمت به دست هرزگان ندهند.
بدیهى است مفهوم این سخن آن نیست که اوباش حق داشتند مزاحم کنیزان شوند، بلکه منظور این است که بهانه را از دست افراد فاسد بگیرند.
دیگر اینکه هدف این است که زنان مسلمان در پوشیدن حجاب سهل انگار

و بى اعتنا نباشند مثل بعضى از زنان بى بندو بار که در عین داشتن حجاب آنچنان بى پروا و لاابالى هستند که غالبا قسمتهائى از بدنهاى آنان نمایان است و همین معنى توجه افراد هرزه را به آنها جلب مى کند.

به طور کلی منظور اینه که پوشش باید طوری باشه که اوباش اجازه به خودشون اجازه ندهند مزاحم  این خانم ها بشن .

اما در این آیه بر خلاف آیه اول از پوششی به نام جلباب نام برده شده . در آیه از از خمار نام برده که غالب مفسرین قبول داند که منظور همون روسریه . اما در مورد جلباب بین مفسرین اختلاف نظره

تفسیر نمونه :

" در اینکه منظور از ((جلبات )) چیست مفسران و ارباب لغت چند معنى براى آن ذکر کرده اند:
1 - ملحفه (چادر) و پارچه بزرگى که از روسرى بلندتر است و سر و گردن و سینه ها را مى پوشاند.
2 - مقنعه و خمار (روسرى ).
3 - پیراهن گشاد.
گرچه این معانى با هم متفاوتند ولى قدر مشترک همه آنها این است که بدن را به وسیله آن بپوشاند (ضمنا باید توجه داشت ((جلباب )) به کسر و فتح جیم هر دو قرائت مى شود).
اما بیشتر به نظر مى رسد که منظور پوششى است که از روسرى بزرگتر و از چادر کوچکتر است چنانکه نویسنده ((لسان العرب )) روى آن تکیه کرده است .
و منظور از ((یدنین )) (نزدیک کنند) این است که زنان ((جلباب )) را به بدن خویش نزدیک سازند تا درست آنها را محفوظ دارد، نه اینکه آن را آزاد بگذارند به طورى که گاه و بیگاه کنار رود و بدن آشکار گردد، و به تعبیر ساده خودمان لباس خود را جمع و جور کنند. "

شهید مطهری در کتاب مساله حجاب :

" چنانکه ملاحظه می‌فرمائید معنی جلباب از نظر مفسران چندان روشن نیست . آنچه صحیحتر به نظر می‌رسد اینست که در اصل لغت ، کلمه جلباب شامل هر جامه وسیع می‌شده است ، ولی غالبا در مورد روسریهائی که از چارقد بزرگتر و از ردا کوچکتر بوده است به کار می‌رفته است . ضمنا معلوم می‌شود دو نوع‌ روسری برای زنان معمول بوده است : یک نوع روسریهای کوچک که آنها را خمار یا مقنعه می‌نامیده‌اند و معمولا در داخل خانه از آنها استفاده‌ می‌کرده‌اند . نوع دیگر روسریهای بزرگ که مخصوص خارج منزل بوده است . این معنی با روایاتی که در آنها لفظ جلباب ذکر شده است نیز سازگار است‌ ، مانند روایت عبیدالله حلبی که در تفسیر آیه 61 سوره نور نقل کردیم "

گرچه در مورد تفسیر جلباب اختلاف نظر وجود داره ولی قدر مشترک آنها ( و چیزی که علمای معاصر ما هم ذکر کردند ) اینه که جلباب روسری  بلندی بودی . بنده یه کتاب لغت عربی به فارسی دارم ترجمه آقای آذرتاش آذرنوش اصل کتاب عربی به آلمانی بوده و نویسنده فردی آلمانی بوده  لغاتش رو با ترجمه های نهج البلاغه و قرآن  که چک کردم اکثر مواقع بهترین ترجمه رو گفته بود . تو این کتاب جلباب رو " لباس رو ، جامه ی گشادی که روی لباس های دیگر می پوشند"  ترجمه کرده . ظاهرا باید جلباب عبا مانندی باشه که روی لباس های دیگه پوشیده میشه که فکر میکنم در ادبیات فارسی به اون ردا گفته میشه . با وجود این که مانتوی گشاد میتونه این وظیفه رو انجام بده ولی فکر میکنم قبول داشته باشید که چادر به مفهموم جلباب نزدیک تره .

جمع بندی این که آیات قرآن نوع پوشش خاصی رو مطرح نمیکنه اما معیار هایی رو پیش روی ما میذاره که به قول شما با عقل خودمون انتخاب کنیم چه لباسی رو بپوشیم . هر لباسی که معیار ها رو برآورده کنه اسلامی و شرعیه . اما برخی معیارها مشخص و قابل اندازه گیری هستند ( مثل پوشاندن ) و برخی معیار ها  دارای حداقل هستند و طیفی از انتخاب رو شامل می شوند ( مثل عدم خودنمایی ، تحریک کننده نیودن ، شناخته شدن و... ) که هر  پوششی تا حدی این ملاک ها رو ارضا میکنه ( و نه به یک میزان )

همونطور که قبلا اشاره کردم شرع حداقل ها رو بیان میکنه این موضوع رو به کرات میشه در احکام دین دید .مثلا خداوند میفرماید که موقع نماز خوندن وضو بگیرید . در صورتی که علمای اخلاق و بزرگان دین معمولا توصیه میکنند دائم الوضو باشید ، یا موارد مثل نماز های نافله ، نماز شب ، روزه های مستحبی ، دعا و... همه علاوه بر حداقل های دین برای کسانیه که قصد دارند در راه سیر معنوی شون جلوتر بروند .

3- فکر میکنم با توضیحات بالا دیگه نیاز به بررسی جزیات نباشه . مثلا مشخصه  که حضرت فاطمه از حجاب شما ناراضی نیستند چون ( همونطور که اشاره کردم ) حجاب شما اسلامیه .

البته باید یه نکته رو متذکر بشم که شایداز نظر خیلی ها ( از جمله خودم ) چادر پوششی شیک محسوب بشه - مخصوصا چادر های جدید -  و همیشه اینطور که نیست که به خاطر خدا باشه و از روی انتخاب نباشه . ضمن این که مشکی یکی از قشنگ ترین رنگ هاست ! به هرحال بعضی چیزا سلیقه ایه دیگه !!!

باشد که رستگار شویم.

 leyla جان

با صبحتت موافقم منم تو حدود  یه سنی به بعد پدرومادرم اصرار داشتند چادر سر کنم سر میکردم اما با لجبازی با نفرت با عصبانیت از چادر متنفر بودم چون دلم میخواست مثل مسائل دیگه که بهم حق انتخاب دادند اینم خودم انتخاب کنم که میخوام یا نه حسم بهم میگفت توچادر همه بهم نگاه میکنند وزشت ترینم  چون تو کتابخونم کتاب مسئله حجاب استاد مطهری رو داشم موقع بیکاری میخوندم اونم توسن 9یا10سالگی زیاد چیزی نفهمیدم ولی کمی تاثیر داشت تا چند سال بعد که باز چند باری خوندم الآ ن خیلی اوقات چادر سر میکنم وبا مانتو حجابم خوبه

حرفم اینه که الآن نصیحت زیاد کارگشا نیست.

من خیلی از اعتقاداتمو مدیون کتابهای پدرومادم هستم شاید یه بچه10 ساله از مسئله حجاب چیز زیادی نفهمه ولی ملکه ذهنش میشه

خب زری خانم هم  وارد شدن و هر چند که من برای ایشون احترام  قائلم چون ایشون رو فرد پخته و  موقری  میدونم و  هیچ جا  ندیدیم  ایشون مثل  بعضی ها  !!   با  بی حیایی  تمام   بیان  از  جاهای خاص بدنشون تعریف کنن و  یا  از  فانتزی های  جنسیشون بگن اما زری  خانم  گفتین کسی حق نداره به چادر و چادری توهین کنه ولی ایا توهین به خانم های ساپورت پوش رو جایز  میدونید؟  این شخص راحت این افراد رو  هرزه  خطاب کرده .  من  با  پوشش  خانم های  ساپورت پوش  موافق  نیستم  اما  اون ها  هیچ وقت  خانم های  چادری  رو  هرزه خطاب نمیکنن ولی  این خانم چادری  به  ظاهر  محجه و خودشیفته  اون ها  رو  هرزه خطاب  کرده ،  زری  خانم  چادر  مشکی  با  کفش و کیف سفید بسیار  جلب  توجه  میکنه ،  تیپ  زدن  و  شیک  پوشیدنی  که  با  چادر  باشه  خیلی  از  پسرها  رو  تحریک میکنه که به این  چنین فردی  دست  پیدا کنن و  یه  حالی  ببرن !!    اما  یه خانم  مانتویی  که  پوشش  ساده ای   داره  و  رنگ و  وارنگ  ست نکرده و  اون  ارایش ملایم  ایشون  رو  نداره اصلا  باعث توجه و تحریک کسی  نمیشه ،  نمیدونم  تو  شهرتون حوزه  خواهران  دارید  یا  نه ؟   ما  داریم  و من اصلا  ندیدیم  اون  خانم ها  با  کفش  و کیف سفید!! و  ارایش  ملایم  بیرون  بیان ،  بسیار  ساده و  کاملا  پوشیده هستن و  از  هر  جلب توجهی خودداری  میکنن و  آراستگیشون و  زیباییشون  رو  فقط  برای  همسرانشون  دارن ،  ایا  این  اشخاص  دلمرده و  افسرده و  بدبخت  هستن  و باید  برن  بمیرن  ؟    حجاب ،  حیا  و  عفت  رو  با هم  دارن

بعضی ها   موی  سرشون  پیدا  نیست  و  مثلا   با حجاب  هستن  اما  با  وقاحت  تمام جلوی  مردان  نامحرم   از  جاهای  خاص  بدنشون که  توپره!!!!   میان  صحبت  میکنن  و  راحت  تهمت  هرزه گی    به  کسانی  که  ساپورت  میپوشن  میزنن ،  این  یعنی  حیا؟ حجاب؟ عفت  اینه؟؟

به  نازگل

تو یکی از  کامنت ها  بالا  گفتید  اسلام  با  مانتو  کوتاه و  ساپورت  قطعا مخالفه

میخواستم ازتون بپرسم  نظر  اسلام  در  مورد اینکه یه خانم به اصطلاح چادری بیاد  جلوی  افراد  نامحرم  در مورد  اندام جنسیش و  فانتنزی های  جنسیش صحبت کنه چیه؟؟؟

اسلام   در  این مورد  قطعا  موافقه  یا  قطعا  مخالفه   ؟؟؟